2 . 1901年，清政府谕令自1902年起各省科举要考试能够解说四书五经和论述中国历史、政治及西学政治、艺学的“策论”，废除八股文章；将各省、府、州县的书院改设大、中、小学堂，学生毕业后可以取得功名；选派留学生出国留学，毕业后分别赏给进士、举人出身。这反映了当时（     ）

A．教育近代化开始起步	B．“思想自由、兼容并包”的教育方针
C．科举制度宣告终结	D．中国教育呈现新旧并存的发展特征

3 . 学校组织的历史兴趣小组去河姆渡文化遗址考察学习，当地导游对河姆渡文化遗址作了以下解说，其中有误的是

A．位于长江下游地区	B．出土碳化的稻谷
C．属于新石器时代晚期的文明	D．掌握养蚕缫丝技术

4 . 故宫的建筑形制严格按照礼仪等级来设计建造，如宫殿顶盖的形制（最尊贵的是重檐庑殿顶，其次为重檐歇山顶）台基的层次、御路石的铺设等等无不如此。如图所示为故宫某处建筑群，其中解说有误的是

A．这是前朝三大殿，是故宫的政治中心

B．建筑①在建筑上采用了减筑法

C．建筑   ②用于皇帝在大典前作短暂休息

D．故宫最大的御路石铺设在建筑   ③后面

6 . 故宫的建筑形制严格按照礼仪等级来设计建造，如宫殿顶盖的形制（最尊贵的是重檐庑殿顶，其次为重檐歇山顶）台基的层次、御路石的铺设等等无不如此。如图所示为故宫某处建筑群，其中解说有误的是

A．这是前朝三大殿，是故宫的政治中心

B．建筑①的宫殿顶盖形制是重檐歇山顶

C．建筑②用于皇帝在大典前作短暂休息

D．故宫最大的御路石铺设在建筑③后面

7 . 国际组织是现代国际生活的重要组成部分。截至2018年初，世界上已有6.2万余个国际组织。下列对有关国际组织的解说正确的是

	国际组织	解说
A	不结盟运动	提出“求同存异”方针以和平共处原则处理国际关系
B	北美自由贸易区	首个由发达国家与发展中国家组成的自由贸易区
C	世界贸易组织	第一个以法律形式调整国际贸易与贸易关系的规则和程序
D	上海合作组织	以结伴而不结盟为核心的新型国家关系，经济先行互利协作

A．A

B．B

C．C

D．D

8 . 据史书记载：西汉文帝曾问右丞相周勃：“全国一年判案多少起？收支多少钱粮？”周勃惶恐不能答。左丞相陈平辩解说，这些都不是丞相的事情，“使公卿大夫，主管具体事务的官员都尽到自己的职责，才是丞相之责”。这里所强调的是，丞相拥有

A．监察百官之职

B．审议决策之权

C．上传下达之责

D．专司行政之事

9 . 阅读以下材料回答问题。
材料一 孔子仁学产生在早期宗法制崩溃、氏族统治体系彻底瓦解时期，它无疑带有那个时代氏族贵族深重烙印。……自原始巫史文化（礼仪）崩溃以后，孔子是提出这种新的模式的第一人。尽管不一定自觉意识到，但建立在血缘基础上，以“人情味”（社会性）的亲子之爱为辐射核心扩展为对外的人道主义和对内的理想人格，它确乎构成了一个具有实践性格而不待外求的心理模式。孔子通过教诲学生，“删定”诗书，使这个模式产生了社会影响，并日益渗透在广大人们的生活、关系、习惯、风俗、行为方式和思维方式中，通过传播、熏陶和教育，在时空中蔓延开来。对待人生、生活的积极进取精神，服从理性的清醒态度，重实用轻思辨，重人事轻鬼神，善于协调群体，在人事日用中保持情欲的满足与平衡，避开反理性的炽热狂迷和愚盲服从……，它终于成为汉民族的一种无意识的集体原型现象，构成了一种民族性的文化—心理结构。
——李泽厚《中国古代思想史论》
材料二 后代人们，由其现实的利益和要求出发，各取所需，或夸扬其保守的方面，或强调其合理的因素，来重新解说、建造和评价它们，以服务于当时的阶级、时代的需要。——李泽厚《中国古代思想史论》
材料三 有明之无善治，自高皇帝罢丞相始也。……天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤，足相补救……宰相既罢，天子之子一不贤，更无与为贤者矣。
——黄宗羲《明夷待访录·置相》
请回答：
（1）依据材料一，并结合所学知识，阐述儒学的主要内容，并指出儒学的传播方式。
（2）以西汉董仲舒对儒学的阐释说明材料二的观点。
（3）根据材料三和所学知识，分析黄宗羲为什么认为“有明之无善治，自高皇帝罢丞相始也”？为限制君权，黄宗羲提出了怎样的主张？其主张有何进步意义？

10 . 下图是当今世界跨国公司分布示意图，以下对该图的解说正确的是

A．世界贸易走向制度化、规范化

B．全球化的渗透范围日益扩大

C．国际经济新秩序已经初步建立

D．资本主义世界市场最终形成