材料一孔子指出:“子不语乱力怪神(违背常理或不易解说的事)……未知事人,焉知事鬼……敬而远之”。儒家学派主张“仁者爱人”“泛爱众而亲仁”“仁者人也”“仁者心也”“为仁由己,而由人乎哉”“我欲仁,斯仁至矣”。理学家张载说:“天地以生物为心”。朱嘉说:“仁者以天地生物之心为心”。这些思想主张,后来成为儒家思想的根本命题。
——摘编自李泽厚《论语今读》等
材料二梁启超指出:“兴民权”“政治革命者,革专制而成立宪之谓也”。康有为言:“民为主而君为客,民为主而君为仆,故民贵而君贱易明也。”而孙中山领导的资产阶级革命,更使民主成为“反专制”的一把利刃,直取君主专制的要害。
——摘编自李泽厚《中国近代思想史论》
材料三1941年10月28日,《解放日报》上发表的一篇文章,分析了人民“当家做主”的双重含义:“一是人民当家做主人,二是人民作为国家和社会主义对自身的事务当家作主”。
——摘编自李剑农《中国近百年政治史》
(1)根据材料一,概括古代儒家思想的“根本命题”,并分析这些思想产生的经济根源。(2)根据材料二,概述中国近代资产阶级思想家对古代儒学“根本命题”的共同发展,并指出引起这一发展的政治因素。
(3)根据材料三,简析中国共产党对古代儒学思想的重要发展,并指出这一发展对当代社会的价值。
材料一:隋唐两代,以高度的凝聚力继承了商周秦汉以来中国古代文化的优良传统,以旺盛的消化吸收力融汇了外来文化的新鲜养料,以超越前人的创造造就了当时第一流水平的具有世界性的隋唐文化,以空前的拓展力远播异域,为人类文明的发展作出了卓越的贡献。……直到今天,海外的华人仍自称唐人,以纪念这个金光灿烂的时代。
——摘编自王仁波主编《隋唐文化》
材料二:中华文化圈的形成大体在隋唐时期,包括日本列岛、朝鲜半岛和东南亚广“大地区,是东方文化中最大的一个文化圈。这个文化圈的共同特点是:(1)以儒学为核心的中国文化为基础,形成一种独特的文化取向和思维方式;(2)努力接受和传播中国式的佛教文化;(3)以中国的政治制度和社会模型为社会运行的基本机制;(4)接受或吸收汉语的文字范式而创造出本国或本地区的语言文字。
——摘编自南开大学李喜所《“中华文化圈”的时空解读》
(1)根据材料一,简析隋唐时期文化高度繁荣的原因,并结合所学从医学角度说明隋唐“为人类文明的发展作出了卓越的贡献”。(2)结合所学,以材料二的视角阐述隋唐时期中华文化对日本的影响。
A.人口输出方向正好与商品流向相反 | B.欧洲对外人口输出量最大 |
C.自然条件阻碍了印第安人向外迁徙 | D.大量黑种人被迫迁入美洲 |
材料 新史学突破传统,历史的解释也呈现多元的趋势,如表所示是学者根据不同史观对西方早期殖民扩张和掠夺的影响作出的解释。
史观 | 解释 |
(1)革命史观 | 新航路的开辟拉开了西欧殖民扩张的序幕,葡萄牙、西班牙、荷兰、英国和法国相继登上了殖民舞台,在这一殖民扩张过程中,美洲的传统社会遭到灭顶之灾,大量印第安人遭到屠杀。为弥补美洲劳动力的不足,大量非洲黑人被掳掠到美洲为奴,这就是臭名昭著的黑奴贸易。黑奴贸易使非洲丧失了大批精壮劳动力,导致黑人的家园遭到破坏,非洲社会经济倒退 |
(2)现代化史观 | |
(3)文明史观 | |
(4)全球史观 | |
(5)生态史观 |
——摘编自葛会伟《多元史观解读“早期殖民扩张与掠夺”》
选取表格(2)(3)(4)(5)中的任意两种史观,借鉴革命史观的解释对早期殖民扩张和掠夺的影响进行阐述。(要求:写清序号,条理清楚,史论结合)阶段特征 | 年份 | 发展情况 |
创立和发展 | 1897 | “列强劫盟(瓜分狂潮),清室变法图强之际”,商务印书馆由夏瑞芳等人集资在上海创办,以“昌明教育,开启民智”为己任 |
1901 | 改为股份有限公司;出版严复翻译的《原富》(即英国亚当·斯密著《国富论》) | |
1904 | 响应新学堂章程,率先编印中小学教科书全套《最新教科书》 | |
1912 | “政体既已革新,而为教育根本之教科书,亦不能不随之转移以应时势之需要”,编纂整套《共和国教科书》 | |
1920 | 政府明令将“国文”科改为“国语”科,商务印书馆编辑出版“采用语体文(白话文)编辑的第一套教科书” | |
艰难的生存 | 1932 | 日本突袭上海,商务印书馆的总管理处和编译所等皆中弹起火,全部焚毁 |
1937 | 转战长沙、香港、重庆等地,编印《抗战小丛书》《战时常识丛书》《战时手册》《抗战丛刊》等 | |
1946—1949 | 经营每况愈下,入不敷出,濒临破产 | |
新生和兴盛 | 1954 | 总管理处迁京,全面实行公私合营 |
1959 | 明确了商务印书馆的出版任务:以译印外国哲学、社会科学名著为主,兼出中外语言工具书和一部分外语课本 | |
1963 | 制定“翻译和出版外国哲学、社会科学重要著作十年(1963—1972)规划”(《汉译世界学术名著丛书》300余种在改革开放后陆续出版) |
世界史中的重大事件 | 中国史中的重大事件 |
1832年英国议会改革 | 1840年英国发动鸦片战争 |
1861年俄国农奴制改革开始 | 1871年俄国出兵占领伊犁地区 |
1868年日本明治维新开始 | 1874年日本侵略台湾 |
1875年法兰西第三共和国建立 | 1883年法国控制了越南 |
A.历史事件的发生有时具有巧合性 | B.历史事件需要从更广的视角加以解读 |
C.19世纪中国面临严重的边疆危机 | D.中国半殖民地半封建化程度不断加深 |
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/editorImg/2022/11/23/59c9bd1b-18f4-49fd-8f20-0f97a7b19e9c.png?resizew=218)
①北方民族内迁阻滞了中原经济发展②南迁人民推动了对江南地区的开发
③人口迁徙促进了民族间的交往交融④南方的经济实力已渐渐超过了北方
A.①② | B.②③ | C.①③ | D.①④ |
A.德国的君主立宪制日趋落后 | B.国家统一是政治转型的前提 |
C.现实国情决定德国政治形态 | D.德国政治变革背离世界潮流 |
材料
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/editorImg/2023/6/4/5d9d21ab-83ce-4fd3-b8a7-d661f2127605.png?resizew=405)
——马拉货车正在接受过境检查
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/editorImg/2023/6/4/85701c72-795d-4c88-8d02-1b3cfbf259c0.png?resizew=295)
——以上漫画均出自《老漫画中的世界史》
任选以上一幅漫画,对相关信息进行合理的解读。(要求:围绕漫画主题,史论结合,表述清晰。)材料 “渐变论”认为事物的变化是一个长期、平稳而缓慢的过程,“突变论”则强调变化过程的间断或突然转换。这两种观点在历史学习中也得到了非常广泛的体现。“渐变论”强调历史的连续性,突出历史现象与之前或之后知识的内在联系,侧重于历史的渐进性以及量的积累,是改良型或改革型的发展;“突变论”强调历史的非连续性或断裂,侧重于历史的创新性,是质的飞跃,是革命性的变革。用“渐变论”与“突变论”来解读分析、理解把握教材中的诸多历史现象,能够使同学们对历史的理解和感悟更深刻、更透彻。
——摘编自杨华《用“渐变论”与“突变论”洞察历史》
选取材料中一种视角或结合两种视角,对工业革命这一历史现象进行论述。(要求:视角清晰,观点明确,史实准确,史论结合)。