1 . 《论语》记载，孔子的雅言仅用于《诗》《书》和《执礼》，孔子提出“兴于诗，立于礼，成于乐”的主张。他“以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人”。由此可知，孔子的思想及实践（     ）

A．适应了社会现实的需要	B．体现文化自信与文化自觉
C．注重借鉴外来思想成果	D．兼具学术和政治双重功能

2 . 时空不同，文化各异。下图中，地域、文化成就及特征对应正确的是（       ）

A．①——人首飞牛石雕——建筑艺术深受宗教影响

B．②——《源氏物语》——借鉴吸收中华文化

C．③——“悬诗”——融合东西方的文化遗产

D．④——《几何原本》——崇尚理性和思辨

4 . 西晋建立后，晋武帝创立了旨在培养贵族子弟的国子学，与太学并立，五品以上官员的弟子方能入学，教授《书》《诗》《易》《三礼》等课程。这表明当时（     ）

A．国家开始兴办官学	B．门阀士族控制政权
C．儒学影响官员选拔	D．儒学仍是官方正统

6 . 有学者在谈到唐朝的文学艺术时说：“故诗至于杜子美，文至于韩退之，书至于颜鲁公，画至于吴道子，而古今之变，天下之能事毕矣”。该学者意在强调，唐代文学艺术

A．风格多样，兼收并蓄	B．发展兴盛，名家辈出
C．市民文学，全面繁荣	D．面向现实，关注社会

7 . 明清时期我国统一多民族国家进一步巩固，城市商业发达。阅读材料，回答问题

材料一   而至明清，城市商业更是成熟，如北京明朝时，城内店铺林立，有三百六十行，还出现了许多专业性的批发市场，如米市、猪市，羊市、花市、煤市、缸瓦市等等。清朝时，北京商业更是超过明朝，庙市由22处增加为36处。除了北京之外，当时全国有“四大名镇”——佛山镇、景德镇、汉口镇、朱仙镇，这几个地方，商贾辐辏，交易兴旺。

——徐康宁等《文明与繁荣中外城市经济发展环境比较研究》

材料二   雍正帝接受了云贵总督鄂尔泰的建议，废土司为府、州、县。1731年，这项工作初步完成。改流的实行，清军驻防地扩大，雍正为加强对新设府县的控制，增添营汛（戍防军队）。在改流地区，废除原来土司的征收制度，与内地一样，实行按田亩征税的原则，但征收多少，又根据当地的情况来确定，一般少于内地。很多土民有了土地，大有重见天日的感觉。

——杜诗瑀《清世宗雍正传》

材料三   古城的审美特征是由古城墙所代表的。平遥城墙气势磅礴，结构巧妙，雄伟壮观，是我国现存最为完整的四座古城墙之一。城墙东、西、北墙为方直，南墙随中都河蜿蜒而筑。古城民宅（店铺）较多，鉴于国家财力和现状可能，平遥提出400余处典型民宅（店铺）作重点保护。日昇昌票号位于平遥古城西大街38号，如今已改为中国票号博物馆，共设有20余个展厅，可以看出中国民族银行业的轨迹。

——王景慧等《历史文化名城保护理论与规划》

（1）根据材料一并结合所学，简述明清城市商业经济发展的成就.
（2）根据材料二，指出雍正时期改土归流的举措，结合所学，分析改土归流产生的积极作用。
（3）阅读材料三，结合所学，请选择阐释：①说明平遥古城墙的“结构”，并指出平遥古城的学术研究价值；②指出票号的性质，概述日昇昌票号的整体布局特点。

8 . 汉武帝从建元五年（前136年）到元光元年（前134年）五月的主要活动表现在以下三个方面：儒术取代黄老之学，成了国家的指导思想；在国立太学中只设儒家《易》《书》《诗》《礼》《春秋》五经博士，其他诸子传记统统罢黜；不断从太学中选拔博士弟子加入官僚集团。上述记载表明﹐汉武帝

A．推行独尊一统的文化政策	B．传承先秦教育与用人体制
C．为封建专制提供理论依据	D．导致了非儒学学派的消亡

9 . 它是魏晋南北朝时期的旷世奇画，也是诗画相结合的典范。相对于晋康以前那些目的在于“歌功颂德”、“成教化、助人伦”，宣传封建统治者思想的作品相比，讲求“以形写神”具有浪漫主义风格的它就显得格外珍贵。据此可知，它指的是

A．《洛神赋图》	B．《女史箴图》
C．《送子天王图》	D．《胡旋舞》

10 . “人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了

A．孟子的“仁政”	B．董仲舒的“独尊儒术”
C．王阳明的“心学”	D．顾炎武的“经世致用”