开展参访社区俱乐部与新加坡国会等地的学习之旅。 通过挨家挨户的家访,邀请新移民参与社区活动。 组织以多元种族和宗教为主题“新加坡和谐之旅”。 在各选区定期举办典礼,为取得身份的新移民颁发公民证书 |
A.重在维护文化的多样性 | B.助推国家工业化实现 |
C.旨在提高社区自治水平 | D.增进移民的国家认同 |
A.公田变为私田 | B.生产力有进步 | C.国家走向统一 | D.封建制度确立 |
A.帝国扩张推动世界由分散走向整体 | B.战争成为文明扩展的重要方式之一 |
C.和平交往是人类交往的主流 | D.新航路开辟促进文明的传播 |
材料一齐景公问政于孔子。 孔子对日:“君君、臣臣、父父、子子。”公曰:“善哉!信如君不君、臣不臣、父不父、子不子,虽有粟,吾得而食诸?”
子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”
——孔子《论语》
材料二君为臣纲, 父为子纲,夫为妻纲,是地维之所赖以立,天柱之所赖以尊...君虽不仁,臣不可以不忠;父虽不慈,子不可以不孝;夫虽不贤,妻不可以不顺。
——《曾文正公全集》
材料三城邦以正义 为原则。由正义衍生的礼法,可凭以判断(人间的)是非曲直,正义恰正是树立社会秩序的基础。要使事物合于正义(公平),须有毫无偏私的权衡;法律恰恰正是这样一一个中道的权衡。法治应该包含两重含义:已成立的法律获得普遍的服从,而大家所服从的法律又应该本身是制订良好的法律。
——亚里士多德《政治学》
(1)根据材料一、二,指出孔子为建立社会秩序的主张有哪些?这一主张到后来对社会发展产生了什么影响?(2)根据材料三,说明亚里士多德认为该如何建立有序的社会?综合上述材料,你认为应该如何建立良好的社会秩序?
材料一 下表为唐宋时期家训主要内容归类(涉及篇数)
序号 | 内容归类 | 唐 | 宋 | |
北宋 | 南宋 | |||
1 | 处已(修身、励志) | 5 | 19 | 18 |
2 | 勉学、治学 | 3 | 14 | 15 |
3 | 睦亲(包括孝敬父母、尊敬长翠、团结兄弟) | 3 | 6 | 8 |
4 | 治家(包括理财、管理仆从、居所安全,节葬) | 6 | 14 | 10 |
5 | 处世(包括交友、尊师、尊敬长辈、礼仪) | 5 | 16 | 10 |
6 | 从政 | 11 | 11 | 6 |
7 | 治国 | 4 | 0 | |
8 | 女诫 | 5 | 2 | 0 |
9 | 教子原则 | 2 | 4 | 2 |
材料二 下图为唐宋家训作者身份地位统计图(注:图中文人指未进入仕途的读书人)
——以上材料均摘自陈志勇《唐宋家训研究》
(1)根据上述材料并结合所学知识,概括唐宋时期家训的主要特点。
(2)根据上述材料并结合所学知识,阐述唐宋家训文化繁荣的原因及其意义。
A.改变了人们认识世界的角度和方式 |
B.促成用人的思考和判断打破封建专制束缚 |
C.促使人们放弃对上帝的信仰 |
D.强有力地挑战了封建神学创世说 |
A.随海禁推行而变化 | B.受制于工商业发展 |
C.是经济转型的结果 | D.深受交通条件影响 |
材料 战国时代,中国即已走向统一。孟子“定于一”的思想是当时的共同理解。罗马统一地中海,也是延续泛希腊化文化的弥漫各处。秦灭六国后未闻秦军戍守六国故地。汉兴之后,也没有汉军戍守内地的历史记载。罗马兵团大多随统帅将领留戍征服地区。秦朝统一天下以前,七国已纷纷建立郡县二级的地方行政体系。秦汉地方长官通常不由本籍人出任,中央又有刺史监察地方官员,不必依赖军队即足以统治广土众民。罗马帝国本部是泛希腊化的天下,但周边地区族群成分处处不同,不能建立类似中国的郡县制度,只能依赖戍军控制属地。从文化角度看,秦以法家治国,不过是儒家的变种,汉代以外儒内法为根本,儒家士大夫积极推行儒家教化。所以中国能保持相当一致的文化同质性,文化认同足以维系共同体的延续不散。罗马以军事力量控制庞大帝国,并不存心以教化的力量建立主流思想。从经济层面看,大路、支线以及河流航道,编织成一个相当固定的交流网络,将中国本部紧密联系为互相依存的整体。罗马地区性的经济网络是构成庞大交换网的成分,庞大的经济体系一旦破裂,其中个别的成分便没有再求重整的迫切需要。
——摘编自许倬云《万古江河》
(1)据材料并结合所学知识,比较二者国家治理的异同。
(2)简析秦汉国家治理对中国历史的意义。
A.春秋时期的邗沟连接了黄淮两河 | B.灵渠沟通了中国南方和北方地区 |
C.元运河沿岸兴起很多工商业集镇 | D.清江浦因漕运路线的改变而崛起 |
条款 | 内容 |
第192条 | 如果宫廷侍者或宫廷侍女的孩子对他的养父、养母说:“你不是我父亲,你不是我母亲。”那么应割掉他的舌头 |
第195条 | 如果儿子打了他的父亲,应割掉他的手 |
第226条 | 如果理发师未经奴隶主人许可而剃去不属于他的奴隶的奴隶标记,则应砍掉此理发师的手 |
A.注重维护社会公序良俗 | B.保障民众利益实现阶级调和 |
C.利用同态复仇打击侵权 | D.立法思想中蕴含着契约精神 |