1 . 从公元前4世纪，亚历山大的远征建立了辽阔疆域的国家，帝国虽然因亚历山大的逝世迅速瓦解，但是东方世界却迎来了重大的变化，赵林在《西方文化概论》里说道“亚历山大及其继承者在东方的土地上建立了300多座希腊城市，在每一座城市中都建有希腊式的剧场和体育场，而希腊的巡回演出剧团则定期在这些城市的剧场中上演希腊的悲剧和喜剧。”材料表明（     ）

A．征服战争客观推动了人类文化的传播	B．亚历山大东征推动了西亚文化的发展
C．古希腊罗马文化深受东方文化的影响	D．希腊文化传播使亚欧非文明区首次统一

2 . 第二次世界大战后，许多曾沦为殖民地的国家发起了去西方化的运动，目的是根除旧殖民帝国的影响并消灭它们的权力象征。尽管如此，后殖民时代的民族认同并非总能强大到能根除殖民地的影响或取缔欧洲人的习俗。如圣雄甘地呼吁印度人恢复当地习俗，拒绝所有从西方进口的东西，找到印度人的灵观。这反映出当时（     ）

A．西方文化阻碍了新兴国家的社会发展	B．殖民者与殖民地人民的矛盾难以调和
C．发展民族文化是新兴国家的首要任务	D．新兴国家独立后民族文化的艰难重塑

3 . 1903年，清政府提出修建川汉铁路意向，其西段为成渝铁路；1936年，国民政府成立成渝铁路工程局，次年开始修筑；1937年7月，因抗日战争爆发而停工。1950年，党中央决定修建成渝铁路，在苏联的指导和各地区的援助下，1952年7月1日，全长505公里的成渝铁路全线通车，这是新中国修建的第一条铁路，更是第一条完全由中国人自己设计施工、完全用国产材料建成的铁路。材料表明（     ）

A．近代以来中国历届政府均重视铁路交通事业的发展

B．成渝铁路的修筑大大缩小了东西部经济发展的差距

C．取得民族独立是实现交通事业长足发展的重要前提

D．在新中国成立之前的中国铁路交通事业很少有成就

5 . 宋代以前，关于曹操形象多为正面评价，如魏晋时期的《世说新语》中，编者着力刻画曹操智慧谋略、明智豁达、随机应变等性格特点，塑造了一个乱世英雄的形象。而宋代以后曹操的形象多为出身卑微，德行不佳，相反，关羽的形象却有了很大的提升，成为“义”的化身，这表明宋代（     ）

A．道德危机日渐加剧	B．选官制度的重大变革
C．社会矛盾日益尖锐	D．儒家传统价值的复兴

6 . 在《汉谟拉比法典》中，有这样一些规定“倘自由民宣誓揭发自由民之罪，控其杀人，而不能证实，揭人之罪者应处死。”“自由民在案件中提供罪证，而所述无从证实，倘案关生命问题，则应处死。”这表明《汉谟拉比法典》（     ）

A．坚持疑罪从无的原则	B．注重维护自由民的利益
C．重视司法程序的公正	D．强调法律面前人人平等

7 . 在西汉时期，政府为疫病患者进行隔离，“民疾疫者，舍空邸第，为置医药”；东晋葛洪所著《肘后备急方》记载了青蒿具有抗疟疾的作用；隋唐时期有寺庙病坊也收治病人；古代疫病发生时，官员会组织人力清理污水，疏通河道，这表明，中国古代疫病的防治（     ）

A．形成了一定的治理机制	B．政府承担了主要责任
C．已形成系统的防疫理论	D．深受儒家思想的影响

8 . 乾隆二十四年（1759年），清朝统一天山南北，清政府实行各种形式的屯田，鼓励内地民众出关屯垦。新疆建省前后，清政府废除民族隔离政策，鼓励内地民众前往天山南北屯垦、经商。随着大量汉人进入新疆，加上清政府广设义塾、开办学堂，教授少数民族儿童学习汉语文，内地语言文化在新疆尤其是南疆得到广泛传播。据此可知（     ）

A．晚清时期清政府十分重视边防的建设	B．新疆的开发提升了边疆民众的国家认同意识
C．屯戍政策是古代管理边疆的主要手段	D．清代人口流动具有边疆内地双向迁徙的特点

10 . 《姑苏繁华图》又名《盛世滋生图》，该画作反映了清朝乾隆年间苏州府商业繁盛，人口众多的风貌，以吴江县盛泽镇为例，镇民家家以绫绸为业，“富商大贾数千里辇万金而来，摩肩联袂，如一都会”，这反映了当时江南地区（     ）

A．经济发展的行业性分工明显	B．区域间长途贸易发达
C．丝织业出现了资本主义萌芽	D．工商业市镇经济繁荣