1 . 据记载，殷商甲骨刻辞的内容涉及迁都、农耕、田猎、天气、地理、战争、祭祀、疾病等，他们在长期对自然、天象、气候的观察、记录与探索中，积累了丰富的天文历法知识。这反映出商代（     ）

A．占卜活动影响天文	B．呈现出一定的人文精神
C．早期民本思想孕育	D．农耕生产盛行精耕细作

2 . 《荀子》记载：“人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也”；《孟子》中提到：“天时不如地利，地利不如人和”；《孝经》中强调：“天地之性，人为贵”。据此可知，儒学（     ）

A．蕴含着人文意识的价值诉求	B．努力构建和谐稳定的社会
C．对人性的认识不断发展深入	D．强调统治者注重民本思想

3 . 河南省社旗县山陕会馆系清代山西、陕西旅居赊旗镇的富商大贾接客迎仕、联谊集会和焚香祭奠的场所。据《重建山陕会馆碑记》记载，咸丰七年反政府武装在进攻县城时用大火“焚及会馆大殿、廊坊、春秋楼，荤荤大者俱化灰烬”。这些反抗政府武装的斗争（     ）

A．目标是抗击英军的经济侵略	B．阻止英法联军对北京的进攻
C．旨在响应太平军的反清革命	D．落实了《资政新篇》的主张

4 . 有一种器物被古代典籍大量记载。《周礼·考工记·玉人》释为：“十有二寸，射四寸，厚寸”。东汉《白虎通·文质篇》曰：“圆中牙身玄外曰”。郑玄补注《周礼》时说：“，八方象地”。南唐徐错释讲：“状若八角而中圆”。《说文解字》，以“，瑞玉，大八寸，似车缸”。该器物在哪里被大量发掘（     ）

A．牛梁河

B．姜寨

C．仰韶

D．良渚

5 . 公元6世纪时，亚历山大里亚的商人科斯马斯在书中记载：当游历到东非的阿克苏姆王国时，他遇到了一些当地讲希腊语的居民；他们学习希腊语的目的主要是为了方便与拜占庭商人进行商品交易；毕竟拜占庭帝国作为东方商贸的最大消费者，同样也是阿克苏姆人利润的主要来源。据此可知，阿克苏姆王国（     ）

A．在希腊化时代的文化交融	B．直接和东亚进行商品贸易
C．促进津巴布韦国家的兴起	D．商业活动促进了文化交流

6 . 上林苑是西汉最重要的皇家苑囿，扬雄《羽猎赋》中写到：“宫馆台榭，池沼苑囿，林麓薮泽，财用足以奉郊庙，御宾客，充庖厨而已，不夺百姓膏腴榖土桑柘之地。”晋《三辅故事》中记载：“武帝作昆明池以习水战。后昭帝小，不能复征讨，于池中养鱼以给诸陵祠，余付长安市，鱼乃贱。”这反映出，西汉（     ）

A．皇家苑囿具有经济功能	B．统治者推行休养生息政策
C．地主田庄经济发展迅速	D．苑囿中农业的专业化特征

7 . “祝融”是目前文献中所见最早被若干族群共同认可的祖先。春秋金文、战国竹简中存在不少有关追认“祝融”为祖的记载，《国语·郑语》出现“祝融八姓”之说。春秋战国时期，局部共祖现象普遍出现。这可用于说明（     ）

A．炎黄共祖之说被最新考古成果否定	B．战乱频繁客观上推动了民族间交流融合
C．血缘政治在春秋战国时期得到发展	D．多元一体文化格局根植于久远历史传统

8 . 《魏晋南北朝史》中记载：谢氏（谢灵运）庄园“蔚蔚丰秫，苾苾香粳（稻米）”，“兼有陵陆，麻、麦、粟、菽”，可做到“供粒食与浆饮”，又“生产蚕桑麻纻，酝山清”。这可以用来说明魏晋庄园（     ）

A．自给自足的生产模式	B．具有多种经营的特点
C．集体劳作提高了产量	D．推动了商品经济发展

9 . 下图所示是公元114年左右建于罗马图拉真广场的图拉真记功柱，这种建记功柱的做法源于古希腊，他们用直立的柱子来记载重大事件。而图拉真记功柱上的螺旋描述浮雕代表着罗马人杰出的创新。这一建筑（     ）

A．表现了罗马的希腊化倾向	B．体现了不同文明的交流发展
C．彰显出希腊罗马交流频繁	D．反映了罗马民主政治的繁荣

10 . 《元史•食货志》记载：“科差之名有二：曰丝料，曰包银”，及世祖即位又增设“俸钞”之科。科征办法为“各验其户之上下而科焉”，而且主要由民、军、站、匠等诸色户计中的民户负担，同时民户又细分为丝银全科系官户、丝银全科系五户丝户、减半科户、止纳丝户、止纳钞户等户别。据此可知，元代科差的实施（       ）

A．说明中央集权统治遭冲击	B．客观上强化了封建人身依附关系
C．体现出自耕农经济的衰退	D．有效抑制了地主兼并土地的痼疾