1 . 《山海经·大荒西经》记载:“有北狄之国，黄帝之孙曰始均，始均生北狄。”《孟子·离娄下》中说:“舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也。文王生于岐周，卒于毕邹，西夷之人也。”这些文献记载可用于说明（     ）

A．华夏认同观念得到发展	B．戎狄蛮夷被华夏文化所同化
C．华夷的界限被彻底打破	D．华夏族的正统地位逐渐丧失

2 . 东晋葛洪在其著作《肘后备急方》里曾经记录天花的发病过程“比岁有病时行，仍发疮头面及身，须臾周匝，状如火创，皆带白浆，随决随生”，同时给出药方“取好蜜通身上摩，亦可以蜜煎升麻，并数数食;又方，以水浓煮升麻，棉沾洗之，若酒渍弥好，但痛难忍”。上述记载（     ）

A．实证了人痘接种法起源于中国	B．明确了青蒿对天花的治疗作用
C．奠定了中医临床学的基础原则	D．体现了对治疗天花的积极探索

3 . 有论著记载，公元97年，甘英出使大秦（罗马帝国），抵达波斯湾地区后准备渡海，安息国的船员对他说：“大海上非常辽阔，如果顺风走还好，最快三个月时间就能过去；要是遇到逆风的时候，那就要花上两年的时间。所以呢，你要准备三年的粮食。而且，在茫茫大海上航行最容易得思乡病，会经常死人的。”甘英只好返回。据此可以判断，当时（     ）

A．丝绸之路还未开通	B．通往罗马的陆路交通被阻断
C．安息垄断了东西方的丝绸贸易	D．汉朝和罗马帝国之间缺乏官方的直接往来

4 . 据史料记载，“自陈炯明勾结香港政府，希图侵占广州后，省港罢工工人异常激愤，故日来闻之政府招募输送队，极为欣悦，争往应募”。“当党军由虎门出发石龙时”当地农民“带路输送无不努力效命”。上述记载反映出（     ）

A．国民革命蓬勃开展	B．外国侵略势力受抵制
C．北伐战争顺利进军	D．马克思主义广泛传播

5 . 下图为古籍中有关中国农业起源传说的不同记载。这些记载可用来例证 ”（     ）

“神农氏……始教天下耕种五谷,以省杀生” “昔烈山氏(炎帝)之有天下也,其子曰柱,能殖百谷百蔬” “(黄帝)时播百谷草木,淳化鸟兽虫蛾” “后稷(周人始祖,名弃)教民稼穑”

A．原始农业出现的重要性	B．中华文明起源的本土性
C．史前学术领域的包容性	D．早期文明发展的渐进性

6 . 苏美尔文学作品《绵羊与小麦的争论》写道：“谷物更伟大……拥有金银、牛羊的人，都会坐在拥有谷物的人的门口，在那里过日子。”类似的记载在两河文明的文献中屡见不鲜。这主要反映出两河文明（     ）

A．重视自身的农业传统	B．畜牧业已从农业中分离
C．最早培植出小麦作物	D．社会阶级分化日益明显

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   司马迁将项羽载入《史记·卷七·项羽本纪第七》，班固将项羽载入《汉书·卷三十一·陈胜项籍传第一》。在《史记》中，司马迁除了介绍项羽生平（“项籍者，下相人也，字羽”）以及转述项羽的言论之外，均对项羽以“字”相称，或者称其为“项王”。在《汉书》中，班固对项羽以“名”相称，很少称其为“项王”。在《史记》中，项羽的封号是“西楚霸王”，而在《汉书》中，项羽的封号是“西楚伯王”。关于项羽身死之后的记载，司马迁在《史记》中这样写道：“项王已死，楚地皆降汉，独鲁不下。汉乃引天下兵欲屠之，为其守礼义，为主死节，乃持项王头视鲁，鲁父兄乃降。始，楚怀王初封项籍为鲁公，及其死，鲁最后下，故以鲁公礼葬项王谷城。汉王为发哀，泣之而去。”在《汉书》中，班固没有如司马迁那样详细介绍汉军占领鲁地的过程，在写完项羽乌江自刎一段之后，班固仅用一句话交代了项羽的后事——“汉王乃以鲁公号葬羽于谷城”。

——摘编自张春巍《项羽生平记述差异分析—基于〈史记〉和〈汉书〉的考察》

(1)根据材料，概括《史记》和《汉书》记述项羽的差异。
(2)根据材料并结合所学知识，分析影响《史记》和《汉书》对项羽记述的因素。

8 . 《荀子》记载：“人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也”；《孟子》中提到：“天时不如地利，地利不如人和”；《孝经》中强调：“天地之性，人为贵”。据此可知，儒学（     ）

A．蕴含着人文意识的价值诉求	B．努力构建和谐稳定的社会
C．对人性的认识不断发展深入	D．强调统治者注重民本思想

9 . 历史文献记载，夏代之前的“五帝时代”出现了“万邦”并存、战争频仍的政治格局。关于万邦时代的历史真实性问题，有学者做了如下研究。下列选项叙述正确的是（     ）

证据	结论
《尚书·尧典》记载，帝尧时期“百姓昭明，协和万邦”	气候突变导致的人口与资源的失衡，进而触发区域规模性冲突和战争。战争频仍的“五帝时代”相当于中原地区龙山时代的中晚期
考古证据显示，在黄河中下游地区，龙山中晚期最突出的特征是设防城址大量出现
湖北神农架山宝洞高分辨率的石笋氧同位素记录显示，距今4000—4100年东亚季风突然减弱，降雨减少，气温下降

A．最接近万邦时代的文献记录真实性最大

B．万邦时代属于神话传说不具有历史价值

C．多重证据的综合提升史学结论的可靠性

D．家国情怀和民族主义影响结论的可靠性

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料：渤海是公元698年至926年由靺羯族为主体在以我国东北地区为主、并包括朝鲜半岛东北部和俄罗斯滨海边区在内的广大区域里建立的民族地方政权。根据文献记载与考古发现.渤海政权在其存在的229年当中，都城四迁四治。上京城两次为都，时间最长、规模最大，布局和建筑也最为完备，在都城和建筑方而集中代表了“海东盛国”的文化面貌。

渤海都城的修建和完备，集中体现了渤海对中原先进制度、文化的吸收融化。而在此吸收融化过程中，渤海三代王文王大钦茂率先起了很关键的作用，大钦茂自737 年—793年在位50 多年，正好是渤海都城发展的重要时期。 文献记载，大饮茂继位开始，使多次向唐王朝派遣使臣、全面学习和推行中原的制度和文化，因此，都城的建设必然是首当其冲、之后，又经过历代王的增修、改建、终于使渤海上京的各个建制与设施完备化、制度化，成为当时我闫东北地区又一座繁荣昌盛的小长安城，生动体现了渤海与中原“疆里虽重海，车书本一家”的内在密切联系。

——摘编自魏存成《渤海都城的布局发展及其与隋唐长安城的关系》

(1)根据材料并结合所学知识，概括渤海上京城城市建设与布局的特点。
(2)根据材料并结合所学知识，分析渤海上京城城市建设与布局的影响。