1 . “改汉姓”“定籍贯”是北魏孝文帝改革的具体措施。学者目前共查到128篇北魏元氏墓志，其中明确记载籍贯为洛阳的有108篇，籍贯缺失的墓志有17篇，另有3篇墓志籍贯不明确。对此解读正确的是（     ）

A．鲜卑皇族积极支持孝文帝改汉姓	B．改汉姓巩固了拓跋氏的核心地位
C．籍贯缺失反映当时对门望不重视	D．鲜卑元氏贯彻籍贯改革程度较高

2 . 王祯《农书》记载：“中国自桑土既蚕之后，惟以茧纩为务，殊不知木棉之为用。夫木棉产自海南，诸种艺制作之法，骎骎北来，江淮川蜀既获其利。至南北混一之后，商贩于此，服被渐广。”由此可知，元朝时（     ）

A．木棉开始向北传播	B．商贾对外出口大宗棉布
C．丝绸产量不及棉布	D．国家统一促进棉布流行

3 . 春秋时期“尊王攘夷”成为霸主们竞相揭起的旗帜，孔子常发“复周”之论；战国时《尚书·大禹谟》托名夏禹“奄有四海，为天下君”，《尚书·禹贡》记载大禹将天下划分为九州。这反映出当时社会（     ）

A．向往政治统一与稳定	B．处于专制集权萌芽阶段
C．宗法分封体制趋于崩溃	D．思想领域出现百家争鸣

4 . 据《周礼》记载：“凡以财狱讼者，正之以傅别、约剂”，即财产诉讼以契约为凭。当时的契约共分为三种：借贷契约，取予受入契约，卖买、抵押、典当契约。据此可知，当时（     ）

A．订立契约是普遍现象	B．开始出现财产诉讼
C．契约扮演着重要角色	D．契约格式比较规范

5 . 下图为清初安徽《霍山县志》对当地经济的相关记载。据此可认定该地（     ）

◆土人素不辨茶味，唯晋赵豫楚需此日用。每隔岁，经千里挟资裹粮，投牙预质，及采造时，男妇错杂，歌声满谷，日夜力作不休。 ◆麻有火麻，早而皮韧……又有苘麻，亦可为绳索。有苎麻，可绩而为布。 ◆薯味略同山药而稍鬆，大者长尺余，围盈拱。出六西乡苏埠，霍地间有种之者。

A．高产作物得以推广	B．农产品商品化程度较高
C．农作物种植多样化	D．长途贩运贸易发展迅速

6 . 北宋《吕氏乡约》中记载，“聚会每月一聚，具食；每季一会，具酒食，所费率钱合当事者主之。遇聚会则书其善恶行其赏罚。若约有不便之事，共议更易。”这反映出（     ）

A．公正平等的原则

B．民主运作的方式

C．聚餐仪式的形成

D．乡村自治的色彩

7 . 据《武林旧事》《西湖繁盛录》等记载，南宋临安市场上售卖大量的新鲜水果，品种多样；福建部分地区的农户，则专以种植水果为生，多者种植可达万株，果树“数里之间，焜如星火”。这说明南宋（     ）

A．小农经济结构有所突破	B．市民生活水平有所提高
C．经济重心完成南移进程	D．重农抑商政策成效显著

8 . 《史记》记载：舜“父顽，母嚣（yin，奸诈），弟傲”，舜能与他们和睦相处，尽孝悌之道，把家治理好，使他们不至于走向邪恶。舜因此得到尧的重用。这一记载表明（     ）

A．孝道传统可追溯到上古时代	B．史学编撰以社会教化为主旨
C．尧舜政治理念适应现实需要	D．作者以史鉴今倡导政治伦理

9 . 沈括在《梦溪笔谈》中记载:“大凡物理有常、有变……其造微之妙间不容发。推此而求，自臻至理。”这说明（     ）

A．传统科技是理学的基础	B．理学思想影响传统科技
C．理学非常注重实事求是	D．儒家伦理观念受到冲击

10 . 据《三国志》记载，鲜卑部落早期“贵少贱老，其性悍骜，怒则杀父兄”，习惯上也有“自杀其父兄无罪”的规定。有鉴于此，北魏孝文帝改革时下诏曰     “三千之罪，莫大于不孝。而律不逊父母，罪止髡刑，于理未衷，可更详改”。这一举措（     ）

A．顺应了民族交融的趋势	B．改变了法律审判程序
C．促进了北方地区的统一	D．削弱了北魏尚武精神