1 . 据云梦秦简记载：采矿两次评为下等，“赀 (罚)啬夫一甲，佐一盾”；三年连续评为下等，“赀啬夫二甲”，并撤职永不叙用；“大(太)官、右府、左府、右采铁、左采铁课殿，赀啬夫一盾”。这说明秦代（     ）

A．突破“工商食官”格局	B．实行严格的什伍连坐制
C．强化经济指标考核制	D．设置专吏管理民营作坊

2 . 《史记·匈奴列传》记载，元朔三年（公元前126年）“于单亡降汉，汉封于单为涉安侯”。元狩二年（公元前121年），浑邪王、休屠王降汉，“既至长安，天子所以赏赐者数十巨万。封浑邪王万户，为漯阴侯”。这些举措（     ）

A．推动了民族交融的进程	B．体现了因俗而治的特色
C．反映了汉光武帝的政策	D．导致了丝绸之路的开通

3 . 《明史·刘大夏传》记载，成化年间，车驾郎中刘大夏因反对征讨安南而藏匿安南故牒。而成书于万历二年（1574年）的《殊域周咨录》却记载为刘大夏销毁了郑和下西洋的档案，刘大夏认为：“三保下西洋，费钱粮数十万，军民死且万计，纵得奇宝而回，于国家何益？……旧案虽有，亦当毁之，以拔其根。”这说明（     ）

A．明朝拓展疆土和海洋意识的欠缺	B．政府档案管理缺乏科学监督机制
C．海禁政策影响对郑和航海的评价	D．正史相对于杂书更加具有可信力

4 . 据史料记载，1851—1871年，德意志威斯特伐利亚成为欧洲大陆最大的工业中心，此前，德意志的煤、铁、钢产量都已经超过了法国。这一现象的出现主要得益于（     ）

A．德意志帝国的建立	B．大规模的对外扩张
C．科学技术迅速发展	D．德国煤铁资源丰富

5 . 《尚书·汤誓》记载“有夏多罪，天命殛（意为杀死）之”，祀天是周人最高级别的祭祀礼仪，只有周王才有资格祀天。《周礼》记载，祀昊天上帝要实行“湮祀”，烧柴火使烟气上达九天，而且是要在冬至日于“幽丘”祀天。秦汉以后祀天传统在中国古代一直得以延续，这主要是因为祀天（     ）

A．有助于统治者德治观念的加强	B．有利于对民众实施教化
C．是古代政权合法性的仪式见证	D．是敬天思想的历史传承

6 . 下图为该帝国鼎盛时期疆域示意图(阴影部分)   据记载：“(帝国)从印度河到多瑙河，从喜马拉雅山脉的西面到撒哈拉沙漠。无论从规模和持久性上来说，还是从展现和维持权力的能力上来说……在世界历史上都是前所未有的”。该帝国（     ）

A．建立了比较完善的官僚、税收体系	B．将中国的造纸术传入欧洲
C．任用马其顿和希腊人担任主要职务	D．扩大了罗马法的适用范围

7 . 仰韶文化的扩张与激荡形成了具有明显的一致性的中原龙山文化。在其直接影响下，原来属于大汶口文化范畴的河南东部地区，开始出现了面貌接近中原文化的造律台文化等一系列文化演进过程，与炎黄二族经过涿鹿之战进一步打击地处东部的蚩尤族的历史进程是大体吻合的。而中原龙山文化向南深入到江汉平原，则和传说中尧舜禹时期中原集团征伐三苗可以相互印证。这可用于说明（     ）

A．中原文化推动了中华文明形成的进程	B．考古发掘与文献记载互证才有价值
C．兼收并蓄政策促进了中原文化的崛起	D．中华文明起源呈现出多元一体格局

8 . 《后汉书》记载：“巴郡南郡蛮，本有五姓”，共立巴氏子务相为君长。“及秦惠王并巴中，以巴氏为蛮夷君长，世尚秦女……汉兴，南郡太守靳疆请一依秦时故事”，得到朝廷允许。这表明（       ）

A．巴氏君长世代与秦女通婚	B．务相为秦所命的蛮夷君长
C．务相所统五姓被视作戎狄	D．秦汉民族政策具有延续性

9 . 《史记》记载：“匈奴，其先祖夏侯氏之苗裔也，曰淳维”。汉初，朝廷对北方的匈奴采取和亲政策。匈奴人在军事上对两汉的影响很大，特别是西汉时期的骑兵建设和养马业。材料最能体现当时（     ）

A．匈奴军事实力远超汉政权	B．汉朝与匈奴民族交流融合
C．汉朝政权呈现出衰亡特征	D．匈奴对汉朝产生重大影响

10 . 纵观我国古代行政区划，特别是从唐代以后，南方多是愈分愈细，北方则很少分细而只见归并。据《宋史-地理志》记载，北宋后期人口数超过20万的州郡，南方占44处，北方占11处；南方的44处中，江浙占了23处。这说明（     ）

A．南方政权鼓励移民	B．江南的区域位置优越
C．南方经济稳定上升	D．南北方人口数差距大