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A.晚清政府鼓励官员翻译外国的书籍 | B.指出了中国要学习西方的代议制度 |
C.初步提出学习西方以求自强的主张 | D.仿效西方国家在中国发展资本主义 |
材料一
《中国共产党简史》目录摘编 第一章 中国共产党的创建和投身大革命的洪流 三、中国共产党的成立和民主革命纲领的制定 五、北伐战争和工农运动 第二章 掀起土地革命的风暴 一、以武装斗争反抗国民党的反动统治 四、九一八事变后的局势和中央红军长征的开始 第三章 全民族抗日战争的中流砥柱 二、开辟敌后抗日游击战争和坚持统一战线中的独立自主 五、加强党的建设、推进马克思主义中国化和开展整风运动 第四章 夺取新民主主义革命的全国性胜利 四、夺取全国胜利纲领的制定实施和人民民主统一战线的巩固扩大 六、党的七届二中全会和筹建新中国 …… |
材料二
![]() 井冈山会师(油画) | ![]() 遵义会议会址 |
![]() 瓦窑堡会议旧址 | ![]() 刘邓大军千里跃进大别山 |
(要求:观点正确,史实准确且充分,史论结合,逻辑清晰)
①建立起独立的、比较完整的工业体系和国民经济体系
②《中华人民共和国民族区域自治法》正式颁布实施
③中华人民共和国恢复在联合国的一切合法权利
④建设法治国家,形成了中国特色社会主义法律体系
A.①② | B.①③ | C.②③ | D.③④ |
A.“革命者,天演之公例也;革命者,世界之公理也。”—— 戊戌变法 |
B.“世道大乱,入坛从善,齐心灭洋,挽救劫运。” —— 义和团运动 |
C.“嗣后武生童考试及武科乡、会试,著即一律永远停止。” —— 辛亥革命 |
D.“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使。” ——清末新政 |
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A.《禹贡地域图》 《儒林外史》 | B.《氾胜之书》 《女史箴图》 |
C.《齐民要术》 《农书》 | D.《蒙古秘史》 《三国志通俗演义》 |
材料一
![]() 英国就业人口结构的变化 ![]() ![]() 1841年 1877年 |
材料二 第二次世界大战期间,(美国)新墨西哥沙漠地带的一声爆炸标志了人类对原子动力的利用。将原子弹投在广岛和长崎是这一动力首次用于军事目的。今天,原子动力已用于其他许多目的,如核动力船、生物医学研究、医学诊断和治疗以及核动力厂。
材料三
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结合所学,分析上述材料,阐释科技对人类生活的影响。
(要求:观点正确,史实准确,史论结合,逻辑清晰)
材料一
乐部名称 | 存在时间 | 内容顺序 | 说明 |
武德“九部乐” | 武德元年(619年)至贞观十一年 | 清乐、西凉、龟兹、天竺、康国、疏勒、安国、高丽、礼毕 | 武德初因隋旧制 |
贞观“八部乐” | 贞观十一年至 贞观十四年 | 清乐、西凉、龟兹、天竺、康国、疏勒、安国、高丽 | 贞观十一年废除“礼毕” |
贞观“十部乐” | 贞观十六年 | 燕乐、清商、西凉、天竺、高丽、龟兹、安国、疏勒、高昌、康国(今乌兹别克斯坦境内) | 贞观十六年一月加奏“高昌伎” |
唐朝“十部乐”,除燕乐和清乐外,大多在南北朝已传入中原地区。燕乐,又称宴乐,在继承西汉乐府音乐基础上形成的。宋朝人著作中说:“先王之乐为雅乐,前世新声为清乐,合胡部为燕乐。”为护佑大唐江山社稷,燕乐对统治者歌功颂德;清商乐来自民间舞蹈,用来供宴者享乐。“礼毕”者,出自晋太尉庚亮家,亮毕,伎追思亮,因假为其面,象其容。《旧唐书》卷二十九记载:“西魏与高昌通,始有高昌伎。太宗平高昌,尽收其乐。”
材料二 中世纪欧洲大学统一用教会的官方语言——拉丁语作为教学语言,一般分为神学、文学、法学、医学四个学院,神学院被放在首要位置。获得教宗的特许令以及相应的权利,成为中世纪大学的建校前提,大学教师大多是传教士或基督徒,为教会和国家培养服务人才。
近代以来,欧洲一些国家形成不同的国民教育管理体制。如法国大革命时期,拿破仑建立“大学区”制度,确立了保存至今的国民教育体制,德国人洪堡秉持“研究教学合一”的精神创办柏林大学。欧洲大学的课程既注重古典学科,更重视实用学科,大学设有许多科学实验室,以及工程、教育、采矿、测量、林业、工业设计、农学等专科学位。英国、法国、德国的高校学生数量不断增加。如18世纪末牛津大学和剑桥大学学生人数只有400人左右,1861年为1200人。在欧洲一些高校中产阶级子弟人数增多,上层家庭子弟的人数日益减少。
(1)阅读材料一,归纳唐朝“十部乐”的主要特点,结合所学,分析其形成原因。(2)根据材料二,结合所学,简述近代欧洲高等教育的变化及重要作用。
材料一 20世纪初期,中国出现了关于“社会改造问题”的争论。1919年7月,《每周评论》发表了胡适撰写的《多研究些问题,少谈些主义》一文。文章宣传实用主义哲学,否认真理的普遍性,认为唯物史观不适合中国国情;以阶级调和论,反对阶级斗争说,反对社会革命论,宣扬一点一滴的社会改良主义。同年8月,李大钊发表了《再论问题与主义》,指出问题与主义并不矛盾,提倡阶级竞争说。“社会运动,一方面固然要研究实际的问题,一方面也要宣传理想的主义”。唯物史观的观点,经济问题是所有问题的关键。解决了经济问题,“政治问题、法律问题、家族制度问题、女子解放问题、工人解放问题”等便迎刃而解。
材料二 社会主义现代化建设新时期,我国的社会保障制度在满足人民的医疗、教育、就业、养老、住房需求等方面取得了重大进展。2018年底,全国有近9亿人参加了城乡居民医疗保险,4500万人得到最低生活保障。
(1)依据材料一,指出关于“社会改造问题”争论的焦点。结合所学,概述这一争论出现的历史背景。(2)阅读材料二,运用唯物史观,简要评析我国社会主义现代化建设新时期的社会保障制度。
材料一 《孟子》中讲:“君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正。 一正君而国定矣。” “徒善不足以为政,徒法不能以自行。”
《荀子》说 :“治之经,礼与刑,君子以修百姓宁。明德慎罚,国家既治四海平。”
材料二
《唐律疏议》规定“五刑”即笞、杖、徒、流、死。笞者,击也,又训为耻。徒者,奴也,盖奴辱之。规定的十大恶行,不孝为其中之一,责骂父母者以谋杀论处,父母身故密不举哀的判处流刑;唐太宗作《帝范》,可视为帝王之家的家训,唐朝有很多士人编撰家训,如王方庆作《王氏训诫》,柳玭作《戒子孙》等,家训重“忠孝”教育;《新唐书·柳公绰传》中说“家法备,然后可以言养人”;宰相崔祐甫曾云:“能君之德,靖人于教化,教化之兴,始于家庭,延于邦国,事之体大。” |
宋朝编的《宋刑统》条目与《唐律疏议》基本相同,《天圣令》以唐令为蓝本。朱熹的《家礼》和《小学》成为家庭和幼童的行为规范。《吕氏乡约》是儒学士人教化乡里的范本。 |
明朝制定《大明律》,以唐律为蓝本,司法重视“例”,修订《问刑条例》;乡约宣讲朱元璋的“六谕”,用《大明律》来解释“六谕”;清朝沿袭明律,制定《大清律例》,乡约也延续明朝模式。 |
(2)阅读材料二,结合所学,简述唐朝至清朝前期法律与教化的演进,并谈谈你的看法。
A.和平与发展 | B.两极格局的形成 |
C.战争与革命 | D.多极化发展趋势 |