1 . 彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居住在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了（       ）

A．重视人的价值，崇尚人性	B．反对人们对现世生活的追求
C．反对个人私欲的膨胀、泛滥	D．维护教会的神学和世俗权威

2 . 如表是宋代部分人物的名言。这反映出他们都（     ）

范仲淹	先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
张载	为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
文天祥	人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

A．具有浓厚的家国情怀	B．继承发展了程朱理学
C．强调学术为现实服务	D．秉承天人合一的理念

3 . 张骞出使西域后，汉朝招募了大批商人到西域各国经商，在沿线设置关卡征税，并置西域都护府管辖西域，扼制匈奴的袭扰。这些举措（       ）

A．旨在攫取西域经济利益	B．是汉朝抑商政策的延伸
C．有利于丝路的繁荣有序	D．将西域纳入了郡国体制

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   徐光启的《农政全书》共70多万字，分农本、田制、农事、水利、农器、树艺、桑蚕、种植等12个门类。徐光启撰写6万多字，皆为亲身体验所得。他在书中转录了大量前代和同时代的农业文献，并附有自己的见解或评论。

17世纪末至18世纪，《农政全书》传至日本和朝鲜。日本学者据《农政全书》整理、编写了“救荒本草”“野菜谱”“甘薯记”，此后，这些内容在日本应对历次大饥荒中起到了重要作用。日本实现了农业现代化后，《农政全书》仍然受到重视，为推进现代有机农业的发展提供了重要借鉴。

1735年，法国人杜赫德等编写的《中华帝国全志》出版，书中含有《农政全书》等中国科技典籍的部分内容；1738年，该书英译本在伦敦出版，中国桑蚕织造技术和经验促进了法英两国丝织业的发展。18～19世纪，俄国翻译了《农政全书》，推广了中国的桑蚕织造技术。

——摘编自《科学技术史》等

(1)根据材料并结合所学内容，概括《农政全书》的基本特点；说明该书在国外的传播及所起的作用。
(2)根据材料并结合所学内容，简述对明清时期中国科学技术状况的认识。

8 . 2019年7月6日，联合国教科文组织将位于浙江杭州的“良渚古城遗址”列入《世界遗产名录》。通过良渚考古发掘，学者们普遍认为当时私有制已经产生，阶级分化日益明显，出现了权贵阶层。该遗址的考古发现中，能直接佐证其“阶级分化日益明显”的是（     ）

A．遗址中发现了大量的炭化稻堆积

B．少数墓葬有精美的玉器和陶器随葬

C．古城遗址布局与山形水势充分契合

D．碳14测定年代为公元前3000年左右

9 . 汉承秦制，唐袭隋规，都出现了盛世。然而，秦朝与隋朝都二世而亡，其主要原因是（     ）

A．周边少数民族入侵	B．统治集团内讧变乱
C．宦官擅权，外戚临朝	D．统治者的残暴统治

10 . 20世纪初，陈独秀、董必武、林伯渠等，皆直接参与过辛亥革命运动。武昌起义后陈独秀担任过安徽都督府的秘书长。朱德称他自己“就是在孙中山的民主革命思想的影响下，于1909年在云南讲武堂参加同盟会的”。这表明辛亥革命（     ）

A．为新民主主义革命准备干部条件	B．能够发动广大工农群众
C．使资产阶级政党的组织更加严密	D．推动中国社会发生巨变