1 . 人口与历史

材料一   中国古代部分时期人口数量

时期	年份	口数	出处
东汉	157年（桓帝永寿三年）	约5600万	《晋书·地理志》
西晋	280年（武帝太康元年）	约1600万	《晋书·地理志》
隋	581年（文帝开皇元年）	约2900万	《隋书·李德林传》等
隋	609年（炀帝大业五年）	约4600万	《隋书·地理志》
唐	705年（中宗神龙元年）	约3700万	《通典·食货》
唐	755年（玄宗天宝十四年）	约5300万	《通典·食货》
唐	760年（肃宗乾元三年）	约1700万	《通典·食货》
唐	820年（宪宗元和十五年）	约1600万	《旧唐书·穆宗纪》

材料二   （东汉末年）“豪人之室，连栋数百，膏田满野，奴婢千群，徒附万计”（注：奴婢、徒附为依附人口，不为国家所掌握）。

(1)依据材料一、二、结合所学，指出东汉末至西晋初人口变化的原因；并据此辨析表格中的人口数据在历史研究中的价值。
(2)运用表格数据，绘制隋唐时期人口数量变化折线图。要求：完整利用表格中数据；在已有网格线上制图；完善坐标信息，选择恰当的时间和数据刻度以清晰绘制线条。

隋唐时期人口数量变化折线图

(3)结合折线图和所学知识，阐释8世纪中央政权直接控制人口数量的变化。

2 . 民族交融

材料

夏、商、周时期	以中原为中心，原夏、商、周三族互相融合，逐步形成多元一体的历史格局。
春秋战国时期	夏民族经过长期的发展、吸收与融合，逐渐育成了汉民族的实体
秦汉时期	秦汉时期中原地区实现统一的同时，北方游牧区也出现了匈奴人的大一统局面，中华民族作为一个民族实体进一步的完成。
魏晋南北朝时期	内迁的少数民族主动接受汉文化，民族出现大杂居、大融合，汉族成为了一个具有凝聚力的核心
隋唐时期	统治阶级中有不少各民族的混血，这决定了统治者对待少数民族更为包容开放……唐朝实际上是各民族参予的政权，出现了“四夷宾服”的盛世。
辽、宋、夏、金时期	民族大迁徙、大融合，促进了各民族的交融发展，加强了中华民族文化的内在统一性
元朝	空前的统一，打破了分裂割据时期的此疆彼界，将各民族置于一个大熔炉中，促进了各民族的大交流、大融合……强化了中华民族的整体意识
明、清时期	社会上层各族间的通婚已经通行，而且大量汉化，各民族的交融进一步深入，统一多民族国家日趋巩固

依据材料和所学，对上述表格内容进行解读。

3 . 文物与博物馆

材料一   乾隆帝十分重视文化事业，毕生致力于文物的收藏。他对各类艺术的酷爱，推动了当时工艺的发展，有些工艺技术达到了前所未有的高度，新奇制品层出不穷。遗留至今的很多精美绝伦的工艺品，都是当年清宫造办处制造的。造办处的档案保存至今，记载了许多工艺美术品的作者、制作过程等。乾隆帝本人艺术修养甚高，阅赏钤印是他的喜好，故宫珍藏的很多传世书画精品都钤有乾隆的玺印。乾隆帝还吩咐对宫中藏品进行了整理、登记，例如《秘殿珠林》《石渠宝笈》就是两部大型书画著录；《西清三编》，收录了清宫所藏的数千件古代铜器；《四库全书》则共收书3503种79337卷。

——摘编自郑欣森《乾隆皇帝的收藏与鉴赏》

材料二   故宫博物院大事记

时间	大事记
1925年	故宫博物院成立，正式向民众开放
1933年	故宫博物院开始文物南迁，共13427箱又64包。其中包括《四库全书》等文物
1949年	中华人民共和国中央人民政府拨付故宫博物院大量经费，用于宫殿、文物等的修缮和维护，保证了各项工作的恢复和发展
1987年	故宫被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录
1998年	故宫博物院启动了数字化、信息化建设
2002年	故宫整体维修保护工程正式启动，工程持续到2020年
2007年	故宫博物院被国家旅游局批准为首批国家5A级旅游景区
2017年	故宫博物院与中央广播电视总台推出文博类综艺节目《国家宝藏》
2019年	故宫博物院和腾讯共同签署深化战略合作协议，聚焦科技应用与学术创新，通过“数字化+云化+AI化”，在文物数字化采集与文化研究等领域深入助力“数字故宫”建设
2021年	故宫博物院与中国东方演艺集团有限公司推出舞蹈诗剧《只此青绿》；实施“英才计划”，进行学术研究和后备人才培养
2022年	故宫博物院近5年来举办教育活动、公众讲座、展览共7200余场次，引进展览、赴境外办展36项，在全国博物馆海外综合影响力排名居领先地位

(1)阅读材料一，结合所学，分析乾隆帝收藏文物所带来的影响。
(2)阅读材料二，从“文化的传承与保护”的角度，对上述表格中的信息进行解读。

4 . “稷下学宫”

20世纪以前的文献中从未出现过“稷下学宫”这个概念，部分专家考证，现在能查到的最早的“稷下学宫”一词来自1944年郭沫若写的《庄子的批判》一书。结合文献和目前考古勘探发掘成果来看，多数学者认为齐故城小城西门外侧建筑基址群就是历史上有名的“稷下学宫”。

下表为历史文献中关于“稷下学宫”的记载

西汉《史记》	“高门大屋”
西汉《盐铁论》	“孟轲、淳于髡之徒，受上大夫之禄，不任职而论国事，盖齐极下先生千有余人。”
东汉《中论》	“昔齐桓公田午（前374—前357在位）立稷下之宫，设大夫之号，招致贤人而尊宠之。自孟轲之徒皆游于齐。
北宋《稷下赋》	“致千里之奇士，总百家之伟说。”
北宋《太平寰宇记》	“齐有稷门，齐之城西门也。”

综合以上信息，结合所学，对“稷下学宫”这一历史概念进行说明。

5 . 考古工作者在山西某地发现了规模宏大的城址，以及七百多座墓葬所组成的墓葬群(见下表)。此考古发现（     ）

规模	比重	随葬品	墓主人
大型墓	1.3%	一、二百件，包括彩绘陶器、玉器、整猪骨架等，其 中一座墓有鼍鼓(鳄鱼皮制)、雕刻石磬等礼器	均为男性
中型墓	11.4%	几十件，包括彩绘陶器、猪下颈骨等	多为男性
小型墓	87.3%	0～3件

A．是旧石器时代文化的典型代表	B．印证了农业和畜牧业开始出现
C．具备了国家的初始形态的特征	D．反映了礼乐制度的成熟和发达

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   “西方”作为中国话语体系的重要政治概念之一、在不同历史时期对其内涵指涉呈现出丰富而多变的历史图景，见下表。

中国古代	西域一词最早见于《汉书·西域传》，指葱岭以东地区，有时也指包括中西亚、印度、东欧和北非在内的大片地区。“西洋”一词首先出现在五代，范围逐步扩展到印度及非洲东部。明末清初“西洋”指大西洋沿岸的欧洲各国。
晚清与民国初年	“西方”不仅仅是地理范围上的欧洲、美洲，还包含了政治层面、经济层面和文化层面。
新民主主义革命	大革命和土地革命期间，“西方”概念具有双重内涵指向即作为侵略者而被谴责的“西方”和动员西方无产阶级进行世界革命的“西方”。
	抗日战争期间，将“西方”概念分解为传统意义上的“西方国家”和“西方法西斯”。
	解放战争期间，中共反思近代以来中国先进仁人志士向“西方”探寻的救国救民的道路，“西方”主要作为被反思的对象出现。
社会主义革命和建设探索时期	“西方”概念在国内是作为社会主义建设的敌对势力而进行批判的对象，也是学习外国先进技术和思想的目标对象；在国际上，是与亚非拉国家产生共情、建立外交关系、树立自信的批判对象。
改革开放新时期	“西方”概念主要是指经济上“西方”，形成了“引进西方先进技术”，“对西方开放”，“同西方世界合作”，“不能照搬西方”等概念。
党的十八大以来	中国共产党对“西方”概念的运用是站在世界历史角度看“西方”，并形成了“绝不照搬西方政治制度模式”，“世界历史角度审视西方发展”，“博采东西方各国之长”，“共同发展”等概念。

——摘编自黄晓娟、胡国胜等《中国共产党“西方”概念的起源与话语变迁》

围绕“西方概念在中国历史上的话语变迁”这一主题，从表中提取至少三个历史时期的信息，自拟论题，并结合所学知识进行阐述。（要求：表述成文，论题明确，史论结合，论证充分，逻辑清晰）

7 . 下表为英国、荷兰东印度公司的发展概况。由此可知，这两个公司（     ）

英国东印度公司	1600年创建,共125个持股人，英格兰女王授予其皇家特许状,给予其对中国、印度等国的垄断贸易权。将英国毛纺织品输入上述地区，将陶瓷、茶叶等商品运往欧洲,赚取利润
荷兰东印度公司	1602年由荷兰政府参与赞助，大商人集股成立。公司从政府获得特权，长期垄断欧亚香料和胡椒贸易，从中获利

①都是政府与商业资本结成的联盟       ② 都体现商业经营方式的变革
③都实践了自由竞争的经济学理论       ④ 都加速了本国资本原始积累

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④

8 . 下表展示了西汉初期一系列致富职业和活动，对此理解正确的是（     ）

姓名	职业和活动
曹邴氏	冶铁、经商、放贷
刁闲	贩卖鱼、盐
任氏	储存、交易粮食、力田、畜田
桥姚	牧养马、牛、羊

A．休养生息政策促进经济发展	B．长途大额贸易发展迅速
C．此时政府放弃重农抑商政策	D．“盐铁官营”效果明显

9 . 历史解释

下表为学者对“历史解释”的不同观点。

序号	观点
1	人人都是他自己的历史学家，强调人们对同一历史现象，对同一历史事件的认识不尽相同，千人千语。 ——（美）卡尔·贝克《人人都是他自己的历史学家；论历史与政治》
2	只有因果性解释可以当做严格意义上的一种解释。因果性解释是历史学家超出简单的事件描述，并且将他的研究与科学规律和理论研究结合起来的基本程序。 ——（波兰）托波尔斯基《历史学方法论》
3	每一代就有权按照自己的方式来看待历史和重新解释历史……而且没有一种解释是最后的解释。 ——（英）卡尔·波普尔《开放社会及其敌人》
4	历史解释是指以史料为依据，以历史理解为基础，对历史事物进行理性分析和客观评判的能力。 ——叶小兵《培养学生的历史学科核心素养——历史课程教材改革的新思路》

(1)分别指出上述学者定义“历史解释”的依据。

10 . 下表为我国古代县级政区的分等标准。据此得出的正确结论是（     ）

朝代	分等标准
汉	“万户以上为伞”“减万户为长”
唐	“户口多少”“资地美恶”
明	纳钱粮的数额
清	冲（交通要冲）、繁（政务繁杂）、遗（赋税拖欠）、难（命盗案多）“四项兼者为最要”，派能力强的官员管理

A．历代都城及边疆地区的县等级最高	B．县的等级高低由缴纳赋税多少决定
C．县级官员选拔和考核标准日益严密	D．中央政府对县的行政管理逐渐细化