赋役制度是中国古代王朝国家治理的重要制度。某校历史社团为此搜集相关材料并进行了整理：
| 制度名称 | 文献记载 | 赋役制度变化趋势 |
| A | 户无主客，以现居为薄，人无丁中，以贫富为差。……居人之税，秋、夏两征之。其租、庸、调、杂徭悉省，皆总统于度支（户部）。 | 从人头税为主转向①为主，反映国家对农民人身控制不断减弱的趋势。 从实物、劳役地租向②转变，反映社会经济发展的新变化。 |
| B | 赋敛之法曰租、庸、调，有田则有租，有身则有庸，有户则有调。 | |
| C | 总括一州之赋役，量地计丁，丁粮毕输于官。一岁之役，官为佥募……凡额办、派办、京库岁需与存留供亿诸费，以及土贡方物，悉并一条，皆计亩征银，折办于官。 | |
| D | 雍正四年奉旨：以各邑丁粮均派入各邑地粮之内，无论绅衿、富户，不分等则，一例输将。 |
制度名称：A
变化趋势：E.货币地租F.土地财产
①
(2)细心的小明同学从表格材料中发现C项“计亩征银，折办于官”的新特点。对此合理的历史解释是（双选题）（ ）
| A．当时商品经济发展 | B．政府长期开放政策 |
| C．郑和下西洋的影响 | D．白银流通量的增加 |
小亮同学想补全表格中缺失的秦汉部分，搜集到以下材料。
材料一：至于始皇，遂并天下……收泰半之赋，发闾左之戍……田租、口赋、盐铁之利，二十倍于古。
——班固：《汉书·食货志》
(3)根据材料一，概括秦朝时农民需要承担的赋役种类。关于秦朝征收“泰半之赋”，小明同学有所怀疑。在社团老师指导下，搜集到一条秦简材料：
材料二：租误券。田多若少，耤令田十亩，税田二百四十步，三步一斗，租八石，·今误券多五斗，欲益田，其述（術）曰：以八石五斗为八百。
——岳麓书院藏秦简《数》
学者彭浩对此材料解读如下：简文中的“税田”即应税之田，是240平方步，合当时的1亩，相当于全部土地的1/10。“税田”的全部收成就是“田十亩”的田租。
(4)材料一、二在记载秦朝农民赋役问题上有何不同？请你从史料实证的视角谈谈对此问题的看法。国境关税是近现代中国最具代表性的税收制度之一。
材料三:近现代中国海关大事记
| 1842年 | 《南京条约》规定英国商人“应纳进口、出口货税、饷费，均宜秉公议定则例”，即协定关税权。 |
| 1927-1930年 | 国民政府发起“改订新约运动”，部分收回关税自主权，但仍不能完全自主制定税率。 |
| 1949年 | 10月25日，海关总署成立，标志着中国“海关独立、关税自主”的开始。 |
| 1980年 | 1月1日，海关恢复征税。 |
| 1985年 | 国务院颁布《中华人民共和国进出口关税条例》和《中华人民共和国海关进出口税则》，关税税率调整愈加规范。 |
| 1992年底——2001年初 | 1992年以来，中国先后4次自主降低关税，由43.2%降低到15.3%，总降税幅度近65%。 |
| 2001年—2010年 | 2001年12月11日，中国正式加入世界贸易组织。为履行入世承诺，先后4次降税，关税总水平从15.3%降至9.8%，降幅高达35%。 |
——根据财政部关税司《波澜壮阔七十年，关税见证伟大历程》等资料整理
(5)结合材料三和所学知识，谈谈你对近代以来中国海关变化的认识。书籍是传播知识的工具，是传承文化的载体，是推动人类社会进步的力量。某校“青史社”开展关于“书籍的力量”的历史主题学习，设计活动如下
(1)活动一：寻找人类文明早期书籍。将下列书籍与地图所示文明区域相匹配。（填涂字母）
 |  |  |
| A.居延汉简 | B.纸草书卷 | C.泥版文书 |
| （《永元器物账》） | （《亡灵书》） | （苏美尔语辞典） |
(2)活动二：了解印刷书的诞生。阅读下列材料，回答问题。
①镌刻者于木板上刻字，刻成之后，每板皆依次编号，印就则付以书。
②用胶泥刻字，每字为一印。欲印则密布字印作板，一板印刷，一板已自布字。
③（蔡）伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、渔网以为纸，自是莫不从用。
④泰西谷登堡以铅活字版印书，其法以机压之，一压即成。
①按技术发明或改进的时间先后，将上述材料排序，正确的是（单选）
A.①②③④ B.①③④② C.③④①② D.③①②④
②记载材料②这一技术的文献是（单选）
A.《齐民要术》 B.《梦溪笔谈》 C.《徐霞客游记》 D.《农政全书》
(3)活动三：感悟“书籍的力量”。根据下列图文信息，完成表格。（填涂字母）
 |  |  |
| A.《四书章句集注》书影 | B.《马可·波罗行纪》书影 | C.《天体运行论》书影 |
 |  |  |
| D.《法国民法典》书影 | E.《国富论》书影 | F.《共产党宣言》书影 |
| 书籍 | 书籍的力量 | |
| ① | 元朝以后成为科举考试的主要答题标准 | |
| ② | 标志着现代经济学的诞生 | |
| ③ | 以“日心说”取代“地心说”，建立新宇宙观 | |
| ④ | 世界性法律体系“大陆法系”的代表 | |
| ⑤ | 标志着马克思主义的诞生 | |
(1)根据展品信息，将下列展品匹配相应的展馆。（填写字母）
 A《十二铜表法》 |  B汉谟拉比法典 |  C《罗马民法大全》 |  D阿兹特克太阳历 |
 E有“0”数字符号的手稿（3世纪） |  F东汉织锦新疆博物馆藏 |  G记载金字塔建造的莎草纸 |  H玉米彩陶（7世纪）危地马拉出土 |
 | |||
(2)造纸术的出现与传播，促进了文化的发展。根据以下材料的提示，画出“中国造纸术的传播演变示意图”。
材料 从考古可知，在西汉已有植物纤维（麻类）纸。东汉，蔡伦改进造纸术。中国造纸术在2世纪便已传到越南，7世纪，通过朝鲜传入日本。丝绸之路是造纸术西传的桥梁，3世纪纸已传到西域地区，8世纪，中国造纸术传入中亚地区，后通过阿拉伯世界传入欧洲。
人类交往的过程也是不同文化汇聚，升华的过程.西部亚洲，中部亚洲在东方与西方文化交流事业中一直扮演着“桥梁”的角色.这些“桥梁”不仅传送东方文明到西方，而且也传送西方文明到东方；同时，“桥梁”自身独特的文化对东西方文明也产生了很大的影响.就是属于“桥梁”木身的各文明之间也是互动的，从而产生了独特而灿烂的各种文化。
——陈恒《文明的汇聚与传播——古代世界文明之交流》
(3)概括上述《文明的汇聚与传播古代世界文明之交流》材料中阐述的文化交流特征
钱币之所起，起于商贾通行四方交至远近之制。物不可以自行，故以金钱行之
——《文献通考·钱币二》
(1)随着古代各文明区域商业规模的扩大，各地区都开始出现以货币为媒介进行商品交换，请将下列货币与所发行的区域文明匹配
①半两钱 ②古希腊银币 ③古波斯金币 ④阿克苏姆王国钱币
(2)以下铜钱以铸印时帝王年号命名的是（多选）
A.开元通宝 B.洪武通宝 C.乾隆通宝 D.五铢
(3)李焘《续资治通鉴长编》载：“初，蜀民以铁钱重，私为券，谓之‘交子’，以便贸易，富民十六户主之。”文中叙述的事件最早应发生于（________）
A.汉朝 B.唐朝 C.宋朝 D.明朝
如图是日本《东亚钱志》中的一块中国古代印制“钞版”拓片，下半部是粮仓前景图，上半部是10枚钱形图案及以下文字
“除四川外，许于诸路州县公私从便主管，并同见钱七百七十陌流转行使。”
(4)这块拓片能否和上述《续资治通鉴长编》文献记载互相印证，用于研究“交子”货币？从史料类型和文本内容的角度谈谈你的理由。
随着电影《满江红》的热播，小明同学对这首词产生了浓厚兴趣，请你和他一起探究。
满江红
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
(1)这首词反映的时代背景是（ ）
| A．宋辽对抗时期 | B．南宋与金并立时期 |
| C．宋夏和议时期 | D．北宋与金并立时期 |
| A．匈奴 | B．突厥 | C．契丹 | D．女真 |
在进一步研读该词的过程中，小明发现学术界对于《满江红》是否为岳飞所作存在争议，出现了“证伪”和“证实”两派。以下是他收集到的一些材料。
| 证伪派 | 证实派 |
| 该词不见于岳珂《金陀粹编》，亦不见于宋元记载题跋，明中叶始出，出处存疑。 （附：岳珂为岳飞之孙，《金陀粹编》悉其收集整理祖父生平之资料） | 岳飞词墨未必尽为岳珂所辑，且宋元书在流传过程中存在散佚的问题……未被岳珂收录的作品至少有两首有比较坚实的证据可以证明是岳飞所作，那么对于其他作品的怀疑也应当审慎。 |
| 岳飞伐金路线方向是东北，而贺兰山在西北，当时属西夏，若以实指其地论，则明显乖背；……而明朝与鞑靼作战，战场在贺兰山。 | “驾长车、踏破贺兰山缺”应当与“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”参看，“贺兰山”“匈奴”均是外敌雄关的代称，本不是实指。 |
| “三十功名尘与土，八千里路云和月”是对岳飞本人生涯总结，似后人追摹语气，不应出自本人之手，且《满江红》与《小重山》风格相差甚远。 | “三十功名尘与土，八千里路云和月”，正是岳飞一生抗金的真实写照。……至于和《小重山》风格不同，那是因为岳飞是在不同年龄段，不同心态下写的，十分正常。 |
——以上材料摘编自近代学者余嘉锡、夏承焘、邓广铭等人著作
(4)归纳“证伪”、“证实”两派是从哪些视角对《满江红》词作者展开考辩的？
(5)通过对《满江红》词作者真伪的考辩，对我们探究历史问题有何启示？
6 . 某校学生历史研习社对明清晋商与徽商的活动很感兴趣，查找各种材料展开研究。
研究一：阅读文献，提取信息。以下文献摘自明朝士绅谢肇淛撰写的随笔札记《五杂俎》。
富室之称雄者，江南则推新安，江北则推山右（太行山西侧）。新安大贾，鱼盐为业，藏钱有至百万者，其他二、三十万则中贾耳。山右或盐或丝，或转贩，或窖粟，其富甚于新安。
1．在谢肇淛眼中，当时最富裕的商帮是2．依据上述材料，分析作者主要关注了商帮哪些方面的信息？（双选）
| A．政治影响 | B．产业经营 | C．产生地域 | D．生活情趣 |
研究二：搜集民谣民谚，比较历史。
徽商：钻天洞庭，遍地徽。
无徽不成商，无徽不成镇。
三年吃苦，拼搏出头。发达是爷，落泊歙狗。
十家之村，不废诵读。
晋商：船帮乘风破浪，东渡扶桑（日本），商帮驼铃声声，传播四方。
先有大盛魁，后有归化城（今呼和浩特）；先有复盛公，后有包头城。
买卖不成仁义在。
3．阅读上述民俗民谣，概括徽、晋两地对商业活动关注视角的异同。研究三：解读档案，诠释历史。
乾隆27年（1762年）2月14日上谕表彰：“所有两淮商众，承办差务，皆能踊跃急公，宜沛特恩，以示奖励。”清政府档案统计徽州歙县人鲍志道任两淮总盐商二十多年间，先后“捐纳”2000万两白银与12万石粮食（约合1440万斤）。乾隆感慨“富哉商乎，朕不及也”。
咸丰二年（1852年）二月至三年正月止，《为遵旨报上捐输情形奏折》记载：绅商士民捐输银数，则山西、陕西、四川三省为最多。山西共计捐银一百五十九万九千三百余两。
4．从上述档案看，对徽、晋商人，朝廷关注的重点是什么？请说明原因。5．综合上述材料，谈谈你对徽、晋商帮作用和处境的认识。
材料一：（井上馨谈及英国近代税收制度为代表的西方制度后）刘云生（刘锡鸿）云：“此法诚善，然非民主之国，则势有所不行。西洋所以享国长久，君民兼主国政故也。”（我认为）此论至允。
——郭嵩焘《使西纪程》
材料二：廿七日，井上馨来……曰：“（清朝）胡不效西法改弦而更张之？”余曰：“祖宗之法皆有深意，……为大臣者，第能讲求旧制之意，实力奉行，悉去其旧日之所无，尽还其旧日之所有，即此可以复治。若改弦而更张，则惊扰之甚，祸乱斯生，我中朝敢不以贵国（日本）为戒乎？”井（上馨）唯唯。
——刘锡鸿《英轺私记》
(1)比较两人日记的记载，其差异主要体现在哪里？
(2)刘锡鸿主张清朝要“以贵国（日本）为戒”，具体是指日本的
A.大化改新 B.明治维新 C.戊戌变法 D.辛亥革命
有学者认为：郭嵩焘的记载大概率属实，而刘锡鸿恰恰在日记中隐瞒了真实的想法。为证明自己的观点，该学者找到了三则史料。
证据一：总理衙门（注：晚清外交部门）对外交官规定：“出使各国大臣应随时（向政府）咨送日记等件”，“凡有关系交涉事件，及各国风土人情，该使臣皆当详细记载，随事咨报，……自当用心竭力，以期有益于国”
证据二：一年多以前，总理衙门曾召集沿江沿海省份督抚商议海防，绝大多数参与者均认定日本的改革是在自取灭亡。朝野对日本改革的批判成为一时的风尚。
证据三：李鸿章评刘锡鸿：“云生横戾巧诈，日记虽可动听，物望（注：大众对其人品的评价）殊不见佳。”总理衙门大臣沈桂芬评刘锡鸿：“刘云生天分高，以能贬刺洋人、邀取声誉为智，此洋务所以终不可为也。”
(3)该学者提供的三则证据是从哪三个视角来证明自己的观点？这三则证据能否有助于证明其观点？为什么？
(4)综合上述材料，你认为刘的日记是否能如清政府所期“有益于国”？又是否“有益于”后世历史研究？
材料一 战争对谭嗣同来说不仅是一个国家的灾难，更是他个人思想的转折点。他因此对西方文化认识完全改观。……他也不再认为圣人之道是中国独有并凌驾于其他文明之上，而是承认了西方的伦常也反映了圣人之道。……而1896年成书的《仁学》更是淋漓尽致地表现了谭嗣同强烈的批判思想和抗议精神。
——李玥《从保守到激进——论XX战争后谭嗣同政治思想的转变》
材料二 当初次之失败也（指1895年孙中山领导的广州起义），举国舆论莫不目予辈为乱臣贼子大逆不道，咒诅谩骂之声不绝于耳……惟庚子失败（指义和团运动期间孙中山领导的惠州起义）之后，则鲜闻一般人之恶声相加。而有识之士，且为吾人扼腕叹惜，恨其事之不成矣。前后相较，差若天渊。
——孙中山《建国方略》
材料三 根据江西的一则新闻报道，“近日发生一种谣言，谓吾国受欧洲奥塞战争之影响，银行团业已停止借款，前借之款亦在索还，吾国金融将来必有恐慌，九江国民银行归于倒闭云云。此种谣言一起，人民不知所措。日昨竟有数十人各持钞票，向九江民国银行纷纷兑换，道路为塞”。
——《欧战影响于各省》，《申报》1914年8月16日
材料四 据史料记载，1912—1919年，全国共设厂472个，资本额高达9478万元，平均每年设厂59个，几年时间民族工业的资本总额就超过过去的50倍。尤其是纺织、面粉等轻工业迅猛发展，1895—1919年，全国共有纱厂18家，平均每年设厂1.1家。1914—1918年间，共设厂50家，平均每年5.5家，设厂数量为过去十几年的2.8倍。面粉厂由1911年的2家增加到1915年的46家。
——高思超《有关中国民族工业“短暂春天”的分析》
材料五
| 1915.1 | 日本向袁世凯政府提出“二十一条”要求 | 1917 | 中国向德、奥宣战，并派十几万劳工远渡重洋前往欧洲前线 |
| 1915.9 | 陈独秀在上海创办《青年杂志》 | 1919.5.4 | 五四运动，由北京开始，迅速向全国发展，工人阶级登上政治舞台 |
| 1915.10 | 袁世凯接受“劝进”当上了皇帝，以1916年为洪宪元年 | 1919.5 | 李大钊发表《我的马克思主义观》 |
(1)以上材料中的历史事件主要与哪三场战争有关联？
(2)根据后三段材料，结合所学，概括这场战争给中国社会造成的影响有哪些？
(3)结合材料和所学，你如何看待三场战争对清末民初中国社会的影响？
世界各国的政治制度都经历了漫长曲折的演进过程。某高中学生收集了一些相关历史资料，结合课堂所学，第一步绘制了下列示意图。
A．古印度种姓制度 B．中华苏维埃共和国中央政府组织系统 C．美国联邦政府结构
D．三省六部制 E．等级君主制 F．三公九卿制
（1）根据上述制度产生的先后顺序，进行排序。
（2）有历史文献记载“天下之事无小大皆决于上”，上述制度中与记载相符的是______、______。（填写对应的字母，）
第二步整理资料
（3）下列资料中，能作为研究美国早期政治实践的原始史料是______、______。（双选）
第三步解读材料
有学者认为“与前代相比，秦朝的政治体制有两大特点：其一，废除封邦建国制，在全国范围推行郡县制；其二，废除世卿世禄制，实行由中央任免的流官任期制度。秦代的中央政治机构，延续战国君主集权政制的演变趋势而加以规范整齐。”
（4）请概括该学者对秦朝政治制度的认识（不能原文照抄）。
材料一 （武德九年六月）四日，太宗（李世民）将左右九人至玄武门自卫……建成、元吉（李世民的兄与弟）行至临湖殿，觉变，即回马，将东归宫府。……俄而东宫及齐府精兵二千人结阵驰攻玄武门，守门兵仗拒之，不得入……太宗左右数百骑来赴难，建成等兵遂败散。
——《旧唐书》卷64《隐太子传》
注：《旧唐书》成书于五代时期，隐太子是李建成。
(1)据材料一可知，在玄武门之变中（________）（双选）
A.李建成发动了政变 B.李建成因兵败被杀
C.李世民结盟李元吉 D.李世民是自卫反击
材料二 （地府判官）自出问头（写在纸上审讯犯人的问题）云：“问大唐天子……为甚杀兄弟于前殿，囚慈父于后宫？仰答！”……（皇帝）把得问头寻读，闷闷不已。
——《唐太宗入冥记》
注：《唐太宗入冥记》成书于武则天时期，是一篇民间话本。
(2)材料二所述的事实与材料一有何不同？
材料三 玄武门守将常何的墓志铭拓本在敦煌被发现，铭文记载：武德七年，（常何）奉太宗令追入京，赐金刀子一枚……九年六月四日，令总北门之寄（负责玄武门守卫）。
(3)请解读“墓志铭拓本”对研究玄武门之变的价值。
材料四 太宗曰：“今欲自看国史……卿可撰录进来。”太宗见六月四日事，语多微文（隐晦）。乃谓玄龄曰：“……宜即改削浮词，直书其事。”
——（唐）吴兢《贞观政要》卷7
(4)综合上述材料，你认为玄武门之变是哪一方发动的？说明你的理由。
