材料一 海洋本身成为最重要和最惹人注目的是其可以充分利用的海上航线，它们被称之为贸易航线。尽管海上有各种常见和不常见的危险，但是无论是旅行还是运输，经海路总比经陆路方便、便宜。……生产，是交换产品所必需的；海运，是用来进行不断交换的；殖民地是促进和扩大海运活动，并通过不断增加安全的据点来保护海运。在这三者中我们将会找到决定濒海国家的历史和政策的关键，海权即凭借海洋或者通过海洋能够使一个民族成为伟大民族的一切东西，……这不仅包括用武力控制海洋或其任何一部分的海上军事力量的发展，而且还包括一支军事舰队源于和赖以存在的平时贸易和海运的发展。
——马汉《海权对历史的影响》
材料二 直隶总督李鸿章以变局观分析了中国已面对着“数千年来未有之强敌”，指出中国海防的重点为“直隶之大沽、北塘、山海关一带，系京畿门户，最为紧要”，……“防敌兵沿海登岸，是外海水师铁甲船与守口大炮铁船皆断不可少之物”，派中国学生工匠赴国外“学习造工，并讲求驾驶操练之法，俟成部后，配齐地位，随船回华，庶有实济。”
——孙占元《论清政府筹办海防》
材料 三 国之盛衰，在乎海权之得失，能主管海上权者，必能主管海上之贸易，能主管海上之贸易者，必能主管世界之富源；处此弱肉强食之秋，立国之要素为军备，军备之要在海权。19世纪以来，海权之争渐趋注于太平洋，我国与太平洋上适当列强海权竞争之冲。我国海疆袤延七省，苟无海军控制则海权尽失，须重戎备而固海防。盖无舰船，海防无从谈起，有舰船而无训练有素之才，无以用之，有舰械人才而无良港，则海军无驻足之所，一切皆备而无民生之政府，则必导甲午之覆则。海事既备，当以中国人工用船荒之时建船舶、兴商务，勾连世界，亦可得鱼盐之利，可围海造田、潮汐发电。
——摘编自孙中山相关论述
（1）据材料一概括马汉关于海权的主要观点，结合所学知识分析其学说出现的背景。
（2）据材料二指出李鸿章关于海防的主张？其实践结果如何？
（3）根据材料二 、三，指出孙中山的海权主张较之李鸿章的海权观念的进步之处。
（4）综合上述材料，请你提炼其中蕴含的主题，并结合现实谈谈你的认识。（要求主题准确，论证全面，史论结合。）
材料一有学者说，周代的宗法削是一个成功的创造，“大宗维翰（注：翰：栋梁），小宗维城”，既讲“亲亲”，也讲“尊尊”……东汉以后，强宗大族遍布各地，他们筑堡坞，置部曲，把持地方，操纵官吏，战乱时建立宗党武装，形成割据势力……两宋时期，宗族发展出现“千年土地八百主”的现象……如何整合族人、延续世系、复兴宗法，成为宋代士大夫面临的共同难题。随后，以建宗祠、置族田、修宗谱、定族规、立族长为主要特征的宗法家族制度得以全面复兴……明清时期，家法族规和乡规民约得到官方的认可和批准。成为传统法律体系的组成部分。
——摘编自袁行霈《中华文明史》
材料二顾至于今日，欧洲脱离宗法社会已久，而吾国终颠顿于宗法社会之中而不能前进……夫孝之义不立，则忠之说无所附：家庭之专制既解，君主之压力亦散……故余谓盗跖之为害在一时，盗丘之遗祸及万世：乡愿之误事仅一隅。国愿之流毒遍天下。
——吴虞：《家族制度为专制主义之根据论》（1915年7月）
（1）根据材料一并结合所学知识，概述宗法制在不同时期的发展变化，并归纳其共同特征。
（2）据材料二并结合所学知识，分析宗法制受到抨击的历史背景，并谈谈如何看待中国历史上的宗法制度。
材料一 典当行是我国历史上最早的金融机构。典当最早称为“质”，意为“以物相赘”，“以物质钱”。在古代中国，典当业是维持农业、手工业的再生产和解决生活急需的重要工具。随着商业的繁荣，对外贸易的发达，唐都长安西市形成了中国最早的金融市场，如“柜坊”经营收受存款，保管财物，“质库”经营抵押放款。宋代城市化水平提高，典当成为正式行业，高宗曾下诏：凡开设典当者得授以朝奉郎官衔，并免除捐税徭役，“朝奉”从此成为人们对典当从业者的尊称。明清时代，随着徽商、晋商等商帮的兴起，典当业成为最热门的行业，遍布通都大邑。
——据《中国古代金融业》等
（1）根据材料一，指出中国古代典当行的主要职能，并概括影响中国古代典当业发展的主要因素。
材料二 19世纪末，英法德俄日等国在华开设的银行已达20多家，郑观应等有识之士纷纷提出应开设我国自己的银行。1897年5月，清政府“铁路总办”盛宣怀在上海“招商集股”，以“通华商之气脉，杜洋商之挟持”为宗旨，创办中国的通商银行，额定资本500万两。这是近代中国人自己创办的第一家银行。
——选编自《上海金融志》《中国金融家》
（2）根据材料二，结合所学知识，指出中国通商银行诞生的历史背景，并分析其在中国经济现代化历程中的积极作用。
材料三 1945年，作为布雷顿森林体系重要组成部分的世界银行宣告成立。一开始世界银行的目的是帮助欧洲国家和日本在二战后的重建，此外它应该辅助非洲、亚洲和拉丁美洲国家的经济发展。日本和西欧国家“毕业”（达到一定的人均收入水平）后世界银行完全集中于发展中国家。从1990年代初开始世界银行也开始向东欧国家和原苏联国家贷款。
（3）根据材料三，结合所学知识，分析指出世界银行的积极作用及其局限。
（4）结合以上材料，请自选一个角度，谈谈你的认识。（要求：观点明确；史论结合；表述流畅）
材料一 天生民性，有善质而未能普者，于是为之立王善之，此天意也。
天道之大者在阴阳。阳为德，阴为刑：刑主杀而德主生。是故阳常居大夏，而以生育养长为事；阴常居大冬，而积于空虚不用之处。以此见天之任德不任刑也。
臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明。民知所从矣。
——《汉书董仲舒传》
材料二 无论何种学派，均不能定为一尊，以阻碍思想文化之自由发展。况儒术孔道，非无优点，而缺点则正多。尤与近世文明社会绝不相容者，其一贯伦理政治之纲常阶级（等级）说也。
儒学别尊卑，重阶级，主张人治，反对民权之思想之学说，实为制造专制帝王之根本恶因。吾国思想家不将此根本恶因铲除净尽。则有因必有果，无数废共和复帝制之袁世凯，当然接踵应运而生，毫不足怪。
——摘编自《陈独秀书信集》
材料三 从20世纪70年代末开始，新加坡政府即针对工业化过程中出现的道德危机，有计划、有目的地开展了一系列社会宣传活动。儒家复兴运动首先从中学的儒家伦理课程开始，进而推广到全社会，成为全民参与的文化再生运动，把儒家的“忠孝仁爱礼义廉耻”（“八德目”）作为社会的道德标准和基本价值观。……儒家正是从最基础的家族伦理“孝、悌”出发确定了“父子有爱、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”的“五伦”。这些前资本主义家族制社会的思维方式和伦理规范通过新权威政治的强化带入了现代生活，家的概念扩大到了社会生活的其他群体如公司、企业、社群等等，而家族伦理“孝、悌”也衍化成了具有更加广泛意义的社会公共道德。
——摘编自罗传芳《儒家传统与新加坡发展模式》
（1）据材料一归纳董仲舒新儒学的基本主张，结合所学知识分析其主张为汉武帝采纳的原因。
（2）据材料二指出陈独秀对孔学的看法和原因。
（3）据材料三归纳新加坡推行道德教育措施的特点，并分析其影响。
（4）综合上述材料，以儒家思想的发展为主题结合现实谈谈你的认识。
材料一 1804 年的《法国民法典》将古代罗马法在新的历史条件下发扬光大,成为人类法制史上传承罗马法的辉煌的经典。罗马法私法体系由人法、物法、诉讼法组成，《法国民法典》基本上也是按人法、物权法、债权法三分法排列，许多法律术语也是直接从罗马法中援引而来。《法国民法典》在立法上首次确认了自由与平等、财产所有权无限制、契约自由与过失责任等近代民法原则,这些原则的理论基础是启蒙思想家所主张的罗马自然法精神。
——摘自叶秋华《论<法国民法典>的历史演进》
材料二 1979年11 月，五届全国人大常委会法制委员会成立了民法典起草小组,开始了新中国成立后的第三次民法典起草工作。但此时处于经济体制改革初期，社会生活处于不断变动之中，难以在短期内制定一部完善的民法典，1981年6月，全国人大常委会决定暂停民法典的起草,转向先分别制定单行法,待时机成熟时再制定民法典的立法方针。1998 年3月,八届全国人大决定恢复民法典的起草工作,按照当时的立法规划，先通过《合同法》,之后通过《物权法》，最后制定民法典。2002 年九届全国人大决定加快民法典的起草工作。2004 年6月十届全国人大常委会再次更改了立法规划，决定仍先通过单行法而后制定民法典。随后在2007年通过了《物权法》,2009年通过了《侵权责任法》,2010年通过了《涉外民事关系法律适用法》。2020年5月，十三届全国人大三次会议表决通过了《中华人民共和国民法典》。
——摘编自房绍坤 、张玉东《与改革开放同行的中国民法》
（1）根据材料并结合所学知识,指出法国民法典对罗马法的继承和发展之处,并分析其产生的历史背景。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括改革开放后我国民法建设的特点及其历史意义。
（3）综合上述材料并结合所学知识，谈谈对民法典发展的认识。
材料一 唐朝时期，丝织业高度发展，生产有绢、罗、纱、绫、锦等不同品种的丝绸，印染技术也迅速发展，白居易曾在《缭绫》中记载：“织为云外秋雁行，染作江南春水色。”精美的丝绸离不开纹饰，“联珠纹”颇为典型，该纹饰源自波斯，给丝绸增添了别样风情。丝绸还是地方向朝廷交纳的重要贡品，初以黄河流域的河南道、河北道进奉最多，但到唐代后期，主要丝绸贡品已大多来自江南。唐王朝还经常对往来的外国官员、使者回赠以精美的丝绸，波斯、大食的商人也在长安收购丝绸，动辄以千百匹计，丝绸大量输往世界各地，至今日本正仓院和法隆寺都还珍藏着许多唐代蜀锦残片。
——据姚培建《千年丝绸见唐风》等整理
材料二 16世纪以来，历代法国君王和贵族对丝绸倾力支持，法国丝织业蓬勃发展，逐渐取代意大利成为欧洲丝绸生产的中心。随着东方航线贸易的发展，大量中国丝绸被运往欧洲，并受到广泛追捧。在这种形势下，欧洲丝织品厂开始大量设计生产具有中国风格的丝绸产品。身穿长袍的中国人物、雕梁画栋的楼台亭阁、山清水秀的田园风光等中国元素，大量出现在法国的丝绸产品中。17—18世纪，法国的宫廷是欧洲各地时尚的发源地，法国丝绸图案因此在欧洲各地模仿流行。
——摘编自袁宣萍《17—18世纪欧洲丝绸中的“中国风”》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括唐代丝绸生产的特点，简析唐代丝绸业发展的影响。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括指出17—18世纪欧洲丝绸业的新发展，并分析其原因。
（3）综上，就商贸与文化交流的关系谈谈你的认识。
材料 在灾难深重的近代中国，救亡和启蒙一直是两个突出的课题。1986年，学者李泽厚发表《启蒙与救亡的双重变奏》的论文。他在文中指出，五四时期，“启蒙性的新文化运动”与“救亡性的反帝政治运动”的关系 是“相互促进”，遗憾的是后来严峻的危亡局势迫使政治救亡压倒了思想启蒙。李泽厚的观点遭到了学术界的普遍批判。王元化认为，“把启蒙和救亡看成全然相克是不对的”。金冲及指出，“从根本上说，是救亡唤起启蒙。”
——摘编自曹明臣、谢梅《再论中国近代史上的启蒙与救亡》
根据材料信息围绕“启蒙与救亡”的关系谈谈你的认识，并结合中国近代史知识进行分析说明。（要求：观点明确，史论结合，论证充分。）
材料一 1851年，英国伦敦举办了首届世界博览会。博览会采取样品展示、邀请他国参展，以扩大对外贸易。伦敦世博会共有来自10个国家约10万件展品参展，展品包括大功率蒸汽机、高速汽轮船、机床等，展览历时164天，吸引了630万人参观。1876年美国费城世博会，展出了电缆、印刷机、打字机等；1900年法国巴黎举办“世纪回眸”世博会，展出大型发电机和无线电收发报机，彼时的世博会成为争夺世界市场的场所，也寄予了一个国家登上历史舞台、争夺中心地位的冲动。
——摘编自乔兆红《世界博览会与世界历史整体发展》
材料二 1957年4月，首届中国出口商品交易会（广交会）在广州开幕，分设工业品、纺织品、食品、手工艺品、土特产品5个展馆，13个省市专业外贸总公司组织交易团参展，19个国家和地区的1200多位采购商到会成交金额8686万美元，占当年全国创收现汇总额的20%……1972年广交会到会美商有42人，1983年中外合资企业首次参会。1999年获自营进出口权的私营企业首次亮相，机电产品出口成交首次超过轻工工艺品，居成交第一位。2007年开始设立进口展区，正式更名为“中国进出口商品交易会”，2009年，209个国家和地区的16.5万名采购商到会，出口成交额为262．3亿美元。
——摘编自孟红《“中国第一展”——广交会的沧桑巨变》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括19世纪世界博览会的特点并分其影响。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括广交会的发展变化并分析其原因。
（3）综合上述材料，谈谈你得到的认识。
材料一 宋朝首次将贫困问题纳入社会保障范畴，重视社会保障立法工作，建立了养济法、劝分法等法律法规;还设立了一整套仓储制度，建立起综合性的济贫养病机构、专门性的养济病患者的机构、救济贫困死者的助葬机构等。政府根据民户是否拥有土地和土地财力的多寡将人民划分为不同阶层，设立类似于现代社会贫困线的贫困救助标准，时贫民与穷民重点救济。(与历史上的各朝政府相比)宋朝更为重视动员民间力量，如各种济贫机构，多有民间人士普遍参与运作，更有民间人士单独组织的大规模的服济活动。
——摘编自张文《宋朝社会保障的成就与历史地位》
材料二 1662年英国制定的《居住法》规定由各教区担负救济贫民的义务，但各教区只对本地区的贫民提供救助，地方官将流落当地的贫民谴返回他们的出生地，不论他们是否已经自立谋生。实际上《居住法》已很大程度上不适合18世纪英国的经济社会状况。1834年英国议会通过《济贫法修正案》，组建“英格兰和威尔士济贫法委员会，使之负责全国救济的管理。......对有工作能力的贫困人口必须以工作换救济，任何劳动者必须通过自由市场竞争求得生存.
——摘编自高潮、徐滨《英国1834年济贫法改革的社会背景和思想根源》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括宋朝济贫措施的特点并说明宋朝更加重视济贫问题的制度根源。
（2）根据材料二并结合所学指出《济贫法修正案》相比以前有何变化并分析1834年济贫法改革的背景。
（3）综合上述材料，谈谈你对中外扶贫济困的认识。
主题1 竹简木牍
2002年，考古学家在我国湘西里耶古城遗址发掘出土了（甲）3万多枚秦简牍，主要是官署文书。文书格式由年月日、地名、职官、事件及办理时刻构成，内容包括政令、各级政府之间的往来公文、司法文书、吏员簿、物资登记及转运书等。（乙）简牍的时间是公元前222年至前210年。（丙）书写字体和楚国字体风格相距甚远。右图为我国发行的《里耶秦简》邮票。（丁）左边秦简内容为“乘法九九口诀”。
有的同学结合材料和所学，得出了如下的结论：
| 材料 | 结论 | |
| ① | 甲 | 秦朝建立了相对完善的地方行政管理体制 |
| ② | 乙 | 湘西在秦始皇完成统一后才纳入秦的管辖范围 |
| ③ | 丙 | 秦始皇在楚国旧地推行了“书同文”的政策 |
| ④ | 丁 | 秦朝已将乘法九九口诀运用于农业生产 |
主题2 学者著述
18世纪中叶，法国出现了重农学派。重农学派以自然秩序为最高信条，视农业为财富的唯一来源，认为保障财产权利和个人经济自由是社会繁荣的必要因素。
18世纪后期，英国出现了经济自由主义。经济自由主义主张限制国家的权力，扶植和保护人民的权利，自由择业，自由贸易，自由竞争。
（2）根据材料，概括两国经济思想的相同之处，并分析其原因。结合所学，比较这两种思想反映的不同社会背景。
主题3 新闻报道
清末创刊的《北京醒世画报》记录了宣统元年（1909-1910）间的北京民众生活。其中，一则报道述评：“汪姓少妇时常与他（她）男人讲平权自由，前两天该妇人晚上出去没回家。他（她）男人一问他，他（她）反炸啦，说现在时代平权自由，我不能受你压制，我爱怎么就怎么，你管不了。咳，这叫野蛮不要脸，那能算自由吗？”此外，诸如反对女子公开抛头露面、斥责主家虐使婢女、同情女子外出摆摊补贴家用等均有报道。
（3）结合时代背景，谈谈你对材料所述社会现象的认识。（要求：观点明确，逻辑清晰，充分运用材料。）
主题4 文献荟萃
《理想国》《九章算术》《十日谈》《哈姆雷特》《自然哲学的数学原理》《论法的精神》《共产党宣言》《狂人日记》《地质力学概论》
（4）围绕“历史文献与人类社会进步”的某个侧面，选出三项文献，提炼出一个主题；再补充一个符合该主题的文献，以这4项文献的主要内容为材料，写一篇小短文。（要求：主题明确；文献选择完整、准确；材料运用充分；逻辑清晰；史论结合。）
