材料 魏征（580年—643年），字玄成，汉族，唐巨鹿人，幼时失父，家境虽然贫困，但好读书、有大志。隋朝末年，魏征参加了反隋武装，后加入到李建成的部下，玄武门之变后，跟随李世民，先担任谏议大夫，后逐渐成为丞相。魏征在前人思想的总结上,给予重新概括以及有效的整合,系统地提出了一些治国思想，对于当时来说,具有一定的现实以及创新意义。魏征认为统治者应该要牢记前车之鉴,“居安思危，戒贪以俭”。在使用民力上,应该适可为止,“薄赋敛，轻租税”“含养百姓”。统治者应该亲近君子,注重考查官员个人品德，同时以君臣互信、尊重臣子、公平赏罚的原则推动明君贤臣政治佳话的实现。魏征还具有直言敢谏和廉洁自守的政治品质，在唐朝及唐朝之后都产生持续性影响，唐朝及之后的统治阶级对魏征的治国理念和品德修养持肯定赞赏的态度，魏征在政治上取得的成就也深为后人追慕，是一代代文人士子追求政治理想道路上的楷模。
——摘编自王筱惠《魏征治国理念研究》
(1)根据材料并结合所学知识，概括魏征治国思想的内容。(2)根据材料并结合所学知识，归纳魏征的历史贡献。
材料 清政府实行以银两为主、制钱为辅的传统货币制度。道光年间，由于民间制钱私销私铸，“钱贱银昂”“官民商贾胥受其累”。鸦片大量输入，白银大量外流，外国银圆普遍在中国流通，动摇了当时货币制度。对此，林则徐提出了自铸银圆的思想主张。他提出以自铸银圆取代洋银，每一枚以纹银五钱为准，照制钱之式，一面用清文铸其局名，一面用汉文铸“道光通宝”四字；银钱两枚合纹银一两。这样既集中了外国银圆携带和使用方便的优点，而且以足纹铸造，避免如外国银圆那样色低践平造成对广大人民沉重剥削的弊端。
林则徐的货币改革，以“贵在流通，在便民”的思想贯穿始终。一方面反映了他具有鲜明的为维护国家权益、富强国家、保护人民利益的经济思想；另一方面反映了他注意外国先进的事物，善于吸收新的知识养分。但由于时代的局限，林则徐自铸银圆的思想主张仍然没有完全跳出白银货币的框框，没有认识到外国银圆本位币体制的科学内涵。
——据唐岱蒙、唐嘉历《林则徐的“官铸银”货币思路与实践以及启示》
(1)根据材料并结合所学知识，概括林则徐货币改革的背景。
(2)根据材料并结合所学知识，归纳林则徐货币改革的主要措施，并简析其启示。
材料 从英国革命开始一直到美国独立战争、法国大革命，其动因主要来源于“无承诺、不纳税”或“无代表、不纳税”的公正、公平观念。在日本，与权力精英相对应，非权力精英要求通过立法机关（议会）影响政府决策，以扩大或保护自己的利益。他们之所以争取参政权，是因为意识到作为国民的义务和权利，即纳税和选举权的关系。正是从这一理论出发，他们发起了自由民权运动。1873年地税改革以后，土地所有者直接向国家纳税，因而在自由民权运动者的眼中，国家赋予了土地所有者参政权。1874年4月，板垣退助等人组成“立志社”，大力提倡“天赋人权”，呼吁建立民选议会、制定宪法。1875年2月，组成统一的政治团体——“爱国社”。该政治团体主张“各伸张其自主之权利，尽人类本分之义务，小则保全一身一家，大则维持天下国家”。
——摘编自王新生《日本明治时期近代化的得与失》
(1)根据材料及所学知识，概括日本自由民权运动的基本特点。
(2)根据材料及所学知识，归纳日本自由民权运动兴起的原因。
材料一
| 1840 | 林则徐翻译的《四洲志》中，第一次在中国介绍和传播西方图书馆。 |
| 1847 | 上海天主教耶稣会设立第一家近代图书馆——上海徐家汇天主堂藏书楼。 |
| 1896 | 梁启超发表的《西学书目表》，可以模糊地看到自然科学、社会科学和综合性图书三大基本部类的雏形；对近代目录学和分类学的发展产生了深远影响。 |
| 1899 | 清政府号令全国书院改变原有藏书形式，开始逐渐过渡为近代学校图书馆。 |
| 1915 | 教育部颁布《通俗图书馆规程》，规定各省治、县治通俗图书馆，储集各种通俗图书供公众阅览；对私立图书馆作出了规定。 |
| 1919 | 教育部公布《全国教育计划书》指出：图书馆之启导学术，其功用等于学校。 |
| 1924 | 李日垓在云南腾冲县和顺乡建立了和顺阅书报市，是中国最早的农村图书馆。 |
——摘编自王平、王雨潇《中国近代图书馆事业的社会起源》
材料二 1653年，曼彻斯特市成立了免费对公众开放的切塔姆图书馆，这是英国最早的公共图书馆。1669年，作家约翰·伊夫林提出为公共图书馆立法的建议，此后，主张以公共税收来维持免费图书馆的建议增多。18世纪，工业和科学的发展逐渐战胜神学，人们知识水平不断提高，于是，英国逐渐产生教区图书馆、咖啡屋、慈善学校和机械工人学校等各类信息传播载体。1850年，尤瓦特提交的《公共图书馆法》议案经过议会的反复斗争最终被认可，英国第一个公共图书馆法令生效。此后，英国的议会文化使得公共图书馆大行其道，公共图书馆迅速成长，到19世纪末，英国公共图书馆数量超过100个。
——摘编自《英国公共图书馆产生的背景及历史意义》
(1)根据材料一，概括近代中国图书馆兴起的特点。(2)根据材料二并结合所学知识，简析18、19世纪英国公共图书馆发展的原因。
(3)根据材料并结合所学知识，归纳图书馆所承载的社会功能。
材料晚清年间，左宗棠在西北地区先后担任总督、督办等职14年，足迹遍布陕西、甘肃、新疆等省区，他在西北地区进行了一系列的建设和革新活动，使积贫积弱的西北焕发出新的生机。他提出“以畜牧导民，渐谋耕获”对于农业，他强调“不必概行耕垦，始尽地利也”。为发展农业经济，他通过防营独办、兵民合力、官贷民力三种方式修建水利工程，地跨从平凉、秦州、河州到西宁、肃州；提倡广种桑树，发展桑蚕业，同时要求西征将士要主动栽树，鼓励沿路官民在道路两旁协助植树，禁止砍伐“屋边、庙边、祠堂边、坟边、园内竹木及果木树”。他组织地方官员安置流民，发放生活必需品和屯田工具，同时对军屯实行“照粮给价”。对商人豁免积欠课银，停止应征杂课；对茶叶贸易实行“以督印官茶票代引”严格税制。作为洋务派的代表人物，他把机器生产用于西北的经济开发。这一系列举措，对西北地区和国家发展都具有重大影响和深远意义。
——摘编自韩立君、郑淇月《浅论左宗棠西北经济开发思想及其现实意义》
(1)根据材料结合所学，概括指出左宗棠开发建设西北的时代背景。
(2)根据材料结合所学，归纳左宗棠治理西北的主要方略及其影响。
材料一 顾炎武认为偏僻地区征赋用银，致使“谷日贱而民日穷，民日穷而赋日诎，通欠则年多一年，人丁则岁减一岁”。顾炎武把“倚银而富国”比喻为“恃酒而充饥”。王夫之说用银使人“弃本务”，还说开采银矿造成“贪惰之民皆舍其穑事”。
——摘编自钟祥财《对明清之际黄宗羲等人的货币思想之我见》
材料二 白银流入的意义除了财政白银化之外，还促进了国内市场的发展，因为农民缴税不能缴实物，而要到市场上把农产品和手工业品卖掉，换成银子。在古代中国，市场则被国家作为其组织财政的工具。以征收货币来强化国家的财政储备，以及灵活开支，是财政市场由以建立的一个方面；以专利制度（引者按：如盐铁专卖）来弥补税人之不足，则是财政市场由以建立的另一个方面。
——摘编自程念祺《国家力量与中国经济的历史变迁》
材料三 古罗马钱币的材料主要是金、银、青铜和纯度不高的紫铜。除了极为个别用手工雕成的母线以外，硬币的制作无非是浇铸和冲压两种。古罗马钱币的基本单位是阿斯，阿斯本是当地人的计重单位，相当于12盎司，即1拉丁磅，一定重量的金属具有一定的价值，这和我国古代货币中的半两、五铢相同。罗马共和国时期的铸币和冲压币正面常是罗马诸神，后面则是舰船、马匹、驰骋的武士等等，没有文字；罗马帝国的钱币造型大致相同，正面是当代皇帝的头像，周围是一圈文字形式颇像现代硬币，背面图案多种多样。
——摘编自王传晋《丰富多彩的古罗马钱币》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出明清思想家反对用银的理由，并简要评价。
(2)根据材料三并结合所学知识，概括古罗马钱币的特点。
(3)综上材料并结合所学知识，归纳影响货币发行和流通的主要因素。
材料一 在希腊语中，中国人叫“Seres（赛里斯）”，并由此派生出了拉丁词“Seric”"，意为丝绸。作家普林尼（Pliny）反对那些与他同时代的时髦的人的奢华嗜好，他曾抱怨大量的中国丝绸进入了罗马。中国的纺织品沿所谓的丝绸之路传入西方至少是在公元前1200年。因为直到大约公元200年，仍然只有中国人知道怎样加工蚕丝。晚至7世纪，旅行家们包括僧侣还带着丝绸卷轴，在医疗紧急的情况下作为货币使用。
——摘自【英】彼得.活森著，姜倩、南宫梅芳、韩同春等译：《人类思想史：浪漫灵魂（从以赛亚到朱熹）》
材料二1993年，（新加坡“国父”）李光耀在接受美国《时代周刊》采访时，曾直言：“我为何那么关注中国？首先，中国必须不会像前苏联那样分裂，因为这将为亚洲带来灾难性的后果……亚国家已做好准备，以进入一个快速增长的年代，并且在未来20年发展成发达国家。如果中国瓦解，将搅乱这种发展步伐。如果中国和我们一起增长，它将使我们每年的增长率加快0.5%至1%。”
——《短史记》2015-03-23第319期《李光耀外交棋盘上的“中国”》
材料三 战后资本主义世界经济体系
(1)据材料一概括西方对丝绸的态度。结合所学知识指出中世纪时期世界上智力最发达科学最先进的国家。
(2)根据材料三指出新加坡“国父"李光耀关注中国的理由。归纳所学知识指出改革开放以来我国在联合国和地区性国际组织中积极发挥作用的目的。
(3)结合如图和所学知识回答，战后资本主义世界经济体系的中心是什么？与资本主义世界市场的形成相比较，从文明演进的角度归纳战后资本主义世界经济体系在建立方式、区域范围、内部机制三方面的特点。
材料一 20世纪二三十年代，中国兴起乡村建设运动。为复兴日趋衰落的农村经济，实现“民族自救”，一批知识分子到农村建立实验区，从事以兴办教育、改良农业、流通金融、提倡合作，改善公共卫生和移风易俗等为主要内容的乡村建设实验。据统计，20世纪30年代，成百上千的城市知识分子来到农村，或担任民众学校的老师，或指导农民防治病虫害。他们自下而上，努力使中国农民摆脱贫困愚昧，推动农村走向现代化。但作为乡村主体的农民并不太欢迎乡建工作，号称“乡村运动而乡村不动”，开会时有技术人才，有地方、中央政府的人，有教育界的人，但乡村农民的代表几乎没有。抗战开始后，有些乡建工作者辗转至后方，继续其未竟之事业。然而，作为一场大规模社会运动的乡村建设还是结束了。
——摘编自阎明《深入民间：近代中国的乡村建设运动》
材料二 20世纪30年代，英国提出了“保护性治理”的乡村振兴理念。为限制城市的“破坏式”扩张，20世纪上半叶，英国政府先后出台《限制带状发展法》《绿带法案》，通过空间规划解决农村土地占用矛盾并促进城乡融合。同时，为应对农产品短缺，英国政府又先后颁布《斯科特报告》与第一部《农业法案》，制定了一系列限制城市过度蔓延、支持农业补贴、扶持农业有序发展的规划方案。20世纪中叶之后，随着居民对高质量生活环境的需求日趋强烈，乡村政策制定的目标逐渐转向“乡村生态保护与社区生活质量的平衡发展”。英国政府努力推进农业的规模化与市场化经营，鼓励地方社区和志愿组织积极参与，形成“政府—社区组织—积极分子”合作共治。
——摘编自武小龙《英国乡村振兴的政策框架与实践逻辑》
(1)根据材料一、二，指出20世纪二三十年代中国乡村建设运动与20世纪英国乡村建设的不同，并结合所学知识分析中国“乡村运动而乡村不动”的原因。(2)根据材料二并结合所学知识，归纳20世纪英国乡村建设的意义。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，简谈从20世纪中英乡村建设中得到的启示。
材料 马援少有大志，常对宾客说“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮”、他是闻名于世的“光武中兴”名将，建武八年（32年），马援协助光武帝消灭隗嚣势力、平定了凉州。建武十一年（35年），马援被任命为陇西太守、剿灭羌敌、治理地方、修筑城池、开导水利、发展农牧，使得郡中百姓安居乐业，六年后、因政绩卓著，马援被征召入朝、担任虎贲中郎将，建议重铸五铢钱，“天下赖其便”，建武十八年（42年），马援率军平息二征叛乱，平定西南边境、并参照汉代法律、对越律进行整理，修正了越律与汉律矛盾的地方、以约束交趾人、匈奴、乌桓尚扰北边，马援请求击之、最后死于平定五溪蛮的前线。汉章帝继位后、亲写金匾“马革裹尸”派人送到马家、并以此为军歌，在汉军出征前唱咏、在马援战斗过的地方、人们念其功德、把马援奉为大神、多修庙建祠以祭祀、
——摘编自白寿彝主编《中国通史》
(1)根据材料，归纳马援的主要功绩。(2)根据材料并结合所学知识，指出马援身上的哪些精神使他受到后世的敬仰。
材料 治史有“求异”和“求同”两种方法。“求异法”强调“同中求异”，即从“同”出发，用分析法求其“异”。比如研究新航路开辟后400余年的历史，我们首先理出资本主义世界市场逐步形成的共性特征，进而分析资本主义世界市场在手工工场时代、蒸汽时代、电气时代的生产力水平、市场开拓方式、市场形成程度的差异。“求同法”强调“异中观同”，即从“异”出发，用综合法求其“同”。比如研究20世纪的历史，我们可以通过对比两次世界大战后资本主义殖民体系面临的不同挑战，从挑战的不同国家、不同形式、不同力度、不同结果等方面，归纳出20世纪资本主义殖民体系逐步瓦解的历史走势。
请利用材料中的一种方法对中国古代史或中国古代史的某时段进行解读，提出论题，并加以阐述。（要求：指明历史时段和采用的治史方法，论题明确，阐述清晰，史论结合）
