1 . 孟德斯鸠在《论法的精神》中谈到：独揽一切权力的个人或机关，既可以用其“一般的意志”去蹂躏全国，又可以用其“个别的意志”去毁灭每一个公民。在这样的国家里，即使“没有专制君主的外观，但人民却时时感到君主制的存在”。这说明孟德斯鸠主张（       ）

A．分权制衡

B．开明专制

C．人民主权

D．社会契约

2 . 随着宗教改革的深入发展，到16世纪末宗教派别之间的纷争和冲突逐渐裹挟世俗权力间的利益博弈，最终形成了各方不得不接受的结果——承认新教在神圣罗马帝国境内的合法地位，承认各封建主及诸侯在其领域内的最高统治权。据此可知，宗教改革（       ）

A．推动了民众的宗教信仰自由	B．根除了天主教在西欧的势力
C．促进了欧洲民族国家的形成	D．实现了世俗王权的至高无上

3 . 英国《卫报》在1991年5月9日发表了题为《随着第三世界的消失，需要用新的词汇来形容贫困》的社论；1994年5月5日法国《快报》宣称：“三个世界的理论似乎应该被视为历史的名词和陈旧的概念”。这可以用来印证（     ）

A．世界贫困问题得到有效解决

B．经济全球化的发展

C．国际经济新秩序的初步建立

D．美苏两极格局的瓦解

4 . 如表是19世纪至20世纪初英国特许公司的解体情况。这汉映州英国（     ）

时间	特许公司
1825年	黎儿特公司特许贸易执照终结，正式宣告解体
1874年	《东印度公司股息新赎法案》生效，东印度公司宣告解散
1917年	莫斯科公司正式解散

A．自由主义成就了工业革命	B．工业革命催生了自由主义
C．彻底放弃了贸易保护主义	D．与荷兰经济竞争关系结束

5 . 下面是英国都铎王朝（1485～1603年）时期，英国政府对国家经济管控的部分措施。这些措施主要基于（     ）

1556年，枢密院设立粮食管制委员会，严格限制粮食出口 16世纪末，郡绎政府宣有废止反圈地法今 1598年，伊丽莎白女王取消汉萨同盟商人特权，支持对西班牙殖民贸易的劫掠

A．资本原始积累的需要	B．自由主义经济政策的实行
C．国际贸易中心的转移	D．生产方式发生了根本变革

6 . 1947年，美国共和党外交政策顾问约翰·杜勒斯在美国“全国出版商协会”发表讲话时称：“一个分裂成碎片的欧洲不可能是一个健康的欧洲，而一个采用美国联邦方式建立起来的欧洲大市场，就可以享受一个大得足以和廉价的现代生产方式相适应的市场带来的好处，美国必须对欧洲予以鼓励和指导。”该讲话反映的政策是（     ）

A．杜鲁门主义

B．北约的建立

C．马歇尔计划

D．欧洲的联合

7 . 1919年巴黎和会上《国际联盟盟约》规定，德国在非洲和太平洋的殖民地和属地由国联委任“先进国”进行统治，委任制运作由国际联盟的一个常设委员会监督。这种委任制（     ）

A．是国联名义伪装下变相的殖民主义

B．打破了欧洲各国间的力量均衡

C．有效地维护了殖民地人民的利益

D．体现了国联的“集体安全”原则

8 . 有学者认为，德意志帝国的成立是妥协与平衡的结果，这种妥协体现在自由主义和君权思想之间，且各邦君主的代表还组成了联邦参议院，负责立法，这些都增加了新帝国政体的脆弱性。据此可知，该学者意在强调德意志帝国（     ）

A．政治变革背离世界潮流	B．代议制民主有待发展
C．需要强有力的中央政府	D．军国主义的色彩浓厚

9 . 希腊为了满足日益增长的人口需求，在黑海沿岸、大希腊地区和北非建立众多殖民点，并建立了诸多城邦；罗马对外战争的胜利，使大批战俘与财富涌入罗马，罗马人逐渐由生产者转变为奴役者和消费者。造成这两种不同扩张方式的主要因素是（ ）

A．社会管理方式	B．民族传统文化
C．社会经济形态	D．文明开化程度

10 . 柏拉图认为城邦正义和个人正义不可分割。个人应控制欲望，追求高尚精神，这样才能产生正义和善的行为，这是个人正义；城邦正义则需要各阶层“节制欲望”，实现“各司其职”。据此可知，柏拉图的这一思想（     ）

A．强调了健全城邦民主的意义	B．注重道德素养和社会和谐
C．体现了自我意识的初步觉醒	D．谴责道德沦丧的社会时弊