1 . 良渚墓葬中，体现孔武之力的“斧钺”往往是最重要的随葬器物。反山12号墓中雕刻着神徽的玉钺，更是被学者普遍诠释为军权与神权结合的象征。部分墓葬中，考古工作者还发现人殉现象。以上材料说明良渚文化（     ）

A．军事实力强大

B．社会等级差异显著

C．神权色彩浓厚

D．具有早期国家特征

2 . 从17世纪下半期开始，欧洲城市潜能最高的区域由以荷兰为中心的西欧地区向英国南部地区逐渐转移，到19世纪初期，英国相当数量的城市潜能已经领先于欧洲大部分城市。这表明（     ）

A．生产方式影响城市潜能	B．英国成为世界工厂
C．海外贸易决定城市地位	D．荷兰退出殖民竞争

3 . 16 世纪的英国哲学家培根说：“我们当然想看看发明的力量、优点和作用。由此引出了无数变化，以致任何帝国、任何教派、任何星辰对人类事务的力量和影响似乎都不及这些机械性的发现。”能够支持培根的证据是（     ）

A．希腊化时代对欧亚交流的影响	B．城市兴起对西欧中世纪的瓦解
C．指南针对整体世界形成的作用	D．电的广泛运用引起的社会变革

4 . 除了河流、山川确立的天然边界外，古希腊城邦之间还会通过战争、仲裁、相互约定等方式确定各自的边界，尽管在这个过程中会留下一些未能确定归属的悬置地，但往往又会引起城邦之间新的争夺。这主要反映出古希腊城邦（     ）

A．广泛盛行民主政治	B．海外殖民的意愿强烈
C．长期处于对立状态	D．具有较强的自主意识

5 . 5000年前，古埃及留下了一段父亲送儿子上学时的告诫：学习写字要用心，学会了什么重活都可以甩得远远的，还能当名气很大的官。书吏是不用干体力活的，却能指挥别人。……你不是有书吏写字用的玩意儿吗?就是那玩意儿，能把你和划桨摇橹的区分开来。这段记载（     ）

A．以楔形文字进行记录	B．反映出阶级矛盾与冲突
C．体现了社会分工现象	D．折射出君王的至高权威

6 . 1861年，俄国颁《解放宣言》后，农村社会结构发生很大变革，农奴解放成为自由农民体但土地分配仍然存在不公，大片土地归地主所有。这说明当时俄国社会结构的变革主要体现在（     ）

A．贵族地主的权力加强	B．中产阶级的崛起
C．社会等级制度的消失	D．农奴身份的变化

7 . 文化遗产保护的核心在于维护文化多样性，这是保护人类文明多元性的基本原则。为了实现这一目标，需要采取多种措施，如修缮、复原和拓展应用等。对文化遗产的保护（     ）

A．要遵循原真性和完整性的原则	B．应以发挥最大的经济价值来衡量
C．应运用最新技术进行改造与升级	D．必须通过国际之间的合作来完成

8 . 20世纪80年代，为遏止社会上的重利风气，在新加坡政府的号召下，新加坡各界广泛宣传儒家伦理道德，图书馆建立了专门介绍孔子思想的书橱，《南洋商报》等各大华文报刊发表了大量关于儒学伦理的社论，国际儒学研究会等机构也纷纷成立。上述举措意在（     ）

A．提升华人的社会地位	B．构建新加坡文化的多样性
C．塑造新的社会价值观	D．抵制西方社会的文化渗透

9 . 1243年，拔都建立钦察汗国后，下令在交通要道设驿站，建立新的居民点，由当地居民专门负责接待和迎送过往使臣和商旅。拔都的这一规定（     ）

A．确保了丝路贸易的畅通	B．利于巩固蒙古贵族统治
C．拓展了元朝政权的疆域	D．提高了政务运行的成本

10 . 在上古时期的西亚文化中，新月象征着一种新生力量，这一意象后来在伊斯兰艺术中得到广泛运用。如图所示是新疆吐鲁番市出土的南北朝后期当地生产的新月纹彩绘木豆。该木豆可用于印证当时（     ）

A．战乱中断了中原文化的西传	B．伊斯兰教完成了中国化
C．丝绸之路推动中外文化交流	D．西域地区多元文化对立