1 . 明清之际进步思想家如顾炎武、黄宗羲、王夫之、颜元等，或侧重经学，或侧重史学，或侧重哲学，但均是经世实学思潮的提倡者和践行者。其学术背景是（     ）

A．西学东渐逐渐加深	B．程朱理学体系烦琐
C．陆王心学愈发空疏	D．三教合一成为现实

2 . 春秋战国直至汉初，社会任侠之风大盛，侠士言必信、行必果、重然诺、轻死生的品格历来为世人称道；但“布衣为任侠行权，以睚眦杀人”之举也被视为“以奸犯公法”。自西汉中后期起，任侠之风便一蹶不振。这一变化主要缘于（     ）

A．豪强地主的崛起	B．主流思想的变迁
C．专制统治的强化	D．选官制度的变革

3 . 1948年5月，国民政府开始在山西实行所谓“平民经济”政策， 一半工资以贱价的小米计价。政策实施后，太原市内的工人间便流传开一则顺口溜：“(工资)米麦各半，加工另算，打(碎)灯泡罚你四万，你要(鸣)不平，送你(去)前线打仗。”这一现象的出现（     ）

A．得益于共产党对群众的动员	B．说明国统区金融体系已崩溃
C．缘于国民党军投入战略决战	D．暴露了国民政府的反动面目

4 . 中国古代不少人口迁移运动都带有政治权力的影子，迁移的动因有避难、迁都、垦荒等。而由最高统治者主导的内聚式的人口迁移运动，往往带有增强文化向心力的意图，最适合作为其依据的是（     ）

A．秦朝将六国贵族迁入咸阳	B．北魏贵族移居并改籍洛阳
C．靖康之变后宋室南渡偏安	D．清前期移湖广之民人四川

5 . 1975年，中国同欧洲经济共同体建立正式关系，并在布鲁塞尔设立常驻使团。1983年，中国与欧共体全面建交。1988年10月，欧共体委员会在华设立代表团。这反映出（     ）

A．西方孤立中国政策破产	B．中欧合作关系走向深入
C．中国积极承担国际责任	D．一超多强局面不断巩固

6 . 1672年，英王发表《宽容宣言》，主张给予不信国教者及天主教徒平等的权利。该宣言遭到议会的强烈谴责。次年，议会通过法案规定，“凡任英国公职者，必须宣誓信仰英国国教”，英王被迫签字同意。这说明，此时英国（     ）

A．民族主义情绪高涨	B．宗教改革方兴未艾
C．君权神授观念浓厚	D．议会把持选官权力

7 . 据考证，“闭关锁国”一词最早出现于1906年的文章《论中国人性质不宜对外之故》。这一词语是中国既有的“闭关”政策与19世纪日本史学界“锁国”概念相结合的产物。“锁国”慨念由清末留日学生及学者传至国内，深刻影响了中国近代学术翻译和理论思考。“闭关锁国”一词的形成（     ）

A．批判了清廷当时的对外政策	B．反映了救亡图存的时代特征
C．引领了变法维新的时代潮流	D．服务于帝国主义的文化侵略

8 . 有学者在论述新中国外交时，认为中国已从“70年代前的‘体制外’国家和80年代的‘游离性’国家，转变成了‘体制内的负责任大国’”。该学者旨在强调现代中国（     ）

A．积极参与国际事务治理	B．外交逐步摆脱了意识形态的影响
C．多边外交理念趋于成熟	D．外交方针随着世界形势不断变更

9 . 与研究西方文明的传统观点不同，德国古史学家迈耶和英国历史学家伯里都认为，应该把地中海地区视为一个整体，西方文明的源头是古埃及和两河流域，这一观点反映了（     ）

A．区域文明的传播与扩展	B．西方文明产生于古代希腊和罗马
C．地理环境决定文明起源	D．临近大河是文明诞生的必要条件

10 . 1905—1908年间，印度爆发了一场以抵制英国货、提倡国货为主要内容的司瓦德西运动。运动期间，英国布、英国烟被堆放在街上焚烧示众，收入微薄的下层群众宁肯多花钱买国产布，也不穿廉价的洋布。该运动（     ）

A．表明无产阶级登上了政治舞台	B．有助于印度民族工业的发展
C．动摇了资本主义世界殖民体系	D．继承了甘地土布运动的精神