1 . 北魏迁都洛阳以后的贵族墓志一改平城时期简短、平实的风格，用丰富繁杂的语言表达对墓主人德行的赞颂，在北魏皇族元氏的墓志中不乏“忘己忧国”   “忠规孝范”   “礼穷训则”   “尊师崇道”等语。这一现象表明（     ）

A．统治者注重自身道德规范	B．儒家伦理影响力增强
C．民族融合增强了华夏认同	D．孝文帝改革成效显著

2 . 10世纪时，庄园在日本遍布全国。庄园主大多为中央贵族、地方豪门和大寺院，他们委派代理人——庄官管理庄园。庄园出现之初尚须向政府交纳租税，但自9世纪中叶以后，有权势的庄园主获得“不输不入”的特权，从而使庄园摆脱了政府的财政控制。地方中、小贵族为逃避国家赋税和徭役，纷纷把自己的土地寄进给中央权贵，自己则变成庄官。这些现象的出现（     ）

A．稳定了国家财政收入	B．减轻了农民人身控制
C．削弱了中央集权体制	D．抑制了地方豪强势力

3 . 辽在地方上实行双轨政区制度，紧临北宋边境的南京道和西京道仿唐式的州县施政；中京道和东京道，以州县制和反映北边游牧民族的部族制对半参置；上京道，以政区部族制为主兼置州县制。同时，在同一道里面，套置州县和部族两类政区，如上京道至少套置36个州(军、城)和州同级的21个部族。这种政区建置（     ）

A．适应了辽朝经济民族形势	B．延续了唐朝的羁縻府州制度
C．实现了对全国的有效控制	D．推动了边疆和中原的一体化

4 . 在16世纪之前的欧洲，胡椒是等同于黄金或白银的稀有之物，常被用作借贷和纳税的媒介，也被人们认为是神药。在1627年荷兰画家彼得·卡兹创作的静物画中，将胡椒面与盐、牡蛎、橄榄等食物共同呈现在画面中。此时，画中的胡椒粉随意地与食盐一起撒在盘面上，已由“神药”回归调料本位。这一变化反映了（     ）

A．民众消费观念发生变革	B．世界市场的初步形成
C．商业革命冲击传统市场	D．全球物种的广泛交流

5 . 著名政治社会学家奥菲对西方福利国家的矛盾进行分析，指出：（资本主义国家）政治行政子系统的存在依赖于商品形式的存在，但是政治行政子系统的政策又恰恰导致对商品形式的否定。下列选项对材料的解读正确的是（     ）

A．指出福利支出加重了财政负担	B．反对自由主义和资本主义制度
C．提出应建立资本主义生产关系	D．主张减少政府对经济过分干预

7 . 19世纪中期以来，美国传教士遭到中国“暴民”的袭击，而中国劳工同样被美国工人的暴行所伤。美国传教士兼公使秘书威廉姆斯在1868年指出“如果在中国的美国人遭受的痛苦超过了至1855年以来在美华人所忍受痛苦的1/10，战争肯定因此发生。”据此可知（       ）

A．华夷观念引发第二次鸦片战争	B．美国试图派兵镇压太平天国运动
C．中美关系存在严重的不公平性	D．在华传教士致力于改善中美关系

8 . 党的十四大把和平共处五项原则的精髓概括为“求同存异”。党的十五大提出“要尊重世界多样性”及“各国的事情要由各国人民决定，国际上的事情要由大家商量解决”的主张。党的十六大在十五大的基础上，提倡“求同存异”和“发展模式多样化”。以上外交主张均（     ）

A．体现国际竞争的多样化	B．推动国际事务的自主化
C．实现国际交往的单一化	D．追求国际关系的民主化

9 . 在中国传统文化中，狮子多是威武，力量的象征。岭南地区，每逢春节等节庆，民间多以醒狮助兴。下图为1908年广州出版的《时事画报》第五期封面，一男孩一手执狮子鬃毛，一手即将点燃爆竹。对于图画的阐释，合理的是（     ）
   

A．意在唤起民众救亡图存	B．重在揭露清朝改革骗局
C．暗指革命形势一触即发	D．借助报刊宣传传统习俗