1 . 阅读表格，回答下列问题。

中国古代中央集权体制发展线索表

状况	时期	主要表现
		加强地方管辖	调整中央机构
确立	秦朝	在全国推广郡县制	①
巩固 完善	西汉	颁布推恩令；分设刺史；设西域都护府	②
	隋	∕	正式确立三省六部制
	唐	设置安西都护府、北庭都护府	③
	宋	由文官出任知州，并增设通判	实行二府三司制
	元	④	中书省、枢密院、御史台
强化	明	地方设“都布按”三司	⑤
	清	设伊犁将军、驻藏大臣、台湾府	⑥

(1)依据表格提示信息，将下列字母按照表格填入相对应的序号后面。
A.设行省   B.设政事堂   C.废除丞相、权分六部   
D.设三公九卿   E.设军机处   F.设中朝
(2)综合上述表格内容，概括中国古代中央集权体制发展的特征或趋势。

2 . 历史上重大改革回眸
材料一 《旧唐书·列传第六十八》记载：“炎因奏对，恳言其弊，乃请作两税法，以一其名，曰：凡百役之费，一钱之敛，先度其数而赋于人，量出以制入。户无主客，以见居为簿；人无丁中，以贫富为差。不居处而行商者，在所郡县税三十之一，度所与居者均，使无侥利。居人之税，秋夏两征之，俗有不便者正之。其租庸杂徭悉省，而丁额不废，申报出入如旧式。其田亩之税，率以大历十四年垦田之数为准而均征之。夏税无过六月，秋税无过十一月。逾岁之后，有户增而税减轻，及人散而失均者，进退长吏，而以尚书度支总统焉。”
——李剑农《魏晋南北朝隋唐经济史稿》
材料二 万历九年（1581年），张居正在清丈全国土地的基础上下令在全国推行一条鞭法。……康熙五十一年二月应令直省督、抚，将见今钱粮册内有名丁数，勿增勿减，永为定额……嗣后所生人丁，免其加增钱粮，但将实数另造清册具报。……山东布政使司所属州县卫所各项丁银，均摊入地粮内征收。
——《明经世文编》卷一八0
（1）根据材料一，概括杨炎“两税法”的主要内容）
（2）依据材料一、二，指出我国古代税收制度的变化趋势。

3 . 社会风俗的变迁往往是历史变革的缩影，结合所学知识，回答下列问题：
（l）指出北魏孝文帝关于社会风俗改革的主要内容，并分析其历史作用。
（2）20世纪20年代，中国沿海城市出现了一股婚姻自主的潮流，请分析其出现的主要原因。
（3）建国初期，“着列宁装、讲俄语”成为时尚，请分析其出现的历史原因。
（4）十一届三中全会以来，人们的生活方式逐渐个性化、时尚化、快捷化，请分析这些趋势出现的原因。

4 . “中体西用”思想是近代以来，中国学习和借鉴西方文明的一种政治文化理念。阅读下列材料：
材料一   “今欲强中国，存中学，则不得不讲西学。然不先以中学固其根柢，端其识趣，则强者为乱首，弱者为人奴，其祸更烈于不通西学者矣……今之学者，必先通经以明我中国先圣先师立教之旨，考史以识我中国历代之治乱、九州之风土，涉猎子、集以通我中国之学术文章，然后择西学之可以补吾阙者用之。”
“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事，不必尽索之于经文，而必无悖于经义。” ——张之洞《劝学篇》
材料二   ……在梁启超看来，“中体西用”论者所要学习的西方技艺，都是不值一提的末枝小节；相反，被他们视为“本”或“体”而不愿加以改变的……才是应该先变、大变的。——吴一泉《“中体西用”说及其历史作用》
材料三   “中体西用”没有引导中华文化成功地进行转型，一方面是“中体西用”模式下的“中体”已不具有先进的凝聚核心作用，在现实中成为阻碍中西文化交流与融合的障碍。……另一方面，“中体”在吸收代表资本主义文化的“西用”之后，并没有实现“中体”本身的更新和发展，使中国封建文化形成一个新质的文化肌体。相反，中国文化在封建主义的故道上苟延残喘。
——王艳华《从“多元一体”文化发展模式角度评析“中体西用”》
请回答：
（1）依据材料一指出张之洞提出“中体西用”思想的直接目的。
（2）结合所学知识，从政治、文化两方面理解材料一中的“中学为内学”的主张。
（3）概括说明材料二、三分别从什么角度去否定“中体西用”思想的？
（4）面对当今全球化的趋势，你能从“中体西用”思想的借鉴中得到哪些有益于中国现代化建设的启示？

5 . 【历史——近代社会的民主思想与实践】
阅读材料，回答问题。
材料一   威廉很顺利地到达伦敦，詹姆士逃跑了。议会随之发表文告宣布：查理二世擅离职守，由玛丽和威廉共同入主英国。历史上称这次不流血的政变为“光荣革命”。
（1）据材料一，文告颁布有什么意义？
材料二     19世纪30年代开始，英国议会进行了选举改革，逐步取消了“腐败选区”的议席，新兴的工业城市增加了相应的议席；扩大了选举权，降低选民财产资格，并取消由上院提名下院成员的权力；工商业资产阶级在议会中的席位增加了，选举制度民主化的进程加速了。
（2）据材料二，概括英国民主化发展的趋势及原因。

7 . 概述新中国在成立初期的外交政策，指出改革开放新时期我国外交政策的重大变化并分析其原因。

8 . 有人说科技是一把双刃剑。根据所学知识回答下列问题。
（1）概括电子计算机与网络技术的主要特征。在此影响下，世界经济发生了哪些变化？为顺应这些变化，中国政府采取了哪些对策？
（2）20世纪50年代以来，中国在科技领域取得了哪些重大成就？概述这些成就产生的影响。
（3）在科技进步和社会发展影响下，20世纪50年代以来世界艺术领域分别出现了哪些变化？
（4）科技不仅具有积极作用，还有消极影响。试举现实生活中的一例说明科技的消极影响。

9 . 国际组织——构建国际关系的平衡器
近代以来，通过构建国际组织维护世界秩序成为国际关系中的一种普遍选择。根据要求，回答问题。
（1）请将相应的国际组织名称填入下列表格中。

（2）二战后的国际组织与之前相比呈现出哪些明显变化？出现变化的原因有哪些？
（3）为顺应这一变化，中国政府采取了哪些措施加以应对？

10 . 多面“国学”

近代以来，“国学”有着多种涵义。

在晚清“中体西用”的文化争论中，“国学”是“夷学”、“洋学”、“西学”等概念的对立面，这时它是一个文化名词。

在学制改革的过程中，“国学”作为经、史、子、集“四部之学”的总称，与从西方传来的文、理、法、商、工、农、医“七科之学”形成对立，这时它是一个学科分类体系中的     教育名词。

在清末革命浪潮中，邓实、章太炎等人提倡的“国学”具有儒家的“家国情怀”，他们认为其对立面是“君学”，“君学”灌输朝廷即国家、事君等同于爱国的专制思想，“国学”又具有了政治色彩的名词。

新文化运动中，胡适则认为，国学是“国故学”的缩写，“国故学”的使命是“整理中国一切文化历史”，具有“中华民族学术文化总代表”这样一种涵义，“国学”因而演变成一个学术名词。

——《“国学”的外相和内涵》（《武汉科技大学学报﹒社会科学版》2007 年第 6 期）

（1）简析晚清时期，“夷学”“洋学”“西学”及“七科之学”等能成为与“国学”分庭抗礼概念的历史原因。
（2）章太炎等人将“国学”定位于“君学”对立面的目的何在？
（3）新文化运动是怎样对待“国学”的？这种态度最主要的局限性是什么？
（4）导致近代以来“国学”涵义不断变化的主要原因是什么？