材料一   中国古代为了巩固政权的基础，发展农业经济，尤其重视县以下的基层组织建设。夏商时期，出现了乡里制度的萌芽。战国时期，随着以郡统县的“郡县制”在各国的推行，乡里行政组织渐成雏形，成为基层组织。汉承秦制，县以下基层组织为乡、里，既发挥基层政权的作用，又带有半自治的性质。还于每十里处设亭，是专门从事“求捕盗贼”的警察性组织，另设游徼，掌捕盗贼。唐朝，基层组织已有城乡之分，农村以村为单位，城邑以坊为单位，乡有乡长，里有里正，村有村正，官方控制与统治不断增强，乡和里的功能逐步弱化。从王安石变法开始，乡里制度转变为职役制，治权所代表的官制从乡镇退缩到县一级。明代城中称坊，近城称厢，乡村称里。凡一百一十户为一里，设里长，里下为甲，设甲首一人。清代基层组织在明里甲的基础上，创设了保甲。地方基层组织以十户为牌，设牌头；十牌为甲，设甲长；十甲为保，设保长。保甲对乡里的控制更加严密。

——摘编自张晋藩《中国古代乡村基层治理经验》

材料二   近代以来，西方各国在继承地方自治传统的基础上，加强了对基层治理的管理。美国建国后，基本保持了地方自治的传统，乡镇是最基本的地方自治单位，承担着除司法之外的所有公共服务功能。法国大革命后，形成了以自治市镇为基层单位的制度，每个市镇的市长和市议会都由普选产生，市长同时对中央政府和本地选民负责。英国在1835年颁布《市政法案》，确立了英国近代自治市制度。法案规定自治市政府和议会都由当地选民选举产生，地方征税所得也由自治市自主开支，但必须接受选民监督。随着城市人口激增，失业、贫困等社会问题使传统的社会救济出现变化，把城市分成若干小区，每个小区组织志愿者，负责救济的分配，并协调慈善团体和救济机构的工作，社区组织开始形成。

——摘编自人教版《国家制度与社会治理》

材料一   中国古代商贸往来通道涉及疆土内外，这些通道，有用商品特征命名的丝路、茶路、皮货路、药材路等；有用线路地理特征命名的草原路、沙漠路、海洋路等；还有以交道工具命名的骆驼之路、马队之路、船队之路等。中央政府与周边民族地区和域外各国开展以进贡和回赐为特征的以物易物的朝贡贸易，唐宋明各朝各代的茶马互市延续古今的盐业专卖政策，大运河漕运等长途贩运构成了中华民族独有的商贸历史文化遗产。

——摘编自王如芹《中国商路》

材料二   “一带一路”（“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”）是中国与参与国分享其发展经验和资源，以实现经济现代化和改善人民生活的一个途径，中国的“一带一路”建设将为全部相关方带来共赢的结果。因此，“一带一路”倡议是中国向世界提供的全球经济公共产品……随着逆全球化之风席卷西方世界，“一带一路”建设凭其巨大的规模与资源，有潜力成为世界经济增长的新动力。

——摘编自【美】卡里·托克《“一带一路”为什么能成功》

国际学术界曾依据两河流域文明和古埃及文明的特征，概括出文字、冶金术和城市为文明社会的标准，称之为“文明三要素”。据此标准，中华文明只有3300年的历史。

教材中讲到“距今约5000年的新石器时代晚期，长江下游有良渚文化”。2019年，良渚古城申遗成功。有评论说“这意味着它所代表的中华五千多年文明在国际上得到了广泛认可”。这是中华文明探源工程的重要成果，为文明分期提出了中国方案。

材料一

——刘斌、王宁远《2006-2013年良渚古城考古的主要收获》

材料二   良渚文化的考古发现（距今约5300-4300年）

①玉织机端饰	②象牙权杖	③反山遗址12号墓葬图
浙江余杭反山遗址23号墓出土	上海青浦福泉山遗址吴家场墓地207号墓出土	反山遗址12号墓葬示意图，王陵9座大墓之一
④分体石犁	⑤豚形灰陶壶	⑥玉琮
浙江平湖庄桥坟遗址出土	江苏苏州梅堰镇太浦河采集	上海青浦福泉山遗址福泉山墓地9号墓出土

材料：1898年6月11日，光绪帝颁布诏书“京师大学堂为各行省之倡，尤应首先举办••••••以期人才辈出，共济时艰，不得敷衍因循，徇私援引，致负朝廷谆谆告诫之至意。”7月3日，光绪批准总理衙门上奏的《遵旨筹办京师大学堂并拟开办详细章程折》，章程规定“各省学堂皆归大学堂统辖”：同时光绪派吏部尚书孙家煎为管理大学堂事务大臣。至此，京师大学堂正式成立。京师大学堂按照“中学为体，西学为用”的办学方针，在二者“会通”、缺一不可的情况下，强调西文仅为“学堂之一门”，而非“学堂之全体”。课程设置分普通学科和专门学科两类：普通学科为全体学生必修课，包括经学、理学、掌故、诸子、初等算学、格致、政治、地理、文学、体操10科；专门学科也有十门，由学生任选其中一或两门，包括高等算学、格致、政治、地理、农矿、工程、商学、兵学、卫生学等科；另设英、法、俄、德、日5种外语，30岁以下者必修一门外语。

——马勇《京师大学堂是如何创建的--现代中国的起点》

材料一   一战后，美国主导建立了华盛顿体系和远东太平洋秩序，但1922年华盛顿会议后，美国在维护亚太秩序上很少有所作为。1931年，日本精心制造“九一八事变”，打破了美国在远东多年营造的“华盛顿体系”。事变发生后，虽然美国国务卿史汀生等人主张“华盛顿会议的新秩序决不容忍像日本对中国所犯下的野蛮侵略”，但总统胡佛却认为美国不应该单独冒险去“刺激老虎”， 他指责史汀生“更像是斗士，而不是外交家”。随后，日本逐步扩大侵华战争，美国虽然采取“不承认主义”，但在行动上却是竭力避战保和。

——摘编自刘建华《美国亚太政策的交替演变及其动因探析》

材料二   亚太地区多年来都是世界最具活力和发展潜力的地区，也是中国周边外交的优先方向和“一带一路”建设的重点地区。习近平主席在2013年亚太经合组织会议期间首次提出“要牢固工亚太命运共同体意识”，此后，构建亚太命运共同体成为业太各国和地区组织合作的目标与方向，取得了《区域全面经济伙伴关系协定》（RCEP）签署生效、中国与东盟关系提质升级、“布城 愿景”等重大进展。

材料一公元前3000年至公元前1550年，埃及服饰的发展相对稳定。一般来说，埃及人会穿一种短裙申提（最初仅供法老穿用），这种服饰在很长一段时间内仅限上层阶级穿用。服饰的布料多采用亚麻纤维，由于亚麻织物凉爽、轻便，适合埃及的气候。各神殿中的祭司浮雕形象在或长或短的身体外面常穿一件三角形或金字塔形的国裙；伊西斯神殿中的托勒密二世浮雕头裁王冠，王冠的圆柱形基座后部向上延伸，托起了两个花冠，红色花冠代表下埃及，上部的白色花冠代表上埃及，基座和两个花冠三者共同构成一个王冠的整体。

——摘自梅利莎·利文顿编著，宋炀译《世界服饰史图典·古代到19世纪的时尚》

材料二15世纪以来，服饰时尚的领导者集中在日益辉煌的欧洲宫廷，包括意大利、法国、西班牙寻国。欧洲男性服饰凸显肌肉发达、肩膀宽大，女性服饰呈现丰胸、细腰、矮小、圆臀特点，这种造型观念是基于人体解剖学制衣的理念，摆脱了哥特的直线型风格。男女服饰面料都比较豪华，女士往往还佩戴华丽的珠宝首饰。欧洲人对服装的迷恋还体现在服装类书籍的发展之中，仅1560年至1601年间，意大利、法国、佛兰德斯和德国就出版了十几本服装类书籍，这些书籍是木版画作品集和雕版印刷品，其中有很 欧洲的服饰，也有一些涉及近东，非洲甚至新大陆地区的服装。

——摘编自黄士龙《中西服饰史》

材料一   甲午战争前十年间，欧美国家海军技术进步主要有三：第一速射炮，第二军舰高遮度，第三无烟火药。除无烟火药外，另外两项都在这场战争中得到应用，但应用者却是日本舰队。……黄海海战的失利不能忽视战略上的原因。清廷自1885年以后，在思想上丧失了对日本的警惕和防范之心，致使整个国防战略发生严重失误。

——摘编自潘向明《黄海海战失利原因再检讨》

材料二   甲午之败、马关之辱以及接踵而来的列强瓜分狂潮，使中国人痛心疾首，普遍产生了亡国灭种的危机感。中国有识之士抛弃了“天朝上国”观念，通过反思甲午战争中国为什么败、日本为什么胜、怎样才能“救亡图存”，推动了变法维新运动和革命运动。

——摘编自王晓秋《甲午战争彻底打破“天朝上国”迷梦》

材料三   中国政府很乐意欢迎任何资本，在我朝寻找投资机会……你们可以提供资本和技术，但铁路电报线路等事务的管理权必须由中国政府控制。我们必须维护国家主权，不容任何人触及政府的神圣权利。

——摘编自1896年李鸿章回答《纽约时报》采访