材料一早在宋朝建立初期，双方在河北地区就设置了榷场，后来由于两国发生战争，这些榷场时开时闭。澶渊之盟后，榷场贸易恢复正常。宋朝在雄州、霸州、安肃军、广信军等地，辽朝在涿州、振武军和朔州等地都先后开设了榷场。辽朝输到宋朝来的物品主要有羊、马等，而宋朝则将丝帛、漆器、谷物输入辽朝。然而，双方都有一些禁止输出的物品，比如双方对书籍和钱币的输出都有严格的禁令，因而从一定程度上限制了场的贸易功能。
——摘编自游彪著《细说古典中国的黄金时代：追宋》
材料二
明蒙主要互市贸易图
隆庆时的互市不同于以前的马市。马市是官市，不准军民、生儒、闲杂人员入市。互市则既有官市，也有私市，私市准许边民贸易，于是交易扩大到民间。隆庆六年冬又开月市，每月交易一二日。
——摘自王天有等著《明史：多重性格的时代》
(1)根据材料一，概括推动宋辽榷场贸易发展的因素。
(2)根据材料，简述宋代榷场贸易和明蒙互市贸易的共同特点及其影响。
材料一 某学者为了研究公元前3500年至公元前2000年尼罗河—印度河谷地区人类的早期旅行，利用了如下史料：
史料类型 | 史料内容节选 |
苏美尔史诗 《吉尔伽美什》 | 吉尔伽美什与伙伴前往黎巴嫩旅行，寻找雪森林，砍伐树木装上筏子，顺着幼发拉底河抵达乌鲁克 |
美索不达米亚铭文 | 记载了两河流域商船抵达印度河流域，进行铜、铁、木、象牙、玛瑙等贸易 |
美索不达米亚、印度河流域出土的手工艺品 | 美索不达米亚、巴林、也门出土了具有印度河谷文明特色的石印章、玛瑙珠子；印度河谷遗址出土了一些具有美索不达米亚雕刻风格的小人像 |
材料二 公元3世纪到10世纪，数以千计的中国僧侣向西前往印度圣地，于是佛教促进了世界史上第一个以旅行为特点的新型宗教交流框架的形成。僧侣的旅行，帮助巩固佛教在亚洲数国的重要地位，并且刺激产生更多的贸易联系。
玄奘的旅行
(1)根据材料一，判断该学者力图用这些史料得出怎样的结论，并分别说明表格中三则史料的史料价值。(2)根据材料二并结合所学知识，概述中国僧侣旅行对亚洲文明发展的影响。
【南越王博物馆】西汉南越王博物馆展出的是1983年发现的南越国第二代国王赵眜之墓。博物馆整体布局以古墓为中心，上盖覆斗形钢架玻璃防护棚，象征汉代帝王陵墓覆斗型封土。出土珍贵文物1000多件，墓中出土文物尤以铜器和陶器最具南方越族文化的特色。还出土了秦代“张仪”戈、匈奴文化特色的蓝色平板玻璃、古波斯银盒、非洲象牙等，都是一批有意义的稀世珍品，被世人誉为“岭南文化之光”和“国宝”。
【沙面岛】沙面岛，旧时名叫“拾翠洲”，是珠江中冲击而成的沙洲，因此后被叫做沙面。沙面曾是广州重要的商埠，鸦片战争之后，这里沦为英法两国租界地，在历史的百年里，这里曾设立十多个国家的领事馆，岛上共有150多座欧式风格建筑。如今的沙面温存、柔软、曼妙、缓慢，留存着异域风情的老故事，包容着老时间留下的历史韵味，又丝丝缕缕透出岭南的悠闲优雅。
【珠江新城】广州的珠江新城是广州的新城市中心。作为广州的CBD，珠江新城和北京商务中心区与上海陆家嘴金融贸易区是国务院批准的三大国家级中央商务区。珠江新城是现代广州的象征，已成为华南地区总部经济和金融、科技、商务等高端产业高度集聚区。在这里，有高楼林立的现代天际线，有造型独特的“小蛮腰”广州塔，还有商场、大剧院、图书馆、博物馆等一应俱全的服务文化设施。沿着珠江江岸观赏珠江新城夜景，成为领略广州城市风光的最佳方式。
(1)根据材料，分析广州市旅游资源丰富的原因。
(2)根据材料和所学知识，分析广州在中外历史发展中起到了什么作用。
材料一1871年，为了改变卫生总署（1848-1854）裁撤后，公共卫生管理政出多门、效率低下的现象，英国议会通过了《地方政府事务部法》，成立地方政府事务部，统筹负责涉及卫生健康的各类事务。在经历了不同的公共卫生管理尝试后，英国政府最终让其公共卫生管理制度呈现出以地方政府为主导核心，同时适当接受中央监督的特色路径。此后，在新成立的地方政府事务部引领监督下，英国公共卫生管理取得了较大成就。19世纪后半期，英国主要传染病致死率、婴儿死亡率均大为下降。自来水供应条件改善，大量排污工程兴建，包含有洗衣设备的公共浴室也开始出现。英国政府累积了丰富的工业化和城市化时期的公共卫生管理经验。
——摘编自王广坤《十九世纪中后期英国公共卫生管理制度的发展及其影响》
材料二 新中国成立后，党和政府领导全国人民开展起声势浩大的爱国卫生运动，取得了多方面成效。为了减少蚊蝇繁殖，北京市群众广泛动员，仅用十八天就清除了垃圾六万四千六百五十七土方。通过动员群众户户建厕所，河北城乡群众掀起一场“厕所革命”。沈阳某厂改进工作环境，将“病号”占职工人数的比例，由百分之十七降低到了百分之二，工人生产热情高涨。过去困扰老百姓多年的各种烈性传染性疾病几乎绝迹，曾经严重威胁群众生命的疾病也得到了有效防治。爱国卫生运动符合群众切身利益，因此赢得了广大群众的赞誉。
——摘编自高中伟、曾菊《新中国初期爱国卫生运动中的群众动员》
(1)据材料一并结合所学知识，分析英国地方事务部成立的背景。
(2)据材料二，概括新中国初期爱国卫生运动的影响。
(3)据材料一、二，指出中英两国在公共卫生管理上的差异，并谈谈你的认识。
材料一 西方石油公司控制产油国油价制定权，于1959年2月和1960年8月两次降低中东和其它地区的原油标价，使产油国遭受很大损失。为了联合起来反对国际石油垄断资本的控制和剥削，维护石油资源和民族利益，1960年9月14日，伊拉克、沙特阿拉伯、伊朗、科威特和委内瑞拉5个石油生产国在伊拉克首都巴格达举行会议，成立石油输出国组织，简称欧佩克。后来卡塔尔、印度尼西亚、利比亚、阿拉伯联合酋长国、阿尔及利亚、尼日利亚、加蓬、厄瓜多尔相继加入，到1986年欧佩克共拥有13个成员国。该组织成立后，多次迫使西方石油公司提高油价和石油税率，增加产油国的股权。1980年已探明该组织成员国的石油储量占世界石油储量的67%，开采量的45%，出口量的80%。
——摘编自李秀艳《世界通史》第四册
材料二 1973年第四次中东战争后，欧佩克以收回原油标价权、提高油价、减产、禁运和国有化等措施开展斗争，不仅保障了产油国的合理收入，而且以石油为武器打击了以色列及其支持者，石油价格飞涨了两倍多，从而触发了第二次世界大战后最严重的全球经济危机。1973年底，经济危机首先从英国开始，席卷了美国、加拿大、西欧和日本等国。资本主义各国失业率增高，1975年发达资本主义国家的失业人口达1950万，由此经济发展明显放慢，美国的工业生产下降了14%，日本的工业生产下降了200%以上，整个资本主义世界工业生产下降了8.1%；企业破产、股市行情下跌严重，如英国的股市比危机前最高点下跌了72%，超过了三十年代大危机下跌52%的幅度。这次危机表现出的“滞胀”局面，一直延续到70年代末。美国、英国和法国等西方大国纷纷寻求摆脱经济危机的办法。
——摘编自武寅《简明世界历史读本》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析石油输出国组织成立的历史背景及其在国际经济、政治舞台所发挥的主要作用。(2)根据材料二并结合所学知识，概括20世纪70年代经济危机的特点及其西方主要发达国家摆脱危机的举措。
材料一 孙中山在设计建立中 华民国的政治制度时，明确批判资本主义的政治制度,特别不接受西方“三权分立”的政治制度。孙中山认为美国宪政规定的“三权分立”制度,不完备，存在着许多弊病,运转.效果也不甚好。他指出:“夫美洲之不自由,更甚于专制国。盖专制皇帝且不难爱民,虽专横无艺,犹不敢公然以压抑平民为职志。若资本家则不然,资本家者,以压抑平民为本分者也,对于人们之痛苦,全然不负责任者也。一言以蔽之，资本家者,无良心者也。”
——摘编 自刘书林《试论美国“三权分立"模式的本质及局限》
材料二 美国三权分 立的政治制度防止了专制而强暴的政府出现,在相互牵制中消弭了潜在的政府权力。三权分立制衡从一开始就是为了追求法治的目的而确立的,这种机制维持的是三种权力之间没有任何一种权力凌驾于其他权力之上的动态平衡,使美国的人权、民主自由等法治价值得到不断的保障和实现。但三权分立使联邦政府三个分支相互敌对,讲究以野心对抗野心,却忽视了国家权力作为一个整体的有效运用，这给政府职能的有效履行造成了阻碍。
——摘编自张文博《浅析美国的三权分立体制》
(1)根据材料一并结合所学知识，简析孙中山拒绝采用西方“三权分立”体制的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括美国“三权分立”政治体制的特点及意义。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，说明影响-个国家政治体制形成的因素。
材料一 儒家认为，在自然变化未萌之先加以引导，在自然变化既成之后注意适应，做到天不违人，人亦不违天，即天、人相互协调。这是中国古代哲学的最高理想，亦即中国传统文化的基本道路。春秋时代有"三事"之说∶"正德、利用、厚生，谓之三事。"生活丰厚，器用便利，然后端正德行加以节制，"三事"之说兼重物质生活和精神，是比较全面的观点。从历史看，中国各民族文化相互交融，共同构成为丰富灿烂的中华民族文化。从世界看，中国文化是一个独立发展的体系，有一个连续不断的发展过程。在这发展过程中，虽经常吸收外来文化的长处，但始终保持着自己的独立性，因而成为世界上一个独特的文化类型。
——张岱年《中国文化的基本精神》
材料二 "西方文化自希腊以来，大体上是建筑在商业上的，强调物质的文明。盖商业文明起于内不足，内不足则需向外寻求，因而为流动的、进取的，遂有强烈之战胜征服欲。于是而尚自由、争独立，求民主，此乃与其战胜征服之要求相呼应。其文化，对自然则为天人对立，对人类，则为敌我对立。
——钱穆《中国文化史导论》
(1)根据材料一，概括中国古代文化的特征。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出古希腊留存后世的文化遗产有哪些。并分析中国传统文化与古希腊文化的差异。
材料一 自明嘉靖、万历以后，中国的人口移动出现了一种新现象。人们脱离农业生产，或者寻找一个地方培植商品性经济作物，或者从事手工业生产，或者流向城镇进行商业活动。清代初期人口移动主要在内地省份之间相互迁徙，两次“湖广填四川”迁移大量人口，改变了因战争、自然灾害、瘟疫四川人口大大减少的状况。中期以后，人地矛盾激化，边疆移民和海外移民成为主要趋势。北方，迁直隶、山东之民到蒙古垦种。东北，迁河北、山东民户前往垦荒。在清代除政府有组织的移民外，自发的人口迁移也很突出，人们为了生存而流向山区、海岛，流向边疆、海外。
——摘编自张少云《中国古代人口迁移类型述评》
材料二20世纪初，美国从一个曾经的农业国变成了一个以城市为主的国家。美国八千多座城市的人口数从1862年的620万人增加到1920年的5430万人，这个数字已经超过了当时美国总人口数的一半。尽管城市人口增长的部分原因应归结于出生率高于死亡率，但是最重要的原因是新移民的到来。他们有的来自美国的农村，有的来自国外，有的来自其他美国小城镇。这种人口流动是客观推动和主观拉动合力而成的。
——摘编自丘达柯夫《美国城市社会的演变》
(1)结合材料一和所学知识，概括明清时期中国人口流动的特点并分析其影响。
(2)结合材料二和所学知识，分析美国20世纪初城市人口增加的原因。
材料一 西周实行嫡长子继承制，为保证嫡长子的纯洁性，周代实行一夫一妻多妾制，《周礼》记载：“王者立后、三夫人、九缤、二十七世妇、八十一女御，以备内职焉”。西周礼制还规定，男子二十岁“冠而列丈夫”，女子则十五岁为“及笄”，男女未成年不得成婚。《礼记·曲礼》记载：“男女无媒不交。”西周婚姻的成立，程序上必须符合“六礼”。即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，在完成六礼后，婚姻关系才算成立。
材料二 汉代统治者重视儒家思想的教化和礼的调整作用，注重引礼入法。汉代不仅遵循一夫一妻制度，还强调和倡导女子从一而终。其中，汉代的“三纲五常”是伦理道德准则，也是立法的最高原则，其中“夫为妻纲”为婚姻关系中夫妻双方的地位做出了明确的规定，妻子必须遵循丈夫的想法和决定，以丈夫为尊。在结婚要件中，汉代遵循“父母之命，媒灼之言”和“六礼”；汉朝从人性出发，认为男女年龄太小做父母是不理性的，鼓励晚婚。
材料三 唐代，由于当时社会风气开化，社会理念开放，以及受到少数民族婚姻习俗的影响，唐代的礼俗具有了与众不同的变化。例如：离婚比较自由；妇女地位较高。在婚姻成立上，《唐律疏议·户婚》记载“为婚之法，必有行媒”，说明“媒约”的介绍是唐代婚姻成立必不可少的条件。另外唐律首次提出了同姓不婚、亲属不婚、良贱禁婚以及宗教民族等一系列结婚的禁止性条件。
(1)阅读材料一、二，指出汉代婚姻制度和西周婚姻制度的异同，结合所学分析汉代婚姻制度注重“引礼入法”的原因。
(2)阅读材料三，概括唐朝时期婚姻制度的主要特点。
材料一 1954年,政务院发出《关于改进中等专业教育的规定》并批准《中等专业学校章程》,对于中等专业教育的专业设置、培养目标、教材建设等工作做了详细的规定:按计划”的要求,中等专业学校实行理论与实践相一致的原则建立教育制度,培养新型的人才。同年,高等教育出版社成立,由他们承担起有计划的出版苏联中等专业学校理、工、农和部分社会科学教学的中译本,并选择出版我国自编教材的任务。中等专业学校招生对象为初级中学毕业生或具有同等学历、年龄在15-25周岁的中国公民,均可以报考。工业干部、产业工人和少数民族的入学年龄可以放宽至30周岁。对于烈军属子女、产业工人、革命干部、青年农民、工农子女、少数民族,其投考成绩与其他学生同等者,应优先录取。
——摘自许丽丽《建国后我国中等职业教育发展研究》
材料二 1980年《关于中等教育结构改革的报告》中规定,将部分普通高中改为职业技术学校、职业中学、农业中学。报告下达以后,各省市自治区先后成立了中等教育结构改革小组,着重发展职业中学和农业中学。1996年颁布的《职业教育法》提出:建健全职业学校与职业培训并举,并与其他教育相互沟通、协调发展的职业教育体系的职业教育体系。这一时期我国还与美国、日本、英国等国家,与联合国教科文组织与港澳台地区开展了广泛的职业教育交流与合作,通过信息交换、人员往来、合资合作等多种形式,推动了职业教育的发展。
——摘自许丽丽《建国后我国中等职业教育发展研究》
(1)根据材料一并结合所学知识,归纳建国初期我国中等职业教育发展的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出新时期我国中等职业教育发展的新变化,并分析发展变化的原因。
