材料一 中国古代的国家结构主要有两种，一是宗法等级君主政体，其典型是西周王制，简称“王制”；二是中央集权君主政体，其典型是秦朝帝制，简称“帝制”。两者在多方面存在明显差异，王制是典型的“家天下”，而帝制在“家天下”中注入了一些“公天下”的成分。相对来说，后者更有利于维护政治稳定。
——摘编自商爱玲、张鸿《大国治理中的国家结构形式选择——基于封建与郡县之争的考察》
材料二 抗战时期，中国共产党在根据地的政治实践具有独创性，以建立广泛的、包容各阶级各阶层的民主参与为中心，进行了普选制的民主选举实践和“三三制”的政权建设。如在选举前通过协商的方法，各方联合提出候选人，利用共产党的组织和威望，做群众的工作，在选举后实行共产党员退出及增聘党外人士的方式，以保证“三三制”的比例落到实处。抗战时期中共在根据地的民主实践具有深远的历史意义。
（备注：三三制，是指在政权机构和民意机关的人员名额分配上，代表工人阶级和贫农的共产党员、代表和联系广大小资产阶级的非党左派进步分子和代表中等资产阶级、开明绅士的中间分子各占三分之一）
——摘编自汪朝光《民族抗战与革命建政——中共的抗战崛起之路》
(1)根据材料-并结合所学知识，概括“帝制”国家结构的基本特点，并谈谈帝制中“公天下”因素在政治、经济领域的体现。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析抗战时期中共在根据地的政治实践有何历史意义。
材料一 英国国有工业与国民经济概况（生产总值单位：10亿英镑）
| 年份 | 1948 | 1951 | 1961 | 1971 | 1977 | 1978 |
| 国有工业生产总值 | 0.8 | 1.2 | 2.4 | 4.9 | 14.5 | 16.5 |
| 国民生产总值 | 10.3 | 12.6 | 24.2 | 49.4 | 129.0 | 148.1 |
| 国有工业生产总值占国民生产总值的比例（%） | 7.8 | 9.5 | 9.9 | 9.9 | 11.2 | 11.1 |
——摘编自钱乘旦《英国通史》
材料二 英国政府在实行国有化的过程中，不断加强政府对国有企业的干预，结果造成政企不分，效率低下的局面。而政府长期推行福利制度，不断增加福利开支，虽然使得英国居民的物质生活有所改善，但也在财政、经济、社会各方面给英国带来了一系列消极影响。为了实现充分就业，实现政府特定的社会目标，英国政府在对国有企业提供低息贷款、财政补贴等支持的同时，要求国有企业承担非营利性社会责任，这造成国有企业挤占大量资金，加速了英国的通货膨胀。有时，政府甚至还直接介入企业的劳资谈判，使一般的经济问题演变为政治风波。
——摘编自刘晓平《战后英国国家干预经济发展战略评析》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出20世纪40年代末至70年代末英国国有工业发展的特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识.概括20世纪40年代末至70年代末英国国家干预经济的主要举措，并谈谈你对这一时期资本主义国家实行的国家干预经济发展模式的认识。
材料一
材料二 唐朝是中外文化交流的重要时期。一方面，唐朝政府实行比较开放的对外政策，促成中外经济文化交流空前频繁；另一方面，外国使节、留学生把中华文明传播到世界各地，扩大了中华文化圈的影响，对古代世界经济文化的发展作出了重要贡献。
——《中国历史七年级下册教师教学用书》
材料三
材料四 党中央全面推进中国特色大国外交，全方位外交布局深入展开：倡导构建人类命运共同体，实施共建“一带一路”倡议，发起创办亚洲基础设施投资银行，设立丝路基金，举办首届“一带一路”国际合作高峰论坛等多场多边会议，促进全球治理体系变革。我国国际影响力、感召力、塑造力进一步提高，塑造中国外交独特风范，走出了一条中国特色大国外交新路，为实现中华民族伟大复兴的中国梦创造了良好的外部环境，为世界和平与发展作出了新的重大贡献。
——《中国共产党简史》
(1)材料一中图1和图2所反映的历史事件之间有什么因果关系？
(2)根据材料二概括唐朝成为中外文化交流重要时期的原因。结合所学知识举一个唐朝中外文化交流的典型事例。
(3)材料三中图3反映了什么历史事件？结合所学知识分析其影响。
(4)根据材料四，谈谈中国特色大国外交有何现实意义？
材料一 18世纪下半叶，随着工业革命的开始，劳动者的生活在圈地（运动）之后发生了巨大变化，贫困和失业问题日益突出。有产者惊恐万状地注视着美国独立战争的胜利、法国大革命的爆发和英国工人阶级组织的诞生。济贫制度的推行，在很大程度上缓和了社会矛盾，减轻·了因为贫困问题而引发的社会危害。否则，英国工业革命的后果会更加恶劣。从社会发展的形势来看，随着贫困问题的加剧，政府应该加大济贫力度，以缓和人民的不满情绪，但是在自由放任思想的指导下，济贫法越来越受到新兴的资产阶级的指责。当时反对济贫法的人甚至包括不少劳动者。因为作为济贫法实施基础的济贫税是按照教区人头来征收的。
——摘编自郭家宏《富裕中的贫困：19世纪英国贫困与贫富差距问题研究》
材料二 新中国成立后，毛泽东肯定孙中山在政治思想方面留给我们许多有益的东西，认为现代中国人是孙先生革命事业的继承者。孙中山的民生主义也渗入中国共产党的执政理念之中。新中国成立之初，毛泽东便宣告中央政府“将领导全国人民克服一切困难，进行大规模的经济建设和文化建设，扫除旧中国所留下来的贫困和愚昧，逐步地改善人民的物质生活和提高人民的文化生活”。改革开放的动因，实际上也来源于改善民生的需要。人民的温饱问题为改革开放提供了动力和压力，也正是基于改善民生的执政理念，才有21世纪初全面建设小康社会目标的提出。中共十七大要求“在经济发展的基础上，更加注重社会建设，着力保障和改善民生”，这既是党的宗旨的体现，也是对孙中山民生主义重视民生、关注民生这一旨趣的认同与继承。
——摘编自齐肖云《孙中山的民生主义思想及其现代价值》
(1)根据材料一，概括工业革命时期英国济贫制度的特点，并结合所学知识分析该制度在当时遭到反对的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出中国共产党对贫困（民生）问题的态度，并列举史实说明这一态度对中国工业化进程的影响。
(3)综合以上材料，谈谈你从中英两国历史上工业化与贫困问题中得到的启示。
材料一早期西方政治社会中已经分化出了专门的司法机构，如雅典出现的阿留帕克、埃非特法院、11人法院、迫埃德特法院和40人法院等。在雅典，掌握国家政权的九个执政官的任职资格、任职期间的行为都必须接受陪审法庭的审查，执政官也必须向陪审法庭述职，雅典的法庭还具有对立法权的制约功能。
——摘编自孙永兴《论西方早期社会的司法—以古希腊、古罗马为例》
材料二早在中世纪英国国王加冕的誓词中，就有国王要承诺遵守和维持王国民众所选择的法律和正当习惯的规定，查理一世即位时的加冕词也宣称：国王“同意遵守并维护王国现有的法律和正当习俗”。“光荣革命”后，法律取得了高于王权的地位。17世纪后期以来，英国议会借助革命和复辟王朝的政治妥协确立了自中世纪以来就一直争取的权力和地位。18世纪以来，英国司法制度逐步朝着近代转型的方向迈进。
——摘编自部政达《近代早期英国司法转型研究（1485—1714）》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出古代雅典社会司法发展的特征及原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析近代英国社会司法进步的条件。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，谈谈古代雅典与近代英国司法发展的历史启示。
材料一 在17世纪的英国，大力倡导宽容精神的代表人物就是约翰·洛克。洛克不仅由于反对君权神授、捍卫自然权利和开创三权分立理论而成为西方现代民主理论的奠基人。而且也以提倡宗教宽容而确定了英国启蒙思想的基调。1685年，洛克在一封长信中说：“任何私人都无权因为他人属于另一教会或另一宗教以任何方式危害其公民权利的享受。他作为一个人而享有的一切权利以及作为一个公民而享有的公民权，都是神圣不可侵犯的……无论他是基督徒，还是异教徒，都不得对他使用暴力或予以伤害。”
——摘编自赵林《宽容·启蒙·革命》
材料二 从1640年革命初期到1688年“光荣革命”前的几十年中。先是国王对议会采取不合作策略；继而是革命阵营内部各派政治力量之间互不妥协；再后是议会妥协过渡，君主专制复辟，博弈过程总是以零和博弈或负和博弈而结束的。最后在“光荣革命”中，国王、辉格党、托利党以及两党内部各派，对各方利益要求理性地加以综合权衡，并在关键时刻和问题上适时地作出必要而适度的让步，终于取得了理想的正和博弈效果，完成了建立现代宪政的历史伟业。
——摘编自程汉大《17世纪英国宪政革命的博弈分析》
(1)根据材料一，概括洛克的启蒙主张，并结合所学知识分析其形成的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出I7世纪英国宪政革命的特点。并谈谈你从中得到的启示。
材料一 英国人在将查理一世推上断头台之后,经历了一个很长的、痛苦的摸索阶段来恢复国家机器的运转机制。英国学者贝蒂.肯波指出,从光荣革命到1832年议会改革，英国国王和下议院的权力分配关系在不断变化着。其中1689年至1716年是国王和下院“确定关系”的时期;1716年至1783年是两者关系保持“均衡”的年代;在1784年至1832 年间,两者之间的均衡关系遭到破坏。英国人在逐步收回王室实权的同时保留了王室,并充分利用了王室的传统地位,把它融入了英国现代政治体系之中,并最终使其成为政党、首相、政府与民众之间的一种国家礼仪象征和半超越性质的各方利益的平衡点。
——-摘编自陈晓律《君权变化的含义一-英国近代政治转型的观念基础》
材料二 当我们回首法国大革命并注目于大革命后法国的政治制度建设历程的时候，就应更加珍视这段历史的思想和理性价值,毕竟法兰西在近代所走过的路程不是简单的内部派别争斗、政变和军事战争，她所带给我们的更是法兰西民族从前现代国家转变为现代国家的心路历程。法国大革命虽然以暴力开始,但是领导这场革命的大多是深受启蒙思想影响的知识分子,因而他们自然知道要弘扬的是启蒙思想中的核心要素自然法理论和天赋人权。当然，与英美革命相比，法兰西的革命者更强调创造而非传统，所以法国革命者开始做的第一件事情就是制订宪法，革命的法兰西希望用一部成文法典-宪法来开创崭新的制度。
——摘编自周明圣（走向共和一近代法兰西共和制度确立与研究》
(1)根据材料一并结合所学知识，简述英国人构建现代“国家的运转机制”的主要措施.并指出这种“运转机制”的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,从过程的角度,比较近代法国共和政体与英美新政体确立过程中的不同点,并分析法兰西共和之路艰难的原因。
(3)综合.上述材料并结合所学知识,谈谈你对近代资本主义政治制度创立与发展的认识。
材料一 秦始皇曾以政治手段强制推行思想文化上的统一，这种做法客观上对建构新的国族意识起到了不自觉的作用，但毕竟这种粗暴的做法无法长久。汉承秦制，在秦朝统一六国族属的基础上尽力开拓边疆，域内所需整合的对象更多。然殷鉴不远，自然不能重蹈覆辙，于是把关注点放在了文化的层面之上。要建立文化上的认同感，最好的办法莫过于借鉴周朝的礼乐制度。孔子以及儒家学者接续了历史文化传统，六经典籍作为三代损益的历史文化精神和信念的代表，是合理秩序和价值、信仰的源泉，天下大一统以及合理政治操作的理据亦源于此。以儒家为核心进行整合、建构新的国族意识理所当然。
——张宏斌《秦汉国家形态建构中的儒教因素》
材料二 作为宗教，佛、道两教虽然具有使人们排遣精神苦闷、消弭死亡恐惧的作用，但是在遇到如何规范现实世界的社会秩序和处理具体社会问题时，则又不能与儒学抗衡了。儒学的尊君、礼制等级和忠孝思想有助于维护君主的权威，其德治教化学说更是君主政治的修饰和补充。……儒学重入世，强调治国安邦、建功立业，倡导个人对社会的责任感。这种积极向上、不断进取的文化精神，是佛、道两种宗教文化所不具备的。随着社会的不断稳定和统一趋势的形成，这种精神日益显得不可或缺。正因如此，儒学虽然式微，但仍能够生生不息，并在十六国北朝时学术地位不断上升。
——曹文柱《略论魏晋南北朝时期文化结构的更新》
材料三 今之称西人者，曰彼善会计而已，又曰彼擅机巧而已，……而非命脉之所在。其命脉云何？则自由与不自由异耳。中国人最重三纲，而西人首明平等。中国亲亲，而西人尚贤。中国以孝治天下，而西人以公治天下。中国尊主，而西人隆民。
——严复《论世变之亟》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出秦汉时期儒学发展的特点，并结合所学知识分析其在秦汉国家形态建构中的作用。
(2)根据材料二指出魏晋南北朝时期传统文化格局呈现的新特点，并结合所学知识简要分析其原因。
(3)根据材料三概括指出严复对中国传统文化的认识，并综合上述材料谈谈你对传统文化发展价值的认识。
材料一 是唐代各行业技术创新简表（部分）
| 唐代技术制新内空 | 科技史学者的评价 | ||
| 制茶业 | 新创杀青去涩制作工艺， | 杀青去涩工艺是茶叶生产的突破性进步，是今天最流行的方法。 | |
| 制瓷业 | 在原始瓷1280°C烧成温度上再提高100°C，实现了第二次高温技术的突破，烧成真正的白瓷；开创彩瓷生产技术。 | 中国陶瓷发展史的一个里程碑，开拓了制瓷业彩绘瓷发展的广阔道路。 | |
| 印刷业 | 创雕版印刷术，产生图书出版行业。 | 划时代性的贡献。 | |
| 农业 | 创曲辕犁及相关农具；改进翻车，制作手转，足踏、牛转龙骨水车等灌溉机具并东传日本；新创水轮筒车、井车、机级等提水灌溉机具。 | 新的种植法及曲辕犁的创制，标志着传统的南方水田耕作技术体系的初步形成 | |
—摘编自周尚兵《对唐代科学技术水平的再认识》
材料二 明代的农业和手工业有了新的发展，各部门的工艺技术也在继承前代的基础上实现了创新，极大地扩充了明代技术教育的内容。《天工开物》总结了明代社会上出现的生产知识和技术经验，满足了社会发展对工艺技术的需求。《天工开物》是“技术范式”的文本载体，这比传统师徒制中的口授示范、个别教学更加便捷高效，接受工艺技术教育的对象范围也更大，适应了商品经济发展的需要。利用知识形态的技术范式训练工匠是传承方式创新的一种尝试和探索，这种新的传承方式提高了明代先进科技传播的速度，扩大了技术传播的范围。《天工开物》对中国古代技术教育的最大价值在于形成了一系列的技术范式，利用技术范式进行工匠培训，提高了工匠专业化培训的效率，促使了技术教育向专门化的方向发展。
——摘编自楼世洲、郑雪颖《<天工开物>对中国古代技术传承的创新与历史价值》
(1)据材料一、二，概括唐朝和明朝科技创新的异同。并结合所学知识，分析促进两个朝代技术创新的共同因素。
(2)综合上述材料，谈谈你对科技发展的认识。
材料一 美国波士顿大都市公园体系被称为“翡翠项链”，以其先进的设计理念被竞相模仿。而一百多年前的波士顿查尔斯河沿岸，工厂、燃煤站、大型屠宰场林立，垃圾成山。于是主张修正扭曲的人与自然的关系的浪漫主义思潮兴起，它认为人类具有以他们的想象力改造自然景观的才具与义务。彼得.施密特还掀起了“回归自然运动”，得到众人纷纷响应。1893 年地方政府通过立法成立“大都市公园委员会”负责公园体系的建设。后来建成的这个公园体系拥有自己的独特之处。以都市为其空间尺度，不以行政区划设定边界，体现出鲜明的都市特色。又以自然形成的景观为其体系的主体，强调本地地理、植被、动物的自然性。另外该体系从框定边界到设计修建，再到管理完善，全由专业景观设计师决策。最后，本着对民主的信仰，设计者竭力抗拒自然之美为某一社会阶层所垄断，使它成为所有族群共有的空间。
——摘编自侯深《自然与都市的融合一波士顿大都市公园体系的建设与启示》
材料二 中国传统自 然观强调“天人合一”，人与自然相通相融，人与万物同类平等。西周的“周道”，在绿化养护上开先河。秦汉古蜀道翠云廊两旁古柏绵延三百里，是“比罗马大道还要壮美”的世界奇观。后又有海上丝绸之路、茶马古道、唐代“一骑红尘妃子笑”的马道和明清的“官道”等等古代绿道。珠三角地区在经济腾飞的同时，城市空间也在无序蔓延。于是2010年广东省在中国传统规划设计理论指引下出台了《珠江三角洲绿道网总体规划纲要》，全面启动建设珠三角区域绿道网。后表现突出的深圳绿道以展现改革开放成果、保护区域生态以及“城市空间纽带”为理念，把海景、山景、林荫、港口等元素有机结合。珠三角绿道建设的目的是让绿地这一-休闲空间让全体市民触手可及。在建设过程中，还注重低碳技术的应用，如生态机器技术、薄膜太阳能技术等。
——摘编自黄志楠《探索中国绿道的规划建设途径一以珠三角区域绿道规划为例》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析波士顿大都市公园体系始建时的背景并概括该体系的特点。
(2)根据材料一和材料二并结合所学知识，指出珠三角区域绿道与波士顿大都市公园体系的相同点，并概括珠三角区域绿道的独特之处。
(3)根据材料一和材料二并结合所学知识，谈谈你对城市公园建设的建议。
