材料一
| 国家 | 时段(年) | 科学代表人物 | 科学兴隆期(年) |
| 意大利 | 1540-1610 | 伽利略、布鲁诺等 | 70 |
| 英国 | 1660-1730 | 牛顿、哈维等 | 70 |
| 法国 | 1770-1830 | 拉瓦锡等 | 60 |
| 德国 | 1810-1920 | 施莱登、爱因斯坦等 | 110 |
| 美国 | 1920— | 爱迪生、贝尔等 | —— |
材料二
世界科技中心转移主要影响因素的“五要素钻石模型”
——以上材料据潘教峰、刘益东《世界科技中心转移的钻石模型》整理
综合提取材料中的信息并结合所学知识，写一篇历史短文。(要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述成文。)材料一：
——数据来源：2019年《中国统计年鉴》
材料二：新中国成立以来的历史，农业为我国的经济发展作出了巨大贡献，农业税为国家建设及经济运行提供了基本的保障。1958年我国颁布《中华人民共和国农业税条例》(以下简称《条例》)，全国农业税趋于统一。改革开放以来，虽然农业税的税收收入在逐年上升，但其占税收总额的比重却逐年下降，到2002年农业税只占国家税收总额的2.6%。2006年1月1日，我国正式废除《条例》，至此农业税正式退出历史舞台。为了确保取消农业税后农民负担不会反弹，我国又实施了义务教育体制改革，减轻农民在教育费用上的过重负担，以及推行合作医疗和社会保险及增加对农村的补贴等措施。
——摘编自叶青、袁昭颖《中国农业税的演变、终结与启示》
(1)根据材料一，指出1978年以来我国城乡居民收入变化的主要趋势，并结合所学知识分析甲段城乡居民的收入之比下降的原因。(2)根据上述材料并结合所学，分析我国取消农业税的意义及其对税制改革的启示。
| 《宣统二年庚戌学历》（阴历） | 《民国二年新学历》（阳历） | ||
| 正月初十 | 皇太后万寿 | ||
| 正月十三 | 皇帝万寿 | ||
| 二月十四日 | 国耻纪念日（光绪戊戌德国占租胶州湾定约） | 3月9日 | 国耻纪念日（光绪戊戌德国占租胶州湾定约） |
| 3月10日 | 国民纪念日（临时大总统袁世凯在北京就任） | ||
| 三月初一 | 纪念日（光绪丙午宣布教育宗旨） | ||
| 七月十三 | 纪念日（光绪丙午须诏预备立宪） | ||
| 七月廿四 | 国耻纪念日（道光壬寅与英国战败订立《南京条约》） | 8月28日 | 国耻纪念日（道光壬寅与英国战败订立《南京条约》） |
| 八月初八 | 国耻纪念日（咸丰庚申英法联军犯北京咸丰出狩热河） | 9月22日 | 国耻纪念日（咸丰庚申英法联军犯北京咸丰出狩热河） |
| 八月十六 | 国耻纪念日（光绪甲午与日本战海陆军败绩） | 9月15日 | 国耻纪念日（光绪甲午与日本战海陆军败绩） |
| 八月廿七 | 孔子生日 | ||
| 九月初一 | 纪念日（宣统乙酉各省咨议局成立） | ||
| 10月10日 | 国庆日（武昌起义） | ||
| 1月1日 | 国民纪念日（南京临时政府成立） | ||
| 2月12日 | 国民纪念日（宣统帝退位） | ||
| 2月17日 | 国民纪念日（民国南北统一） | ||
注：上述表格是《教育杂志》于1910年和1913年登载的“学历”，即学校一年中各项仪式的日程表。表后并附有说明：“每届纪念日，或于下午最后一时间停课开会，为学生演说当时之历史，或不停课而于课毕后延长一时间以内行之。演说之际，当以今日情形互相比较，于养成国民之爱国心，大有神益。”
(1)根据上述材料，凝练两个以上的时代特征。(2)选取其中一个时代特征，自拟题目，结合相关史实，写一篇历史小论文。（要求：立论正确，史论结合，逻辑清晰，表述成文）
材料一 史料一
为湖南长沙出土的西汉晚期“中国大宁”神兽博局纹镜。镜背间铸有铭文：“圣人之作镜兮，取气于五行。生于道康兮，咸有文章。光象日月，其质清刚。以视玉容兮，辟去不羊。中国大宁，子孙益昌。黄常元吉，有纪刚。”）
史料二 东汉《前汉书·百官公卿表》记载：“少府之下有尚方令一人，御用及官制铜镜均由尚方制作。”史料三唐朝《元和郡县图志》记载，桂州（今桂林）向中央进贡“铜镜四十四面”。
——以上材料摘编自宋莹莹《由广西出土铜镜铭文看中华民族共同体意识》
材料二 在今蒙古和独联体境内，发现了不少属于战国和汉代的镜子。隋唐时期的镜子出土数量数量最多的是海兽葡萄镜。在伊朗发现了多面仿制的海兽葡萄镜。在约旦发现了花草禽兽镜和仿制的海兽葡萄镜。在日本还出土了不少唐镜和宋代的商标字号镜。
——以上材料改编自王婉云《中国古铜镜在中国历史及对外交流上的价值》
(1)根据材料一的三则史料探究中国古代铜镜的历史，指出其史料价值，并做出合理推断。(2)根据材料二并结合所学知识，简析古代中国铜镜外传的积极意义。
材料 19世纪70年代，生丝外销的不振及其由此造成的国际收支逆差，引起中国各界的震惊。从70年代中到80年代初，以《申报》为中心，展开了如何振兴丝业、挽救国粹的讨论。1874年《申报》第一次在中国对“西国治蚕茧之法”进行介绍：“盖中国人于蚕茧方成之时，即欲抽取以做生丝，宜其丝内多有损坏也。如能照西法治之，则断无此等弊矣”。1881年又在《论丝、茶二业整顿难易》中指出：在西方国家，“商”受“官”之保护，只要对振兴输出有利，“官”即尽心竭力加以培育，以供“商”之利用。要想振兴贸易，就必须改造迄今的“官”“商”关系，使官商结为一体，互为助力。随后《申报》发表《观缫丝局记》，以实地考察丝厂生产的游记形式，记述了公平缫丝局的规模、机器设施、原料储备、生产过程和管理状况，引起强烈反响，破除了社会上对投资或举办机器丝厂的犹疑和观望心态。1887年，总理衙门发出上谕：“令民间置办机器缫丝，不必由官经理”。
——摘编自杨中华等《近代中国工业化的第一次大讨论》
(1)根据材料，概括《申报》关于振兴丝业的建议。
(2)结合相关历史背景，评价近代工业化的第一次大讨论。
材料一 1928年，南京国民政府开展“恢复教育权”运动，要求一切外国设立的教会学校在教育部登记，以及所有这些院校中的领导人都必须是中国国民。不久，国民党有关孙逸仙的三民主义的政治教育进入院校。另一政策是在全国加强或建立国立大学，直接由南京教育部监督。从1933年开始，政府发布法令，包括管理必修课、选修课和大学入学考试程序等事宜。此外，还限制文科的招生人数，以鼓励更多的学生学习自然科学和工科。虽然到1937年抗日战争爆发时教学计划的调整尚未完成，但政府的努力已初见成效。
——摘编自费正清《剑桥中华民国史·下卷》
材料二 新中国成立后，国家接管了教会学校以及各级各类学校。1949年底，第一次全国教育工作会议召开，会议决定教育要为国家建设服务，学校要向广大工农开门，大力提高人民的文化水平。20世纪50年代初，中国采取“以俄为师”的方针，模仿苏联教育重建新中国教育制度。从教育理论到学制、学校教育、教学过程、教材、方法等各方面对“苏联经验”系统地全盘移植。为了适应工业化需要，加速培养专门人才，从1952年开始，高等学校进行大规模的院系调整。调整的方针是“以培养工业建设人才和师资为重点，发展专门学院，整顿和加强综合性大学”。其基本特点是教育计划与国民经济计划紧密相连，国家对高校实行高度集中统一的计划管理。
——摘编自杨东平《中国教育制度和教育政策的变迁》
(1)根据材料一，分析南京国民政府时期高等教育发展的特点。
(2)综合上述材料并结合所学知识，指出与南京国民政府时期相比，新中国初期高等教育发展的不同之处。
材料 在井冈山革命根据地时期，通过加强基层党组织建设，不断夯实根据地乡村治理的领导力量。工农红军撤到边界各县之后，迅速行动起来，通过发动组织群众，开展打土豪、分田地等革命斗争，在此基础上，边界各县、区、乡各级工农民主政权逐步得以建立。深入开展土地革命，没有土地革命就不会有人民的支持，特别是党的工作重心转入农村后，毛泽东对土地革命的开展给予高度重视。革命形势的迅猛发展也促使毛泽东进一步思考中国农村革命根据地的治理问题，特别是进入抗日战争时期，我们党对农村治理的变化主要体现在调整根据地的治理政策，但调整变化的中心非常明确，就是始终围绕着如何保障革命的胜利而实施对根据地的有效治理。
——摘编自邱春林《中国共产党乡村治理的百年变迁与现实启示》
(1)根据材料，概括20世纪30年代中国共产党乡村治理的特点。
(2)根据材料并结合所学知识，评价20世纪30年代中国共产党的乡村治理。
材料一 东洋最古老的文明中心在中国。在中国这个文明中心的周围分布着许多尚未开化的民族，文明社会的文明人将他们视作夷狄戎蛮并加以蔑视。文明人有文明主义的教养，朴素人有朴素主义（历史上未受“文明主义”沾染的宝贵品质，包括勇武、协作、质直、刚强等）的训练；文明人善于思考，朴素人敏于行动…更进一步说，文明人崇尚个人自由主义，朴素人固于集体统制主义。总之，在几乎所有的方面，两者之间都表现出了相互对立的特征。
与欧洲各国相比，我们的国家更年轻。如果我们能够清醒地认识到这一点，那么建立一个近乎完整的朴素主义社会并非难事，东方社会对我们的希望不正是这一点吗？
——摘编自（日）宫崎市定《东洋的朴素主义民族与文明主义社会》（1940年）
材料二
（一）心理建设方面：…发扬民族固有的精神，则中国智仁勇之三达德，及其所以行此达德之“诚”字。而国父的思想更远承百代悠久之源流，汇通世界进步的学说，以为中国建国最高原理。
（二）伦理建设方面：…发扬国民重礼尚义、明康知耻的德性…以忠孝为根本。
（三）社会建设方面：…由身而家而族，则系之于血统；由族而保甲而乡社，则合之以互助，由乡社以至于县与省，以构成我们中国国家大一统的组织。国家建设之基础在于乡社，我们着手于社会建设，仍必实行地方自治，为民权与民生主义实现的基础。
（四）政治建设方面：…我国政治制度建设必须树立五权宪法与全民政治基础，不受空洞的口号所愚，不被虚伪的形式所惑。
（五）经济建设方面：…应以发达工业经济为基础，为准备实业计划的实施，以完成我们平均地权与节制资本的基本政策。
——摘编自蒋中正《中国之命运》（1943年）
材料三
对于敌人，革命文艺工作者的任务是暴露他们的残暴和欺骗，指出他们必然要失败的趋势，鼓励抗日军民同心同德，坚决地打倒他们。对于统一战线中各种不同的同盟者…他们的抗战，我们是赞成的；如果有成绩，我们也是赞扬的。但是如果抗战不积极，我们就应该批评。如果有人要反共反人民，那我们就要坚决反对。对人民的劳动和斗争，对人民的军队，人民的政党，我们当然应该赞扬…
（根据地）各种干部、部队的战士、工厂的工人、农村的农民，他们识了字，就要看书、看报，不识字的，也要看戏、看画、唱歌、听音乐，他们就是我们文艺作品的接受者…我们的文艺工作者的思想感情和工农兵大众的思想感情打成一片…文艺工作者要学习社会，要研究社会上的各个阶级，研究它们的相互关系和各自状况，研究它们的面貌和它们的心理。只有把这些弄清楚了，我们的文艺才能有丰富的内容和正确的方向。
——摘编自毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话（1942年）》
(1)根据上述材料并结合所学知识，分别概括宫崎市定、蒋介石、毛泽东的思想主张。
(2)根据上述材料并结合所学知识，简评上述三人的思想主张。
材料一 17-18世纪，随着海上贸易的发展，西方商船来到中国，以丝绸为载体的中国服饰文化逐渐被欧洲人了解。一些英国女性穿上了面料柔软舒适的刺绣服装。几乎可以毫不夸张地说，凡是略有规模的英国贵族豪宅中，至少有一个房间是用精美的中国丝绸墙布来装饰的。而当来自东方的纺织品不能满足市场需求时，欧洲工匠开始设计、生产带有中国元素的纺织品，在模仿中国服装款式时通常会融入西方的裁剪和缝制方法。当时有些欧洲艺术家在接触到中国纺织品后，从中汲取了灵感，开始自由表达自己的奇思异想。
——摘编自刘海翔《欧洲大地的中国风》
材料二 晚清时期，大量的舶来品进入中国，西方服饰在沿海商埠随之出现，有些中国人开始穿西服。民国政府在1912年颁布《服制条例》，规定标准礼服以西服为主，后来各地出现了不少西服店。当时的北京，虽然作为外套的西服并未得到普及，但西式衬衣、针织衫、西裤等已逐渐得到推广。社会上也有反对易服的声音，认为穿西服是“崇洋媚外”“冒充上等人”。有人在《申报》上发文反驳：“欧化逐渐东开，国人多喜穿西装，取其穿之能有活泼的气象与振作的态度，而且便捷无拖沓。”与孙中山有关的中山装，其设计受到西服的影响，但衣领等部位仍保持民族特色。
——摘编自王建朗《两岸新编中国近代史·民国卷》
(1)据材料一概括中国服饰在近代欧洲传播的基本情况，并结合所学知识，说明其历史背景。(2)据材料二概括指出西服在近代中国传播的特点。
(3)据材料一、二并结合所学知识，简析中外服饰交流的意义。
材料一 18 世纪中叶到 19 世纪中叶，英、印、中在贸易上出现了一种三角关系。1685 年，因清政府的解禁，英国东印度公司获得了在广州开设商馆的权利。1689 年后中国茶叶输英数量骤然上升，而英国毛棉织品的销售却在中国遇到困难，东印度公司日益发现印度商品在中国市场上比英国商品更具有竞争力。18 世纪 30 年代，进入中国市场的印度棉花，给东印度公司带来 107%的毛利。但在国内，东印度公司还是受到了严厉的批评，原因是这一贸易使英国的白银大量流入中国，而英国却找不出可以平衡这一贸易的商品。
——摘编自李宽柏《鸦片战争前英、印、中三角贸易的形成》
材料二 英、印、中三角贸易充分体现世界经济发展的相关性，改变了中英两国命运：茶叶与英国工业革命相始终，鸦片则与 19 世纪中国的苦难相始终。茶叶贸易对英国经济具有重要意义，如茶叶税收是英国财政收入的重要组成部分，垄断从中国进口茶叶是维持东印度公司和东方贸易的基础。从 19 世纪 20 年代开始，在印度输往中国的货物中，鸦片越来越重要甚至成为唯一重要的东西。鸦片在中国有很好的销路，保证了英国有足够的白银购买中国茶叶，而中国由茶叶所得外汇又全部流进了印度以购买鸦片。鸦片产量提高后, 原先准备输入中国的印度棉花大量运至英国。
——摘编自仲伟民《经济全球化与 19 世纪的中国》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出英国扭转中英贸易逆差的措施，并分析“三角关系”形成的背景。
(2)根据材料二并结合所学知识，英、印、中三角贸易怎样改变了中英两国命运？
