新中国体育大事记
| 年份 | 事件 |
| 50年代 | 1950年，新中国的第一个体育代表团应邀访问苏联；同年，新中国接待了第一个苏联体育代表团1953年，国际乒联接纳中华人民共和国乒协入会；同年，新中国第一次参加世界锦标赛，乒乓球比赛成了新中国对外交往的一个窗口。 1954年国际奥委会承认了中华全国体育总会的合法地位。由于国际体育组织中有人制造“两个中国”，中国宣布退出国际奥委会。 |
| 60年代 | 1962年，中国第一次向非洲国家加纳派出了援外教练组，并承担了援助建设体育场馆和其他体育设施的任务1966年，参加柬埔寨金边举行的第一届亚洲新兴力量运动会。 |
| 70年代 | 1971年，中国乒乓球队参加了在日本举行的世界乒乓球锦标赛；美国乒乓球队访华；中国乒乓球队相继访问阿联酋、古巴、智利、加拿大70年代末，国际奥委会承认了中华人民共和国在国际奥委会的合法席位。 |
| 80年代以来 | 1984年，在美国洛杉矶举行的第二十三届夏季奥运会上，我国运动健儿实现奥运金牌“零的突破” 1990年，举办第十一届亚洲运动会。 2008年，举办第二十九届夏季奥林匹克运动会。 2015年，获得第二十四届冬季奥林匹克运动会举办权。 |
依据材料，结合所学，解读我国“体育外交”70年历程。
材料一 乾隆帝十分重视文化事业，毕生致力于文物的收藏。他对各类艺术的酷爱，推动了当时工艺的发展，有些工艺技术达到了前所未有的高度，新奇制品层出不穷。遗留至今的很多精美绝伦的工艺品，都是当年清宫造办处制造的。造办处的档案保存至今，记载了许多工艺美术品的作者、制作过程等。乾隆帝本人艺术修养甚高，阅赏钤印是他的喜好，故宫珍藏的很多传世书画精品都钤有乾隆的玺印。乾隆帝还吩咐对宫中藏品进行了整理、登记，例如《秘殿珠林》《石渠宝笈》就是两部大型书画著录；《西清三编》，收录了清宫所藏的数千件古代铜器；《四库全书》则共收书3503种79337卷。
——摘编自郑欣森《乾隆皇帝的收藏与鉴赏》
材料二 故宫博物院大事记
时间 | 大事记 |
1925年 | 故宫博物院成立，正式向民众开放 |
1933年 | 故宫博物院开始文物南迁，共13427箱又64包。其中包括《四库全书》等文物 |
1949年 | 中华人民共和国中央人民政府拨付故宫博物院大量经费，用于宫殿、文物等的修缮和维护，保证了各项工作的恢复和发展 |
1987年 | 故宫被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录 |
1998年 | 故宫博物院启动了数字化、信息化建设 |
2002年 | 故宫整体维修保护工程正式启动，工程持续到2020年 |
2007年 | 故宫博物院被国家旅游局批准为首批国家5A级旅游景区 |
2017年 | 故宫博物院与中央广播电视总台推出文博类综艺节目《国家宝藏》 |
2019年 | 故宫博物院和腾讯共同签署深化战略合作协议，聚焦科技应用与学术创新，通过“数字化+云化+AI化”，在文物数字化采集与文化研究等领域深入助力“数字故宫”建设 |
2021年 | 故宫博物院与中国东方演艺集团有限公司推出舞蹈诗剧《只此青绿》；实施“英才计划”，进行学术研究和后备人才培养 |
2022年 | 故宫博物院近5年来举办教育活动、公众讲座、展览共7200余场次，引进展览、赴境外办展36项，在全国博物馆海外综合影响力排名居领先地位 |
(1)阅读材料一，结合所学，分析乾隆帝收藏文物所带来的影响。
(2)阅读材料二，从“文化的传承与保护”的角度，对上述表格中的信息进行解读。
民族精神是一个民族在漫长历史发展过程中，逐渐积淀形成的一种共同的精神品质。它集中反映民族的禀赋、个性与气质，是该民族赖以生存和发展的精神支撑。
在近代中国，知识分子最初以“国魂”来指代“民族精神”。1899年，梁启超《中国魂安在乎》一文将中国魂的实质视为“爱国心与自爱心”，也就是爱国主义精神和自尊自强的品质。这一时期，“国粹、立国精神、国族精神”等词语也曾被用来表示“民族精神”这一概念。1902年，梁启超发表《新民说》，从公德、进取、权利、自由等方面论证民族精神应该包括的新民特性，希望通过培养具有近代国民意识的“新民”，达到“重塑国魂”的目的。1904年《江苏》杂志上发表的《民族精神论》一文，是目前所见最早以“民族精神”为题的文章，作者将民族精神的发挥与民族的兴衰相联系，迫切盼望中国人拥有自己的民族精神。
1912年，梁启超提出“国性”的概念。把语言、文字、思想等代表民族文化的“国性”视为增强民族凝聚力与向心力的“民族精神”。严复强调忠孝节义“实为国民之特性”，为立国精神之所恃。其主张被企图复辟帝制的当政者所利用，导致了人们对传统文化中腐朽思想与愚昧观念的猛烈批判。陈独秀、胡适等知识分子从西方文化中寻找新的思想资源，民主、科学、自由成为中国近代民族精神的组成部分，中华民族精神也获得了新的生命力。
抗日战争时期，知识界提出民族复兴的本质是民族文化的复兴，复兴民族文化与发扬民族精神密不可分，论证中华民族不畏强敌的抵抗精神和热爱和平的根本特性，并将发扬民族精神直接与动员民众抗战热情的历史使命相联系，使民族精神对于实现民族复兴的重要意义得到社会普遍认同，使抗战成为以爱国主义为核心的民族精神的集中体现，真正实现了民族精神与时代精神的统一，中华民族的观念得以在民众中牢固树立起来。
——摘编自唐海涛《近代中国对民族精神的探索》
根据材料，请对近代中国民族精神的探索历程进行解读。
如果人口的分布是天定的，那么人口流动便是历史的发动机。1750年，欧洲人口约14000万，到1850年，欧洲人口迅速上升到26600万。在19世纪，欧洲人是人口向外扩张的主要种族。1821至1924年间，大约有5500万欧洲人移居海外，其中3400万到了美国。西方人征服、有时甚至消灭了其他民族，开发了人口密度较低的土地并定居下来。人口输出可能是近代西方崛起的最重要的衡量标准。
二战后，欧洲国家鼓励移民的流入以弥补劳动力的短缺，移民主要来自于发展.中国家。1965年，美国取消了偏向于欧洲的移民限额，并彻底修改了相关法律，使得70年代和80年代移民大量流入，其中大约35%来自亚洲、45%来自拉丁美洲。欧洲和美国人口自然增长率很低，而移民的生殖率高，因此，西方人日益担心，他们现在不是在遭到军队和坦克的入侵，而是遭到了讲着其他语言、信奉其他神和属于其他文化的移民的入侵。他们还担心，移民会抢走他们的工作，占据他们的土地，享受他们的福利制度，并且威胁他们的生活方式。
20世纪末出现了一个不同以往但规模更大的移民浪潮。1990年，合法的国际移民有将近1亿人，难民约1900万，处境十分艰难。
——摘编自（美）塞缪尔·亨廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建》
阅读上述材料，结合所学，对19世纪以来的三次移民浪潮进行解读。
材料一 1776年亚当·斯密的《国民财富的性质和原因的研究》一书问世。他认为所有这些简化和便利了工作的机械发明，本质上是源于分工。约翰·温奇库姆建立了一个作坊（1564年），200名织工集中在一间又长又宽的屋子里，使用200架织机，200名学徒帮忙，100名妇女梳理羊毛，200名少女运转线杆的纺车。捡选羊毛的工作由150名儿童来完成。呢绒一经织成，即交到50名剪毛工人和80名整理工人手里。这个作坊还有一个雇佣20名工人的漂洗作坊和一个雇佣40名工人的染坊。监督者的作用就是使生产的每个环节都“合理化”。这一过程包括了分工的进一步发展和想方设法去考核每一单位的投入产出，以及如何有效的进行要素组合，其结果是鼓励了技术创新，导致了组织创新。
——高德步王珏《世界经济史》
材料二 福雷德里克·泰勒出生于宾州的一个富裕家庭，其“科学管理”方法出现在美国不是偶然的。他将生产过程分解为工序，然后对每一个工序中工人的劳动动作和时间进行研究，进而根据专门化的原则设计工人的动作和机器的功能。智力被驱逐出了车间和工厂，在那儿只留下没有大脑的臂膀和适应钢铁装置的肌肉装置。1911年泰勒的《科学管理原理》一书出版，尽管泰勒制受到劳工组织的反对，但是仍然被迅速推广开来。
材料三 1979年，全世界有1万台工业机器人，其中3000台在美国，法国有150台。
“合并者”是一种焊接机器人，它样子像一只螳螂。它从一个位置移到另一个位置，他腾空机器，而后归位，为下一个汽车做准备、它一小时能经手110辆汽车，它永不疲劳，它永不抗议，它永不缺勤……当然，它也不买车……
——叙述者为一名法国汽车制造厂的工人
(1)概述《国民财富的性质和原因的研究》与《科学管理原理》两部著作的问世背景，归纳斯密与泰勒关于生产管理理论的相同之处。
(2)依据上述三则材料，对“劳动中的人”的变化进行解读。
材料一 美国大总统威尔逊的屡次演说，都是光明正大，可算是现在世界上第一个好人。他的话很多，顶要紧的是两主义：第一不许各国拿强权来侵害他们的平等自由。第二不许各国政府拿强权来侵害百姓的平等自由，这两个主义，不正是讲公理不讲强权吗？我所以说他是世界上第一个好人。
——陈独秀《每周评论》发刊词（1918年12月22日）
材料二 巴黎的和会，各国都重在本国的权利，什么公理，什么永久和平，什么威尔逊总统十四条宣言，都成了一文不值的空话。
——陈独秀《每周评论》随感录（1919年5月4日）
阅读材料，结合所学，解读陈独秀对威尔逊看法的变化。
党的十九大报告指出：“中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族某复兴。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。”
材料一 1952-2018年全国农村居民人均收入
| 年 | 1952 | 1956 | 1965 | 1978 | 1984 | 2012 | 2018 |
| 收入（元） | 62 | 78 | 100 | 132 | 355 | 8389 | 14617 |
——依据《中国统计年鉴》
材料二 农村贫困发生率变化情况
——依据《中国农村贫困检测报告（2019年）》
材料三 清除贫困，改善民生，逐步实现共同富裕，是中国特色社会主义的本质要求，是中国共产党的重要历史使命。2012年，党的十八大后拉开了脱贫攻坚的序幕。2013年提出精准扶贫的理念。2020年，现行标准下9899万农村贫困人口全部脱贫，832个贫困县全部脱贫，12.8万个贫困村全部出列，近1亿贫困人口实现脱贫，消除了绝对贫困和区域性整体贫困。
——摘编自本书编写组《中国共产党简史》
阅读材料，结合所学，解读中国共产党领导的脱贫攻坚战。
材料一 明清大运河—北京到天津段
材料二 元明清时期，京杭大运河的北京通州到天津段称为北运河，天津到山东临清段称为南运河。北运河和南运河在天津交汇，经海河入渤海。元朝在天津设海津镇，是军事重镇和漕粮转运中心。1404年，明朝在直沽设卫，史称“天津卫”。1725年，清朝将天津卫改为直隶省的天津直隶州。1734年，升为天津府。
材料三 明清时期，大运河是当时经济的“生命线”，承担着数百万石的粮食及其它物资的运输重任。明清时期，一大批运河城市发展起来。运河沿岸的城市中均建有府学、州学、县学、文庙、贡院、书院、藏书阁。运河城市的人口结构中，商人和手工业者人数占多数。1842年，英军夺取了京杭大运河与长江交汇处的镇江，封锁了清朝的漕运。道光帝被迫与英国签订《南京条约》，漕运恢复。1853年后，太平天国占据南京和安徽沿江一带十多年，运河漕运被迫中断。1855年，黄河改道后，运河山东段逐渐淤废，从此漕粮主要改经海路运输。1872年，轮船招商局在上海成立，正式用轮船承运漕粮。1904年，漕运总督被撤废。1911年，津浦铁路（天津到南京浦口）全线通车，从此京杭大运河以及沿线城市的地位一落千丈。新中国成立后，对大运河进行了大规模整修，使大运河部分河段重新发挥航运、灌溉、防洪和排涝的多种作用。2002年，京杭大运河成为“南水北调”东线工程的通道。2006年，京杭大运河成为第六批国家级文物保护单位。2014年，京杭大运河被列为世界文化遗产。
（1）依据材料一和材料二，简述天津兴起的原因。
（2）结合材料三和所学，解读明清以来京杭大运河的兴衰。
