材料 针对科举中及第进士地域性失衡的情况，司马光上书《贡院乞逐路取人状》，提出将省试的录取名额划分到各“路”中，各路按照“十人取一人，少于五则不取”的规则进行录取。同时在礼部会试中合并诗赋、策论两科目以录取人才。然而司马光的上书遭到参知政事欧阳修的强烈反对。
欧阳修指出，选才应该“不问东西南北之人，尽聚诸路贡士，混合为一，而唯才是择”。西北士子偏好经文义理，在明经科中更为拔萃，这也弥补了进士科中录取少的情况。逐路取人在录取人数不变的情况下，势必会黜落更多真才实学的南方士子，这是对“天下至公”理念的违背。
——摘编自贾树硕《从司马光与欧阳修的科举论争看北宋科举制度改革》
(1)根据材料，概括司马光与欧阳修的观点。(2)结合所学知识，评析材料中司马光与欧阳修的论争。
材料一 法国通过降低税率来取代沿袭自第一帝国的最新进口禁令，与这种做法相呼应的是法英之间首次开展的贸易自由化的尝试，即1786年签署《伊登一雷纳瓦尔条约》，不过该条约因法国大革命而终止。1860年1月与英国缔结的商业条约是法国实行长期深度保护主义政策时期的短暂异常现象。这场“海关政变”对于反对这场政变的人而言，建立了自由贸易，是“我们所有罪恶的起因”。1850—1870年，法国出口额翻了三番，进口额增长了4倍。这种突飞猛进是在国际分工的背景下实现的，而不是对英国的追赶。1860年商业条约的签署并非出于奉承英国的缘故，它起源于法国的自由贸易构想。但是，法兰西第一帝国的大陆封锁令和第三共和国充满敌意的保护主义主导着19世纪法国的经济。
——摘编自[法]帕特里克·布琼主编《法兰西世界史》
材料二 1951年5月，政务院颁布了《中华人民共和国海关进出口税则》，并公布了《中华人民共·和国海关进出口税则暂行实施条例》，这是新中国的第一部关税法则。1982年共调整了149个税号的关税税率，主要目的是降低国内不能生产或者生产不足的原材料以及祝器、仪表等零部件的关税税率，同时提高某些耐用消费品和国内已具备生产条件的机器设备的关税税率。1985年通过第二部关税税则，即《中华人民共和国海关进出口关税条例》，以国际通用的《海关合作理事会商品分类目录》为基础，降低了1151个税目的进口关税税率。对我国资源有限，不能有效供应国内生产的原材料，较大幅度地降低了关税税率。到1992年，我国关税的算术平均税率仍然高达47．2%。
——摘编自杨瑞《新中国关税政策的变迁及其经济效应分析》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出1860年法国“海关政变”出现的背景，并对其做出评析。(2)根据材料二 并结合所学知识，概括自新中国成立到1992年我国关税政策变迁的特点及其意义。
材料一 16世纪到17世纪上半叶，白银以史无前例的数量流入欧洲，金钱的强大作用支撑起了一个虚拟的共同体。这个共同体的交易手段是贵金属，共同纽带是信贷与信托。欧洲建立了海外商业帝国，从白银流动中汲取了能量，他们的资源更加充沛，竞争心更加活跃，金钱成了基督教世界的腐蚀剂。随着贵金属的大量涌入，人们对信贷的态度有所放宽，西欧和中欧部分地区金融的复杂程度不断加深。更重要的是，商业的交易成本下降了，运输变得更容易，借款变得更简单，但通货膨胀成了一个无法逃避的现实。
——摘编自马克·格里格拉斯等著《企鹅欧洲史1517—1949》
材料二 20世纪30年代的货币混乱带来了一系列灾难性后果，在各国中激起对于国际合作的热望。从英美提出战后国际货币计划开始，凡参与讨论的国家都没有对其目标提出异议。在1944年7月召开的布雷顿森林会议上，美国推动他国同意一系列国际货币安排，筹备设立国际货币基金组织和国际复兴开发银行。与此同时，以英国为代表的诸国所获得的成绩，如稀有货币条款、过渡时期的设置等无一不是顽强斗争的结果，绝非源于美国方面的慷慨恩赐。苏联代表认为，会议对于维护并加强世界和平与安全均具有重要意义。法国代表回顾了货币与经济会议的多次失败后，认为此次会议在历史上“开创了一个新时代”。1971年8月15日，尼克松未与他国商量便径自宣布停止美元兑换黄金，直接导致布雷顿森林体系固定汇率制度的崩溃，引起世界哗然。
——摘编自王在帮《霸权稳定论批判》、【美】弗朗西斯·加文《黄金、美元与权力》
材料三 金融全球化的历史形态
| 工业革命前 | 布雷顿森林体系 | 当代 | |
| 广度 | 亚欧之间长期存在贵金属流动，16世纪扩展到美洲 | 共产主义国家被排除在国际货币体制之外 | 真正地、普遍地参与国际金融和货币秩序 |
| 制度化 | 金融中心数量少，商人和银行网络开始发展起来 | 国际货币基金组织管理国际金融 | 国际货币基金组织对穷国的影响不断增加 |
| 分层 | 通过一些小的中心组织国际金融；欧洲中心 | 美元作为布雷顿森林体系的储备货币控制着国际贸易 | 私人金融集中在伦敦、纽约和东京；贸易各处都有 |
——摘编自萧国亮、隋福民《世界经济史》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出白银大量流入后欧洲社会发生的变化。(2)根据材料二并结合所学，指出20世纪30年代货币混乱的表现，并评析布雷顿森林体系。
(3)根据材料并结合所学知识，谈谈你对金融、货币发展的认识。
材料 1963年，联合国非殖民化特别委员会把香港、澳门列入《关于给予殖民地国家和人民独立的宣言》（后简称《宣言》）适用的非自治领土名单内，置于该特委会的监督之下。若按《宣言》指导的方向，香港和澳门在结束殖民统治后就有了宣布“独立”的可能性。1964年底，联合国非殖民化特别委员会讨论香港和澳门问题。对此，中国政府采取了在特委会会外对重点国家表态，针对不同成员国的情况采取不同的应对策略，以争取其支持我国立场。阐述的重点是香港、澳门被英、葡侵占的历史并说明我国反对联合国过问的道理。这次会议为以后特别委员会历次会议关于港澳问题的处理奠定了基调，今后特别委员会历次会议只提供关于香港和澳门的基本信息，推迟审议直到1972年港澳从殖民地名单中删除。
——摘编自胡荣荣《中国政府应对联合国非殖民化特委会讨论港澳问题的历史考察》
(1)根据材料并结合所学知识，说明联合国非殖民化特委会讨论港澳问题的背景。
(2)根据材料并结合所学知识，评析中国政府的应对策略。
材料 中华人民共和国成立之初，为解决供需矛盾尖锐的问题，成立了中央合作事业管理局，即后来的供销总社。供销社是农民自我服务的合作经济组织，最基础的单元是农民社员，供销总社和基层供销社共同组成了覆盖全国农村的庞大供销网络。农民的农副产品，由供销社统购统销，凭票供应，连接了农业与工业、城市与农村的生产与消费，与农民建立了水乳交融的亲密关系。20世纪90年代以来不断深化改革，探索综合性农业服务新路子，开始涉足生产、加工、储藏、运输技术等领域。2002年，供销社提出了市场化改革方案，将供销社和供销社下属企业分开，建立现代企业制度，通过资源整合、资本运作等方式，盘活了存量资产。截至2017年底，全国基层供销社经营网点恢复到30多万个，2018年销售总额5.9万亿元，利润468亿元。
——摘编自黄道新主编《供销合作社史话》
(1)根据材料并结合所学，概括供销社的经营特点。(2)根据材料并结合所学，分别评述供销社前期及改革后的作用。
材料一 明初规定“服不锦绮”“服布素”。明中后期，士子冠服追求诡异，颜色鲜丽，花样多变，百姓着装也“俗尚日奢”。饮食方面，明初“筵不尚华”，自天顺、成化后，官僚和商人阶层品尝山珍海味，一桌酒席花费数十两甚至上百两银子是屡见不鲜，普通人家亦“有客必设专席，餐必丰腆”。按洪武年间礼制，庶民庐舍不得超过三间、五架，不许涂饰彩色；器皿不得描金，只能用铜、铁。明中期后，这些规定皆被突破。
——摘编自朱绍侯等主编《中国古代史》
材料二 民国成立后，政府颁行了男女礼服形制的法令，人们可以按各自的生活方式、审美情趣和经济能力选择服饰。洋装在中国的流行，促成中国服饰的改良，中山装和旗袍就是中西合璧的产物。与此同时，政府开展了剪辫、迫令放足、破除神权、反对迷信等活动……点头鞠躬取代了传统的跪拜作揖，握手逐渐成为社交场合的常见礼节。
——摘编自张宪文等著《中华民国史》
材料三 20世纪80年代后，国人的服装颜色从灰蓝色调为主变为五彩缤纷，从单一款式走向多样化。近十多年来，人民的住房状况得到很大改善，人均居住面积逐年增加。家庭拥有小汽车在30年前不可想象。今天家庭轿车已成为许多家庭重要的交通工具。文化方面，2011年一项调查表明，国民年阅读量为：以色列60本、日本40本、法国20本、韩国11本、中国4．35本。年人均购书量：以色列64本、俄罗斯55本、美国50本，中国不足5本。
——摘编自焦润明等著《当代中国社会文化变迁录》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括明中后期生活消费方式的变化，并说明其变化的时代背景。
（2）根据材料二并结合所学知识，说明民国初年习俗风尚变革的积极影响。
（3）根据材料三并结合所学知识，简要评析改革开放以来的社会生活的变化。
材料一 人口过渡理论示意图
材料二 中国人口政策大事记
①1980年9月，党中央发表《关于控制我国人口增长问题致全体共产党员、共青团员的公开信》，提倡一对夫妇只生育一个孩子。
②1982年9月，党的十二大把计划生育确定为基本国策，同年12月写入宪法。
③1991年5月，中共中央、国务院作出《关于加强计划生育工作严格控制人口增长的决定》
④2011年11月，中国各地全面实施双独二孩政策
⑤2013年11月，《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》提出“启动实施一方是独生子女的夫妇可生育两个孩子的政策”。
⑥2015年12月27日下午，全国人大常委会表决通过了人口与计划生育法修正案，全面二孩将于2016年1月1日起正式实施。
请回答：
（1）根据材料一的图示，描述并解释人口过渡理论。
（2）依据材料二，结合所学归纳改革开放以来中国人口政策的特点。评析中国人口政策发展的历史意义。
材料 黄遵宪，字公度，道光二十八年（1848年）生于广东省嘉应州攀桂坊。在外交中，他主张“伸自主之权”“保公众之益”。光绪八年（1882年），黄遵宪奉命调驻美国旧金山总领事。驻美期间；美国不准华人假道美国。黄遵宪指责这是“背条约，妨国例，且有违公法”的，表示要“与之力争”，“争之亦终必收效”。经过黄遵宪的交涉，美国政府同意“华商人等由他国来美，及曾居住美国再来与执领事护照而再来者，均得通行；华工假道旧金山往他处者，亦由领事给照，不受留难”。对此，旅美华商华工“无不感戴恩泽”。美国官吏还以不卫生为由，逮捕了许多华侨。黄遵宪亲自到监狱看望被捕华侨。他让随从人员测量关着华侨监狱的面积，质问美国官吏：“此处卫生，顾右于侨居耶！”美官吏理屈辞穷，只好释放被捕华侨。
——据白寿彝《中国通史》整理
（1）根据材料并结合所学知识，概括指出黄遵宪赴美开展外交活动的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，简要评述黄遵宪的外交思想和实践。
材料 萨班·贡噶坚赞（1182—1251），藏族杰出的宗教领袖、政治家和学者。他通晓诗学、韵律、医学和历算。他撰写《明藏论》，阐述了对佛教逻辑的理解，其所著的《萨迦格言》在藏族文学史上享有崇高地位。元太宗年间，西凉王阔端派军至藏，给当时处于分散割据的西藏各地方势力以很大的震动。阔端派人迎请萨班至凉州晤面。萨班到达凉州使西藏各派各方势力和蒙古王室建立了政治上的直接联系。1247年，萨班与阔端举行了“凉州会谈”，双方议定西藏归顺蒙古，向蒙古政权呈献图册、交纳贡物、接受派官设治。萨班写给西藏僧俗的公开信受到藏族各界的欢迎和执行，成为西藏自愿参加到祖国多民族大家庭中的一份重要历史文献。
——摘编自索文清、雍继荣《萨班与八思巴》
（1）根据材料并结合所学知识，概括凉州会谈成功的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，评述萨班的历史贡献。
材料 公元前536年，子产在多项经济政治制度改革的基础上，公布了新制订的刑书。
《左传·昭公六年》载：“三月，郑人铸《刑书》。”杜预《注》：“铸《刑书》于鼎，以为国之常法。叔向使诒子产书，曰：“始吾有虞于子，今则已矣。昔先王议事以制，不为刑辟（刑辟：刑法、刑律），惧民之有争心也。犹不可禁御，是故闲之以义，纠之以政，行之以礼，守之以信，奉之以仁，制为禄位以劝其从，严断刑罚以威其淫。”
公元前513年冬，晋铸刑鼎。
孔子对晋铸刑鼎予以猛烈抨击：“晋其亡乎，失其度矣！夫晋国将守唐叔之所受法度，以经纬其民，卿大夫以序守之，民是以能尊其贵，贵是以能守其业。贵贱不愆，所谓度也。……今弃是度也，而为刑鼎，民在鼎矣，何以尊贵？贵何业之守？贵贱无序，何以为国？”
（1）根据材料结合所学知识分析铸刑鼎的背景以及影响。
（2）阅读材料并结合所学知识，说明孔子所谓“度”的含义以及对晋铸刑鼎予以猛烈抨击的理由并简要评析孔子、叔向的观点。
