海昏侯墓考古出土文物简表（部分）
种类 | 文物 |
竹简和木牍 | 5200多枚竹简，涉及的内容主要是儒家经典，如《论语》《礼记》《诗经》等。 |
整套乐器 | 包括两架编钟、一架编磬、琴、瑟、排箫、笠和三十六尊伎乐木俑。 |
五铢钱 | 约200万枚五铢钱，用木质封泥匣封绒，封泥钤印“昌邑”二字，匣上墨书“海昏侯家钱五仟”等文字。 |
异域风格文物 | 骆驼形象的编钟笋篱（jù），独角羊形象的银质当卢，缠丝玛瑙，水晶及琉璃等。 |
材料 汉画像石，是汉代地下墓室、墓地祠堂、墓阙和庙阙等建筑上雕刻画像的建筑构石。根据已发表的考古材料显示，山东、江苏、陕西三省出土了数量众多的汉代“孔子见老子”画像石，其中以山东居多。如图中出土于山东济南的东汉画像石“孔子见老子”（拓片局部），刻画了春秋时期两位思想家的一次见面：孔子（左）带领他的弟子问礼于老子（右）。衣袖中伸出大雁头的人像正是孔子，孔子躬身向老子行礼，大雁是孔子送给老子的见面礼（注：这是中国古代的一种礼节，称为“贽礼”，禽鸟为初见尊长时所送的礼品）。老子拄曲杖相迎，躬身还礼。在孔子和老子中间有一小儿，为童子项橐（七岁神童，孔子老师）。
孝堂山石祠孔子见老子图（拓片局部）
根据材料并结合所学知识，从多角度说明上述材料对研究汉代社会发展所具有的史料价值。（要求：观点明确，论述充分，逻辑严密，表述清晰）
深圳速度有多快？
材料1979年４月，广东省委提出，希望中央能根据广东紧靠港澳，华侨众多的特点，给予特殊政策，在深圳、珠海、汕头建立出口加工区。这一设想得到了邓小平的大力支持。……
城市面貌翻天覆地变化。深圳当初最高楼仅有3层，如今超过100米以上摩天大楼已有近1000栋，道路里程超过6000公里，地铁通车里程297公里，拥有近千座公园、被誉为“公园之城”。……
在创立早期阶段，深圳通过“闯”，率先全面探索市场化改革，以拓荒牛精神突破盘根错节的旧体制束缚，到1985年底，深圳工业总产值从1979年的6061万元迅速增长到24.12亿元，并向全国输出理念与经验。……
——新华网2018年5月21日《从追赶时代到引领时代——从深圳发展奇迹看中国改革开放40周年》
提取材料信息，说明上述材料对研究深圳社会发展有哪些史料价值。
材料 蒋介石日记是研究中国近代史的重要文献，具有较高的史料价值。
蒋介石日记节选
1919年5月4日北京学生团三千余人，要求取消中日各项秘约，为外交示威运动。
1926年11月19日中央如不速迁武昌，非特政治党务不能发展，既新得革命根据地，亦必难巩固！
1932年12月9日剿除长江流域之赤匪，整理政治，为余之工作中心；如至不得已时，亦必先肃清赣匪以后，乃得牺牲个人以解决东北。此余深思熟虑经千百回而决定之方针也，国人知我心否？吾亦不暇计焉！
1937年7月8日倭寇在卢沟桥挑衅矣！彼将乘我准备未完之时使我屈服乎？或故与宋哲元为难，使华北独立乎？倭已挑战，决心应战，此其时乎！
1947年7月31日国务会议通过总动员令，实为对共匪重大之打击，不仅军心一振，而民心亦得一致矣。
——摘选自《蒋介石日记（1915-1949）》
结合中国近代史的所学知识，从上述内容中选取一段记述，指出它所对应的重大历史事件，并概述和评价该历史事件。（要求：简要写出选取的历史记载和历史事件，对历史事件的概述和评价准确全面）
据《渔民村村史》记载，渔民村人最早是漂泊在东莞一带的水上人家。这些被称为“水流柴”的东莞人路过罗湖桥时，无意间发现深圳河水清鱼肥，于是决定住在这里打鱼。近代以来，尽管这片土地与香港近在咫尺，但却异常贫穷。中华人民共和国成立后，从20世纪50年代起，在政府的鼓励下，渔民们开始上岸盖草棚、辟鱼塘，开始定居生活，然而生活依然非常清苦。
改革开放春风吹来，渔民村的村民们开始展开小额贸易，组建运输车队和运输船队，发展养殖业，随后办起了来料加工厂。渔村逐渐富裕起来。1992年，随着全市进行农村城市化改造，渔民村人一夜间变成了市民。原本的村集体企业也变成了股份制公司。由于外来人口增多，不少村民乱搭建住房用于出租，导致缺乏管理，村里卫生很差，污水横流，老鼠乱窜。2001年起，渔民村开始改建工作，新建了综合楼和小高层，成立了物业公司专门管理房屋出租。2008年后实行智能化社区管理，成为城中村改造的样本。
——摘编自凤翔《深圳人与深圳精神》
提取材料信息，说明上述材料对研究中国改革开放历程有哪些史料价值。（要求：所提取信息有效，表述成文，论据准确，逻辑清晰，不少于280字）
材料 传统工艺具有十分重要的民生价值、学术价值和现代价值。下表是某校学生对中国传统工艺的概况和当代学者对其认知的相关信息统计。
| 史料一 | 从先秦到清末，比较系统地记载工艺的只有《考工记》和《天工开物》这两部书，其余散见于正史、稗史、笔记、小说，多半很简略，有的只是只言片语。 |
| 史料二 | 有少数人视传统工艺为可有可无，是陈旧落后的物事，只能等着进博物馆束之高阁。但是，环顾四周，中国传统手工艺制品浸润在每一个中国人的日常生活中。 |
| 史料三 | 我国在经济转型和工业化浪潮中，众多珍贵的传统工艺长期陷于发展困境，甚至濒临失传。 |
| 史料四 | 中国是世所公认的手工艺大国。中国的传统工艺源远流长，成就至为辉煌。 |
| 史料五 | 几乎所有发达国家在经济转型和工业化浪潮中，都曾面临要不要保护、如何保护传统手工艺的难题。 |
| 史料六 | 传统工艺具有“三品四信”的本质特征，即：实用的品格、理性的品格、审美的品格，人性、个性、能动性和永恒性。 |
| 史料七 | 历时二十载、成集出版于2016的《中国传统工艺全集》（以下简称《全集》），被认为是《考工记》《天工开物》在当代的补编、续编之尝试。 |
| 史料八 | 2004年，中国正式加入《保护非物质文化遗产公约》。2011年，我国通过了《中华人民共和国非物质文化遗产法》。 |
——摘编自华觉明《传统工艺的现代价值》等
结合中国史的所学知识，对上述史料进行重新组合并提出自己的看法，并予以说明。（要求：组合两个或两个以上的史料，看法具体明确，说明须史论结合。）
夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。父慈而子逆，兄友而弟傲，夫义而妇陵，则天之凶民，乃刑戮之所摄，非训导之所移也。
答怒废于家，则竖子之过立见；刑罚不中，则民无所措手足。治家之宽猛，亦犹国焉。
生民之本，要当稼稽而食，桑麻以衣。蔬果之畜，园场之所产；鸡豚之善，树圈之所生。复及栋宇器械，樵苏脂烛，莫非种殖之物也。至能守其业者，闭门而为生之具以足。
仁者，不杀之禁也；义者，不盗之禁也；礼者，不邪之禁也；智者，不酒之禁也；信者，不妄之禁也。士大夫之弟，数岁已上，莫不被教，多者或至《礼》《传》，少者不失《诗》《论》。虽百世小人，知读《论语》《孝经》者，尚为人师，若能常保数百卷书，千载终不为小人也。
——节选自《颜氏家训》
请通过对上述材料的筛选，结合所学知识，从古代政治、经济、思想文化史中任选一角度阐释《颜氏家训》的史料价值。（要求观点明确，史论结合。）
国旗的出现和演变是近代中国社会巨变的缩影，具有丰富的史料价值。请从近代社会发展变化的角度。提出一条结论或观点，运用材料信息并结合所学知识加以阐述。
材料 明朝后期，商书开始大量出现并出版发行，清代不仅种类增多，而且发行量也剧增，这就是所谓的“商书现象”。商书包含着极为丰富的经济史、社会史、文化史等领域的史料内容。如表为明清时期部分商书的内容简介。
| 内容简介 | 书名 |
| 共辑录水陆路引(路程指引)144条,还涉及水马驿站、行程里距、山川险夷、沿途物产风情、名胜古迹等多方面内容。 | 明代刊印《一统路程图记》 |
| 除提及“断银歌”等鉴别歌诀外，还对各种白银的成色、形状、特征等予以详细介绍。 | 康熙年间刊刻《辩银谱》 |
| 记载了20个省252个府州总共1800多种商品,其中包括140多种新品种,还记载了日本、高丽、安息、波斯、缅甸、交趾以及大小西洋诸国的70多种商品。 | 乾隆年间的木刻本《商书便览》 |
| “钱财物业,来之有道,义所当得者,必安享;远。若剥削贫穷，蒙昧良善,智求巧取,贪嗜非义，虽得之,亦守之不坚。非产败而必招横祸”。 | 明代刊印《客商一览醒迷》 |
| “商贾士农成乐业，恩波浩荡海天同” | 明末程春宇《土商类要》 |
| 书前序中指出“出而欲国,与入而居家，无不以理财急务”，表达了手抄此书的直接动机，是为了将此抄本寄给远在他地的“儿曹”、“子侄”，鼓勵他们学习“换本居寄,无微不入”的经商本领。 | 乾隆后期手抄本《生意世事初阶》 |
欧洲人对东方的认识
| 时期 | 欧洲人对东方的认识 |
| 古希腊时期 | 荷马史诗记叙的特洛伊战争预示了东西方的分野。希波战争后，希腊人逐渐把以波斯为象征的东方想像成了典型的“蛮族”。埃斯库罗斯在悲剧《波斯人》中把希腊的自由、民主、胜利和波斯的专制、奴性、失败对立起来。 |
| 14-16世纪 | 欧洲人的东方认识延伸到了中国和日本。马可·波罗向欧洲描绘了一个金碧辉煌的东方，金银满地、富庶无比的中国。 |
| 17-18世纪 | 欧洲刮起了一股中国风，中国的园林建筑、茶叶瓷器、书籍戏曲、儒教哲学风靡欧洲。启蒙思想家普遍认为，用道德治理国家是中国的一大特征。道德与宗教、法律、礼仪、风俗融为一体，成为上至皇帝，下至小民自觉遵守的行为准则，国家因而长治久安。中国社会是和平理性的理想社会。 |
| 18 世纪下半叶 -19 世纪上半叶 | 在欧洲人的认识中，西方与东方不再仅仅是地理的概念，而且是一种新的文化表述。西方理性、科学、进步，一片光明，东方非理性、愚昧、停滞，黑暗一片，有待于西方人用理性之光来照耀。从此历史有了标准，世界有了隔断。 |
——据黄洋 《古代希腊罗马文明的 “东方”想像》和许平《欧洲人东方认识的拐点》
注：希波战争是对公元前499年至公元前449年波斯帝国入侵希腊城邦所引发的一系列战争的统称，结果希腊联军获胜。战后，雅典民主政治走向繁荣，波斯帝国从此一蹶不振。
阐述从上述材料中发现的历史现象，并得出一个结论。（要求：现象至少源自两段材料，结论明确，史论结合，表述清晰。)
