1 . 阅读材料，回答问题。

一份人才招聘启事

1981年9月17日，深圳市蛇口工业区在《广州日报》登载了一份人才招聘启事。

为适应我区建设发展需要，经上级批准，拟在广州招收一批有志于企业管理的技术人才，进行企业管理、外贸业务和商业英语等知识的培训，为期一年。结业后，由我区统一分配到区内各企业工作。

凡符合下述条件的职工均可报考：

1、坚持四项基本原则，道德品质好，谈吐及待人接物坚持“五讲四美”;

2.大专院校理工和财经专业毕业，有一定的实际工作经验；

3.具有初等英语基础；

4.有一定的社会知识和中文水平；

5.年龄在45岁以下，身体健康。

       ——居南兆旭《深圳记忆：1949—2009》

结合材料，以“深圳·窗口”为题写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。）

2 . 延续与变迁

材料一   西方传统观点认为，公元1500年前后是欧洲历史的分水岭，此时欧洲告别中世纪，进入现代。

材料二   20世纪后期，有学者提出，公元1500年前后这一时段固然重要，但还不能称之为欧洲历史的分水岭，因为此时欧洲在政治、经济、文化和社会关系等领域并无本质变化。这种状态一直持续到18世纪中后期，此后历史才真正步入现代，分水岭才真正出现。

历史发展往往是一个延续与变迁交织的过程。从这一角度，结合15—18世纪欧洲历史的重大史实，评析材料一和材料二的观点。

3 . [文明涵化与文化自信]

冯天瑜先生在《中国文化生成史》中指出，多极世界各具特色的文明彼此交流沟通，其间既有冲突激荡，又有吸纳融会，达成你中有我、我中有你的“涵化”结果。今日所谓“西方文明”是多元复合物，东亚文明的持续发展也是诸文明“对话”的产物。

请以“文明涵化”为主题，任选角度，自拟标题，运用所学知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，表述成文。）

4 . 阅读材料，完成下列要求

材料   从秦汉至晚清二千多年间，中国政治、经济、文化、社会等领域各有大致不变的方面，但就总的趋势而言，这些方面又并非没有变化。例如，男耕女织的小农经济维持不变，但土地私有日益发展，农业生产水平不断提高。这些变化是平和的、渐进的和累积的，从变化迅速的现时代或短时段的眼光看，社会不免呈“停滞”或“缓进”之象，但它的内部实在又酝酿并产生了相当的变化。

——改编自何怀宏《选举社会及其终结》

结合所学知识，就中国古代历史某一方面的“变与不变”加以阐述。（要求：自拟标题，史论结合，论证充分，逻辑严密，阐述时不能抄写材料所举事例。）

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料英国作家笛福创作的小说《鲁宾逊漂流记》出版于1719年，其中许多情节反映了世界近代早期的重大历史现象，小说梗概如下：

鲁滨逊出生于英国一个生活优裕的商人家庭，渴望航海冒险。他在巴西开办了种植园，看到当地缺少劳动力，转而去非洲贩卖黑奴。在一次航海途中，鲁滨逊遇险漂流到一座荒岛上。他凭借自己的智慧和力量，制造工具，种植谷物，驯养动物，经过十多年，生活居然“过得很富裕”。宗教信仰是支撑鲁滨逊的重要力量，且是“在没有别人的帮助和教导下，通过自己阅读《圣经》无师自通的”。后来，鲁滨逊救出一个濒临被杀的“野人”，岛上居民也有所增加，整个小岛是他的个人财产。鲁滨逊获救回国后，还去“视察”过他的领地。

结合世界近代史的所学知识，从上述梗概中提取一个情节，指出它所反映的近代早期重大历史现象，并概述和评价该历史现象。（要求：简要写出所提取的小说情节及历史现象，对历史现象的概述和评价准确全面。）

6 . 考古与历史

材料一   金石学以古代青铜器和石刻为研究对象。司马迁写《史记》时曾遍访古迹，晋唐时期发现的石鼓等古物，也受到当时学者的关注。北宋时期，金石学成为专门的学问，金石学家希望通过研究古器物“明其制度”“正其文字”“补经传之阙亡”。清代金石考据之风更盛，在鉴别、分类及文字考证等方面多有成就。

材料二   19世纪末20世纪初，以田野调查和发掘为特征的近代考古学在欧美建立。20世纪20年代，田野考古方法引入中国，以殷墟发掘为代表的近代考古发现促成其与金石学的结合，形成了中国考古学。新中国成立以来，考古学取得令世人瞩目的成就。“我们的工作是以考古资料来阐明中国古代文明”，建设“中国气派”的考古学成为新时代的使命。

材料三   中国考古百年成就（部分成果）示意图

(1)简要说明中国考古学对金石学的继承与发展。
(2)依据材料三，结合所学，任选3个视角，简述考古成果对历史研究的贡献。

7 . [历史的“变与不变”]

小楚同学参加了以“历史的变革与延续”为主题的研究性学习小组，他们展开相关理论学习与史料搜集工作，形成如下学习笔记：

观点

◆于不变之中，而寓变之制；因已变之势，而复创造之规。 ——顾炎武 ◆人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。 ——马克思

材料

◆赵宋官制虽承前代，如宰相大抵类似于唐，而宋则又以枢密使、参知政事为副宰相。若外官，则宋与唐大有别。藩镇（节度使）之权既夺，大约统率所部者有安抚使、转运使诸官职。 ——摘编自王鸣盛《十七史商榷》 ◆辛亥革命推翻清王朝，建立起资产阶级共和国，具有鼎革之义；对于临时政府组成人选，宋教仁等主张全用革命党，不用旧官僚，但最后不得不妥协。临时政府各部总长名单中，同盟会会员仅居陆军、外交、教育三部，其余六部均为立宪派或旧官僚。 ——摘编自张海鹏《中国近代通史》 ◆1789年7月巴黎民众攻占巴士底狱之后，国民自卫军总司令拉法耶特侯爵将象征法国王室的白色与巴黎民众武装的色彩（红色与蓝色）结合，创设三色徽章作为国民自卫军帽徽。不久，法国国王到巴黎接受了三色帽微，表示对革命形势的认可。此后，红白蓝三色配置在全国流行，三色帽徽、三色服饰成为革命者的标志。几经演变，三色旗成为法国国旗。 ——摘编自沈坚《三色旗和高卢雄鸡》

通过研读，有的同学看到了历史的变革，有的同学看到了历史的延续，有的同学看到了二者间的复杂关系。请任选角度，自拟论题，结合笔记中的观点与材料，并运用所学知识加以论证。（要求：观点明确，史论结合，表述清晰。）

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   表部分时期孔子画像的的内容

时期	绘画作品	内容
西汉	海昏侯墓出土的孔子衣镜图	弟子颜回向孔子请教，孔子头戴小冠，身材消瘦，身穿深衣长袍。
东汉	画像砖《孔子见老子图》	孔子向老子问道，穿着布衣，一幅谦谦学者之态。
魏晋	《孔子见荣启期图》	孔子寻访隐居山中的荣启期。
唐	顾恺之《孔子为鲁国司寇像》	孔子面容和蔼，着官服，带官帽，一幅官员气派，展现“为政以德”之志。
北宋	马远《孔丘像》	孔子沉思默想，具有超然世外、清新脱俗的气质。
金	曲阜孔子像	孔子身着君王服饰，“冕十二旎，服十二章”。
明	丁云鹏《三教图》	孔子与释迦牟尼、老子共坐交谈。

从表中任选两个时期，根据材料并结合所学知识，就孔子形象的变化拟定一个论题，并运用具体史实予以论证。（要求：明确写出两个时期孔子的形象特点，论题正确，论证充分，史实准确，表述清晰。）

9 . 解读史料，获得历史认识，探寻史料表象背后的意蕴，是历史学的魅力所在。下表为不同时期欧洲人对东方的认识。

欧洲人对东方的认识

时期	欧洲人对东方的认识
古希腊时期	荷马史诗记叙的特洛伊战争预示了东西方的分野。希波战争后，希腊人逐渐把以波斯为象征的东方想像成了典型的“蛮族”。埃斯库罗斯在悲剧《波斯人》中把希腊的自由、民主、胜利和波斯的专制、奴性、失败对立起来。
14-16世纪	欧洲人的东方认识延伸到了中国和日本。马可·波罗向欧洲描绘了一个金碧辉煌的东方，金银满地、富庶无比的中国。
17-18世纪	欧洲刮起了一股中国风，中国的园林建筑、茶叶瓷器、书籍戏曲、儒教哲学风靡欧洲。启蒙思想家普遍认为，用道德治理国家是中国的一大特征。道德与宗教、法律、礼仪、风俗融为一体，成为上至皇帝，下至小民自觉遵守的行为准则，国家因而长治久安。中国社会是和平理性的理想社会。
18 世纪下半叶 -19 世纪上半叶	在欧洲人的认识中，西方与东方不再仅仅是地理的概念，而且是一种新的文化表述。西方理性、科学、进步，一片光明，东方非理性、愚昧、停滞，黑暗一片，有待于西方人用理性之光来照耀。从此历史有了标准，世界有了隔断。

——据黄洋 《古代希腊罗马文明的 “东方”想像》和许平《欧洲人东方认识的拐点》

注：希波战争是对公元前499年至公元前449年波斯帝国入侵希腊城邦所引发的一系列战争的统称，结果希腊联军获胜。战后，雅典民主政治走向繁荣，波斯帝国从此一蹶不振。

阐述从上述材料中发现的历史现象，并得出一个结论。（要求：现象至少源自两段材料，结论明确，史论结合，表述清晰。)

10 . 阅读材料，完成下列要求。

人民英雄纪念碑位于北京天安门广场中心的南北中轴线上，是中华人民共和国政府为纪念中国近现代史上的革命烈士而修建的纪念碑。其下层大须弥座束腰部四面镶嵌着八块巨大的汉白玉浮雕，分别以虎门禁烟、金田起义、武昌起义、五四运动、五卅运动，南昌起义、抗日游击战，胜利渡长江为主题。

从以上8块浮雕中任选2个或以上浮雕，以“英雄”为主题，自拟论题，并结合中国近代历史进行论述。（要求：观点正确，史论结合，逻辑清晰）。