材料时序性是历史学科的基本特征，人类历史纷繁复杂，一切历史都是在时间的长河中产生的、发展的、结束的。在具体的历史教学语境下，时序意识的表现之一就是在时间的背景下把握历史的变迁与延续、原因与结果。
下表所示为世界近代史上的若干关键词。
“全球航路的开辟”“文艺复兴”“宗教改革”“近代科学的兴起”“启蒙运动”“资产阶级革命”“资本主义制度在全球确立”“工业革命”“马克思主义的诞生”“资本主义世界体系的形成”“亚非拉独立运动” |
——摘编自李秦苏《例谈高中历史教学中时序意识的培养策略》等整理
从材料中任选两个或两个以上处于“同一时间背景下”的关键词，据此自拟一个具体的论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：写明论题，前后关联，史论结合。）材料 恩格斯曾指出“一切存在的基本形式是时间和空间”。在具体的历史教学语境下，时序意识的表现之一就是在时间的背景下把握历史的变迁与延续、原因与结果。
下表所示为世界近代史上的若干关键词。
| “全球航路的开辟”“文艺复兴”“近代科学的兴起”“启蒙运动”“资产阶级革命”“工业革命”“资本主义制度在全球确立”“马克思主义的诞生”“资本主义世界体系的形成”“第一次世界大战”“凡尔赛—华盛顿体系”“十月革命的胜利”“亚非拉独立运动”“第二次世界大战”“雅尔塔体系的形成” |
——据郭梦羽《历史时空观念素养提升路径研究》等整理
从材料中任选三个或三个以上相互关联的关键词，自拟一个具体的论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：写明论题，前后关联，史论结合）
材料 全球化作为历史事实，可以特指符合文化发展本性的全球化，指全球范围内各种不同的文化，通过各种形式、各种范围、各种程度、各种途径的交往与碰撞，互相影响、互相渗透、互相融通，达成某种价值共识和价值共享，促成全球性的人类文化繁荣。
——摘编自董海琳《全球化背景下的文化碰撞与交流》
材料反映了一位学者对全球化时代的文化交流与融合的认识，对此认识提出你自己的见解（赞成、质疑、修改皆可），并说明理由。（要求：见解明确，持论有据，论证充分，表述清晰）材料 中国共产党在百年风雨历程中不懈探索开拓具有中国特色的社会治理道路，逐渐形成“社会管控——社会管理——社会治理”的演进脉络，此间每个阶段都展现了党在我国背景下应对治理复杂性的不同策略，社会治理相关理论得以与时俱进、丰富发展。（如下表）
时期 | 基本特征 |
新民主主义革命时期（1921—1949年） | 建立基层党组织领导体制、注重发挥工青妇、农会组织以及其他群众性组织的作用、通过有效社会管控实现政党、基层政权与乡村社会的有机融合，将乡土社会整合成高度组织化的政治社会 |
社会主义革命和建设时期（1949-1978年） | 把马克思列宁主义的国家学说、政权学说应用于本国实际，创立了适合中国特点的社会主义政治制度，制定了宪法等，在法律和制度的双重保障下，基层自治组织迅速建立。随着我国完成“三大改造”，农村实现了人民公社化，城市形成了与高度集中、自上而下的行政管理体制相适应的单位体制 |
改革开放和现代化建设时期（1978-2012年） | 党的十一届三中全会后，我国治理采取了双轨策略。一方面巩固和完善我国基本政治制度，特别是通过基层群众自治制度的逐步建立；另一方面，推进中国特色社会主义法治体系的建设，强调法律的作用和权威，党的十五大把依法治国确定为治理国家的基本方略，我国对社会管理的认识随之不断深化 |
中国特色社会主义新时代（2012-至今） | 党的十八届三中全会首次使用“社会治理”概念，提出要“创新社会治理体制”，由“管理”至“治理”，其内核是治理的理念、主体、方式、范围和重点等维度的巨大转变，是对我们党解决社会问题、处理社会矛盾所取得经验的深刻总结 |
——摘编自金祎《中国推进社会治理现代化的探索与实践》
根据材料并结合所学知识，就表格信息的整体或其中任意一点拟定一个论题，并予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，表达清晰）
5 . 阅读材料，完成下列要求。
材料 西方主流史学界认为，在“封土建国”“主权分散”含义上，中国西周的分封制与西欧中世纪的“封建制度”（feudalism）有形貌上的类似之处：土地、人民和权力被层层分封；有采邑（领地）的世袭贵族，对上面的王者，既承担军事及财赋义务，又具备政权独立性；对下面的采邑内的附庸，则是政治、经济上的主宰者。这些特征是东西方封建制度所共有的，但二者的结构和宗旨又存在明显差别。
西欧的封建制度，含义包括强权者对弱者的“保护”和弱者为强权者“服役”这两个侧面，是罗马帝国中央集权崩解后，战乱频仍、匪盗横行的背景下强权者通过提供保护以赢得对民众和土地的控制而建立的一种互患性契约关系，可称之为“契约封建制”。与之相比，中国西周的分封制，是作为军事征服者的周天子将土地与人民封赐给子弟及功臣，臣属继续往下作“次分封”，领主与附庸间没有契约可言，而是由宗法关系相维系，通过血缘纽带及血亲伦理实现领主对附庸控制的“宗法封建制”。
——摘编自冯天瑜《封建考论》
根据材料并结合所学知识，就材料整体或其中任意一点拟定一个论题，并予以阐述。（要求：观点明确，持论有据，论证充分，表达清晰）
材料 20世纪50年代以来主要贸易战
贸易战 | 发起国 | 贸易战形式 | 发生背景 | 时间 | 结果 |
鸡肉贸易战 | 欧共体 | 欧共体对美国进口鸡肉征收高额关税并进行价格控制，美国反制，提高对西欧工农产品的进口关税 | 美国即将步入“大通胀时代” | 1963-1965年 | 双方和解 |
日美贸易战 | 美国 | 美国在纺织、钢铁、彩电、汽车、半导体、电信等行业，对日本发起反倾销调查或作出不利裁决，并通过了301条款、超级301条款，对日本进行制裁和限制 | 美国经济滞胀，日本飞速崛起 | 20世纪60年代至20世纪90年代初 | 日本多次自愿限制出口、对美国开放市场 |
面食产品贸易战 | 美国 | 美国对欧洲柑橘类产品的准入制度不满，并对面食产品征收关税。为了报复，欧洲对美国的核桃和柠檬征收关税 | 美欧多国经济下行 | 1985-1986年 | 双方达成和解，欧洲损失不大 |
——摘编自赵涛《世界贸易战简史》
根据材料并结合所学知识，就材料整体或其中任意一点拟定一个论题，并予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，表达清晰。）材料 发展是任何一个追求现代化的国家和民族积极的历史实践及其社会进步的过程，而发展所面临的主体与环境、理想与现实、手段与目的、条件与愿景、收益与代价等之间的矛盾及其在不同时空背景下的具体表现，又决定了发展的步骤和实现必然是一个需要始终面对并有效回应各种风险挑战乃至困境危机的艰难复杂的历史奋斗过程。因此，把发展和安全统筹起来，在追求发展的同时守好安全底线，在保障安全的同时达成发展目标，既是现代化发展的内在逻辑，也是任何一个国家和民族必须切实遵循的现代化建设规律。
——摘编自冯鹏志《深入把握发展和安全的辩证法》
根据材料并结合所学知识，围绕中国现代史上“安全和发展”的问题，任选一个角度，自拟论题进行阐释。（要求；观点明确，史论结合，论证充分，表述清晰）
| 严复 | 中国传统的“求新”观念与西方的“进化”观念相辅相成。为“进化”观念在中国的传播提供条件,而“进化“观念也为“新”字涵义的发展指明了方向。严复指出:“国家为有机体，斯其演进之事与生物同。”天演之理为国家求“新”提供了理论支持。极大地促进了“新”字与“中国”一词的结合。 |
| 梁启超 | 1902年，梁启超《新民说》中专列“论国家思想"一节,呼吁培养“新国民”,建立“新中国”。1903年，梁启超发表《政治学大家伯伦知理之学说》，再次详细阑释了伯伦知理的国家有机体说 |
| 孙中山 | 发表《中国问题之真解决》,提出“必须以一个新的。开明的、进步的政府来代替旧政....把过时的满清君主政体改变为“中华民国”"。这是“中华民国”一词的最早出现，作为革命派的“新中国”理想被正式使用 |
| 陈独秀 | 发文驳斥了民初的共和政体。他将“民主”与“共和”观念截然分开，阐明了“共和”也不一定就是民主。在政治变革无望的背景下,陈独秀1915年创办(青年杂志),希望从思想文化领域入手,通过改造国民的方式再造“新中国” |
——摘编自王玉玲《清末民初“新中国”一词的概念内涵与话语演进》
根据材料并结合所学知识，围绕“新中国”确定一个论题，进行论述。(要求：主题明确，史论结合，条理清晰。)
材料 近代前期的历史主题从不同的角度出发,可以有很多的说法。有学者把辛亥革命时期历史的主题确立为“辛亥革命——王朝梦的终结”,在此主题下,从近代一系列历史事件的内在联系入手,步步推进,还原历史真实(见下表),既给人以强烈的历史厚重感,又在一定程度上契合今天的中国梦。
| 项目 | 时间 | 重大事件 |
| 背景 | 1894年 | 兴中会成立 |
| 1894—1898年 | 民族资本主义初步发展 | |
| 1898年 | 维新变法 | |
| 1901年 | 《辛丑条约》签订 | |
| 1901—1911年 | 新政和预备立宪 | |
| 1905年 | 同盟会成立 | |
| 1911年5月 | 四川保路运动 | |
| 高潮 | 1911年10月 | 武昌起义 |
| 1911年11月 | 全国十几个省独立 | |
| 1912年1月 | 中华民国成立 | |
| 1912年2月 | 清帝退位 | |
| 1912年春 | 《中华民国临时约法》颁布 | |
| 失败 | 1912年3月 | 袁世凯就任临时大总统 |
——摘编自谭方亮《历史主题教学的思考》
根据材料并结合所学知识,围绕材料主题,提炼观点,并从上表中至少选取三条历史信息予以说明。(要求:主题明确;提取信息充分;论证和分析逻辑清晰)
15—17世纪，伴随着中、西方社会的变化，传统绘画有了新突破。
中国古代自画像称为“自写真”，最早记载于《后汉书》。宋元始有零星作品传世，但多将人物融入山水背景或群像中。明清时期，部分士人挣脱“无我”枷锁，画中人物也从背景中独立出来。画家借助像赞、题记表达自我。苏州人沈周的自画像呈现了眼睛、额头、皱纹和老年斑等更为个性的面部特征。绍兴人徐渭在自画像上写道，“吾年十岁手植青藤”“流光荏苒，两鬓如霜”“合作此图，寿藤亦寿吾”。江南画家唐寅、陈洪绶等也有自画像传世。
西方在古希腊罗马时期出现少量自画像。15世纪以来，意大利人热衷于古典文化，并效法古罗马人定制艺术品以获得不朽荣誉，自画像作为一个独立门类发展起来。画家多在宗教、历史等场景中插入自己的形象。威尼斯人改进了制镜技术，阿尔伯蒂的《论绘画》分析了数学、几何学与绘画的关系，推动了自画像写实风格的发展。画中人物脱离场景，独立呈现。丢勒、提香等人绘制了多幅自画像。丢勒在自画像上写道：“我，丢勒，在28岁时用永不褪色的颜料画下了我自己。”16、17世纪后，欧洲出现自画像收藏热潮，伦勃朗一人就创作了70余幅自画像，莱奥波尔多·德·美第奇则收藏了79幅自画像。
阅读材料，提取信息，结合所学，阐释15-17世纪自画像的发展所折射出的中、西方时代特征。要求：信息提取充分，史论结合，逻辑清晰。
