材料 中国市场导向经济体制改革的六个发展阶段
| 阶段 | 时间 | 主要内容 |
| 第一阶段 | 1979年至1982年 | 计划经济为主、市场调节为辅 |
| 第二阶段 | 1983年至1986年 | 有计划的商品经济 |
| 第三阶段 | 1987年至1992年 | 国家调节市场、市场引导企业 |
| 第四阶段 | 1992年至2003年 | 确立和建设社会主义市场经济体制 |
| 第五阶段 | 2003年至2012年 | 完善社会主义市场经济体制 |
| 第六阶段 | 2012年至今 | 加快完善社会主义市场经济体制 |
——摘编自王健《市场导向经济体制改革的六个发展阶段》
根据材料并结合所学知识，选择其中一个阶段或整体谈谈你的理解。
材料 世界现代史也可以看成“20世纪世界史”。可以将20世纪100年的历史划分为三个发展阶段
20世纪世界史阶段表
| 阶段 | 时间 | 阶段特征 |
| 第一阶段 | 20世纪初至1945年二战结束 | 战争、危机与革命的年代 |
| 第二阶段 | 1945年二战结束至20世纪70年代初 | 冷战﹑霸权、竞争与崛起的年代 |
| 第三阶段 | 20世纪70年代初至20世纪末 | 争取和平与发展和改革的年代 |
——据张建华主编《世界现代史》等
根据材料并结合所学知识，谈谈你对世界现代史三阶段划分的态度，任选一个阶段进行简要阐释；或者对此划分阶段进行增、删、合并或者结构调整，并说明修改理由。（要求紧扣20世纪世界史，史论结合，史实准确，逻辑清晰）
2023年9月15日，中国考古博物馆正式面向社会公众开放。该博物馆以“历史中国，鼎铸文明”为主题，基本陈列包括“文明起源”“宅兹中国”“大国一统”“和融万方”“民族觉醒”五个专题。其中“文明起源”涵盖旧石器时代到新石器时代肇始文明曙光的进程，“宅兹中国”主要涵盖夏商周三代的历史，“大国一统”讲述自秦统一全国后的历史，“和融万方”聚焦丝绸之路和海上丝绸之路，“民族觉醒”则是鸦片战争后中国人的救亡图存历史。从远古发现到仰韶文化，从二里头遗址到《湘江评论》，中国考古博物馆以立体方式，讲述中华民族披荆斩棘、发展壮大的历程。从原始社会到奴隶社会，从封建社会到近代，中国考古博物馆以全景方式，呈现中国统一多民族国家的发展轨迹。从文明起源到民族复兴，中国考古博物馆以宏大叙事方式，展现中华民族矢志不渝、接续奋斗的历程。
任意选取中国考古博物馆的某一陈列专题，结合史实谈谈这一专题的观后感。（要求：明确所选取的陈列专题，须有史实依据，解释合理，逻辑清晰）材料 1958年美国芝加哥大学东方研究所召开的一次“近东文明起源学术研讨会”，会上提出的关于文明的三条标准，分别是城市、文字和要有复杂的礼仪建筑。由于古代遗留的信息很少，传统意义认为只要有两条标准就够了，而在两条里面，文字是不可缺的，有了文字再有其他的一种，就可以认为是文明社会了。中华文明探源工程研究团队通过对世界其他原生文明的研究，提出“三要素”并非绝对标准，并结合中国的考古发现提出了判断进入文明社会的中国方案：一是生产发展，人口增加，出现城市；二是社会分工，阶层分化，出现阶级；三是出现王权和国家。这一文明定义和认定进入文明社会的中国方案，为世界文明起源研究作出了原创性贡献。
——根据王巍《考古实证中华文明五千年》等整理
材料反映了中外学者对古文明标准的不同观点，请结合中外文明古国的相关史实，谈谈你对文明标准的认识。（要求：观点明确，史论结合，史实准确，逻辑清晰，表述成文）
材料 经济全球化的历史发展进程
| 时期 | 发展进程 |
| 工场手工业时代 （15世纪末—18世纪后期） | 世界各地区之间的经济联系不断加强，以西欧为中心的世界市场初步形成，全球联系初步建立。 |
| 工业革命时代 （18世纪后期一20世纪初） | 世界市场进一步扩大，国际贸易和国际投资迅速发展，世界越来越紧密地连为一体。 |
| 二战后初期 | 金融、投资和贸易领域的国际协调得到加强，世界经济进一步发展。 |
| 20世纪90年代以来 | 世界贸易、投资和服务的国际化提高到新的水平；出现了欧盟、北美自由贸易区等国际组织。 |
材料传统上所谓的“希腊化时代”是指在古希腊史上从公元前四世纪后半叶至公元前一世纪初这一历史时期，具体而言，一般认为它始于亚历山大统治时期（公元前336一公元前323年），终于公元前30年埃及托勒密王朝的覆灭…亚历山大经过10年的征伐，建立起一个横跨欧、亚、非三大洲的大帝国，但他死后，帝国迅速崩溃，分裂成由其后继者建立起来的诸多王国，它们是马其顿王国、巴克特里亚王国等。西方的一些学者认为随着亚历山大的征服，希腊的治权、文明也广泛地普及到这一广阔区域，因而把由亚历山大开创的这些王国统称为“希猎化世界”，把亚历山大开创的这一时代称为“希腊化时代”。（国内外大多数学者认为“希腊化”一词为l9世纪德国历史学家Droysen在其《希腊主义史》一书中首先使用）其后各国学者纷纷引用，于是相沿成习。但笔者认为这提法并不符合史实，且不谈马其顿王国，就东方各国而言，“希腊化”这一名词带有极大片面性，它完全抹煞了东方因素的作用。
——樊江宏《关于“希腊化时代”的再思考》
根据材料并结合所学知识，谈谈你对“希腊化时代”的理解。。
（要求：表述成文，逻辑清晰）
材料 “最优分裂原则”-创新在带有最优中间程度分裂的社会里发展得最快，太过统一的社会与太过分裂的社会都不占优势。欧洲在近现代的崛起，与它在历史上长期分裂的局面密不可分。这种分裂促成了思想的多元化、技术和科学的进步，推动各国竞争。正是这种“分裂”孕育了欧洲的资本主义文明。进入封建社会后的中国，由于文化和地理的双重原因，它在很长时间里维持了超稳定结构，并在明清时代，形成一套与之相配套的成熟的高度专制政体，“由此带来的国家体制压制了现代科学出现所必需的多数条件”。与欧洲和中国相比，印度则是另一个极端，它过于分裂而长期发展受限。
——摘编自【美】贾雷德·戴蒙德《枪炮、病菌与钢铁：人类社会的命运》
根据材料并结合所学世界近现代史相关知识，自拟论题，谈谈你对该作者观点的理解。（要求：表述成文，持论有据，论述充分，逻辑清晰。）
材料 入党为荣
20世纪20年代，知识青年一跃崛起为时代发展的急先锋。而青年学生每以加入中国共产党为荣成为这一时期蔚为独特的社会现象。这其中，许多知识青年是从国民党转入共产党的。
在1926年前后，由国民党转入共产党的知识青年，约占共产党员人数的3%。广州作为当时国民党的大本营，从国民党转入共产党的知识青年，占广州中共党员总数的1/7，占知识分子党员的3/4。而且，伴随着第一次国共合作的破裂，转入共产党的知识青年越来越多。出现如此流动，与国民党内部组织结构不严密、党部运作低效率，使得"党力"不彰成为一个严重的痼疾有关。
中国共产党作为一个有着严密组织纪律的政党，不仅对知识青年的入党严格慎重，而且以铁的纪律加以约束。其时，共产党要求自己的党员"吃苦的工作我们自己争来做，占小便宜的事情让给他们"。尤其是有"做官倾向"的党员，被斥之为"腐败堕落"的"机会主义倾向"，共产党要求"严厉取缔"。这种鲜明反差引发了富有革命热情的知识青年的强烈共鸣。
——摘编自杨东《近代史上"入党为荣"的社会现象回眸》
谈谈你对20世纪20年代知识青年"入党为荣"社会现象的理解。（要求∶表述成文，持论有据，论述充分，逻辑清晰。）材料 全国政协常委、山东大学教授王学典认为，中国共产党建党百年的历程中，其工作重心有四次大转移：第一次为1921年到1949年的“以武装革命为纲，以夺取政权为中心”；第二次为1949年到1978年的“以阶级斗争为纲，以巩固政权为中心”；第三次为1978年到2012年的“以经济建设为纲，以脱贫致富为中心”；第四次为2012年至今的“以民族复兴为纲，以信仰、精神、伦理、秩序、规则重建为中心。”
——摘自《济南大学学报》2022第1期
根据材料，任选一次党的工作重心转移谈谈你的看法，并结合所学中国近现代史知识进行简要阐述。（要求：赞成或不赞成材料中的观点均可，也可以提出自己的新观点。看法明确，史论结合，论证充分，言之成理。）
材料 黄宗羲在《明夷待访录》中列举了从唐初租庸调到明朝一条鞭法前后的并税式改革的“积累莫返之害”，即历史上各种名目的税赋经并税式改革后得以整编简化，但随后这些名目繁多的税种又重新出现，以致税上加税、持续攀升。从唐中后期“两税法”到雍正年间的“推丁入亩”，其实质是一脉相承的，其最大的进步意义在于把人民从土地的束缚中解放出来，去从事商业。
——摘编自张学博《从宪制看中国古代税制改革及其启示》
任意提取材料中有关中国古代赋役制度的一个观点，结合所学知识简要谈谈你的看法。（要求：观点明确，史论结合，表述清晰）
