材料 儒家、法家与道家政治理论的比较
儒家 | 法家 | 道家 | |
问题意识 | 一个礼崩乐坏的世界重建良善的政治秩序 | 君主的政治危机 成就霸业的难题 | 一个偏离“道”的社会重建合乎“道”的社会 |
理论解释 | 没有系统的因果解释,但可基于观念、行为和秩序三个维度来理解周朝礼制的崩解 | 人是自利的,接近君主的 人都想获得权力,故君主 随时可能面临危机;若不 能强君、不能弈法、不能聚 焦农战就无法成就霸业 | 唯有合乎“道”的自然秩序是良善秩序,所有偏离“道”的人为秩序都会导致国家昏乱 |
解决方案 | 周朝礼制、政治伦理实行仁政、君子人格 | 强君、农战、法制、赏罚 | 循道而为、柔弱处下无为而治、绝圣弃智 |
理想社会 | “大道之行,天下为公” | “事在四方,要在中央”“以成霸王之名” | “小国寡民” “至德之世” |
——摘编自包刚升《儒法道:早期中国的政治想象》
从表格中提取一个或多个信息,自拟论题,并结合所学知识进行阐述。(要求:论题明确,史论结合,论证充分,逻辑清晰。)1862—1893年中国设立的各类新式学堂(部分)
创办时间 | 学堂名称 | 地点 | 专业设置 | 创办者 |
1862 | 京师同文馆 | 北京 | 英文、法文、算学 | 奕䜣等 |
1866 | 福建船政学堂 | 福州 | 制造、驾驶、绘图 | 左宗棠 |
1874 | 操炮学堂 | 上海 | 制炮工程 | 江南制造总局 |
1880 | 天津电报学堂 | 天津 | 电讯 | 李鸿章 |
1883 | 金陵同文电学馆 | 南京 | 电讯 | 左宗棠 |
1884 | 广东黄埔鱼雷学堂 | 广州 | 驾驶、鱼雷 | 张之洞 |
1888 | 珲春俄文书院 | 珲春 | 俄文 | 希元 |
1890 | 山东威海卫水师学堂 | 威海 | 驾驶 | 丁汝昌 |
1890 | 旅顺口鱼雷学堂 | 旅顺 | 鱼雷 | 丁汝昌 |
1892 | 湖北采矿工程学堂 | 武昌 | 矿务 | 张之洞 |
材料 关于中国近代经济史的阶段划分,或称分期问题,在学界一直没有定论。下表是其中两种观点:
第一种 | 第二种 | |
划分依据 | 以半殖民地半封建经济的阶段性作基本线索 | 以中国资本主义发展的阶段性作基本线索 |
划分阶段 | 1840—1919年为中国半殖民地半封建经济开始、形成和进一步加深阶段 | 1840—1895年:资本主义经济产生阶段 |
1919—1949年为新民主主义经济的缔造、产生、发展、取得彻底胜利和半殖民地半封建经济日趋没落、最后全面崩溃阶段 | 1895—1927年:资本主义发展阶段 | |
1927—1949年:资本主义遭受摧残和新民主主义经济产生发展阶段 |
——据杜恂诚《中国近代经济发展的模式、阶段划分与规模度量》整理
你赞同表中哪种观点或自己提出一种观点,结合所学知识,阐明理由。(要求:观点明确,史论结合,逻辑清晰)材料 下表是摘取的河南地区1840——1911年三个阶段经济发展及社会现状描述。
1840—1894年 | 豫地农业未有甚大的突破发展,总体显现困顿的状态,只在局部方面有些许进步,如越加成熟的精耕细作、某些产物单产的大幅提高等。 |
1895—1901年 | 外国投资的煤矿和商行增多;外国教会建立的天主堂、耶稣堂在大多数县 市都可以看到;一些农民放弃世代沿袭的耕织结合的农业,越来越多的种 植棉花、烟叶、油料等经济作物,兼搞手工业,或专门从事手工业。 |
1901—1911年 | 1904年卢汉铁路(北京到汉口)南段通车,“驻马店火车站周围商贾云集,竞相建房开店,迅速形成新市区,成为郑州、武汉间的重要商埠”。铁路全线贯通后“郑州作为商品集散地的趋势渐趋明朗,1905 年河南巡抚陈夔龙上奏申请开放郑州为商埠,被获批准。”不久以后,驻马店、洛阳等地也逐渐开埠。随着河南商会的发展,各商会的成立不仅反映了豫南绅商势力的崛起,而且有助于进一步推动商情沟通和商业稳定顺利发展。 |
材料 下表为影响世界历史的重大事件汇总表(部分)
时间 | 事件 | 时间 | 事件 | 时间 | 事件 |
公元前330年 | 马其顿灭亡波斯 | 1492年 | 哥伦布到达美洲 | 18世纪 | 启蒙运动达到高潮 |
5世纪后期 | 西罗马帝国灭亡 | 1517年 | 路德宗教改革 | 1776年 | 《独立宣言》发表 |
14世纪 | 文艺复兴兴起 | 16世纪 | 哥白尼提出“日心说” | 1782年 | “复动式蒸汽机”出现 |
1453年 | 拜占庭帝国灭亡 | 1640年 | 英国资产阶级革命爆发 | 1789年 | 法国《人权宣言》颁布 |
——摘编自欧阳文青《影响世界历史100件大事》
从上述材料中选取三个关联密切的事件,自拟一个论题,并结合所学知识予以阐述。(要求论题明确,史实准确,史论结合,逻辑清晰)空想社会主义
材料一 下表为19世纪中期空想社会主义的代表人物及其思想主张。
代表人物 | 关于理想社会的设想 | 实现的途径 |
圣西门 | 主张实业制度,人人都要劳动,社会经济按照计划发展,不再存在生产无政府状态。把选举适当人选充当人类的伟大领袖的权力交给全体人民,……世俗权力交给实业家。 | 希望国王和资产者帮助无产阶级建立理想的社会制度。 |
傅立叶 | 在资本主义制度下“人民全体都是富人的奴隶”,建立和谐制度社会——法郎吉,提出资本家和工人都入社,财产都入股。收益按劳动、资本、才能分配。 | 希望富人的慈善心和统治者的明智来改造社会。 |
欧文 | 认为私有制过去和现在都是人们所犯的无数罪行和所遭的无数灾祸的原因;建立以公有制为基础的生产单位和消费单位。 | 希望欧美各国政府保护穷人的利益,改造社会。 |
材料二 马克思、恩格斯是19世纪人类三个最先进国家中三种思潮的继承人和天才的完成者。马克思的学说是人类在19世纪所创造的优秀成果——德国的哲学、英国的政治经济学和法国的社会主义的当然继承者。
——摘自《列宁选集(第2卷)》
结合上述材料,评析空想社会主义思想。材料 解读史料,获得历史认识,探寻史料表象背后的意蕴,是历史学的魅力所在。下表为近代前期上海地区的社会流行语汇。
类别 | 社会流行语汇 |
商行文化 | 鞠躬、英蚨、领事厅、买办、十里洋场、酒楼、影院等 |
饮食习惯 | 番菜、洋餐、自来水等 |
服饰 | 爱斯头、高丽布、旗装、香水、一字襟坎肩等 |
用品用具 | 自由车、洋车、轮船、自鸣钟、电线、电报、德律风(电话)等 |
娱乐活动 | 马戏、影戏、赛车、赛马、跑狗等 |
——摘编自陶垠霖《近代上海竹枝词民俗语汇及社会流行语汇研究》
阐述从上述材料中发现的历史现象,并得出一个结论。(要求:现象源自材料,结论明确,史论结合,表述清晰)1919年,北京大学学生邓中夏等发起成立平民教育讲演团。下表是该团在1919年的部分讲演题目。
时间 | 题目 |
4月3日 | 如何求幸福、勤劳与知识、大家都受教育、赌博之害、做一件事当一件事、勤劳、改良家庭、公德、念书的利益、人生之要素、空气、我和大家的关系 |
4月4日 | 国民常识、什么是善、平民教育、妇女教育、家庭制度、信用、迷信、我的慈善事业、什么是我、家庭与社会 |
4月5日 | 世界的国家、衣食住、国民应尽之责、利己与利他、劝勤 |
4月27日 | 互相帮助、国家思想、戒烟、交友之益、权利、天赋与人造、平民、判别事情的常识 |
5月11日 | 青岛问题、自尊、痛失、朝鲜独立、青岛交涉失败的原因、争回青岛、进取、中国现在的形势是怎么样、国民现时应持有之态度 |
5月18日 | 山东与全国之关系、青岛交涉失败史、国民和民国的关系、青岛关系、我国之将来、欧洲和会与世界和平 |
5月25日 | 维持国货、国家和我们、国民的责任、李完用与朝鲜、经济侵略之抵御、抵抗强权、争回青岛 |
6月1日 | 为什么要爱国、民与国的关系、日本的野心和中国救亡的法子、五月四日、亡国之痛及救国之法 |
11月3日 | 势力是什么造成的、国事真不可谈吗、打破空想“人 ”——人怎么活着 |
——张学谦《褪色的“崇拜”——五四末期知识青年价值形象的分歧与重构》
从讲演题目变化的角度,以“启蒙与救亡”为题写一则历史短文。(要求:表述成文,叙述完整;立论正确,史论结合;逻辑严密,条理清晰。)材料 解读史料,获得历史认识,探寻史料表象背后的意蕴,是历史学的魅力所在。下表为史书所载东汉时期几位良吏的事迹。
下表
阐述从上述材料中发现的历史现象,并得出一个结论。 (要求:现象源自材料,结论明确,史论结合,表述清晰。)下表是中国近代若干人物的思想主张
时间 | 人物 | 主张 |
19 世纪40年代 | 魏源 | 师夷之长技以制夷 |
19 世纪60年代 | 李鸿章 | 中国文武制度事事皆远出西人之上,独火器万不能及……中国欲自强,则莫如学习外国利器 |
19 世纪 90 年代 | 梁启超 | 非变革不足以救中国……变法之本,在育人才:人才之兴,在开学校:学校 之立,在变科举,而一切要其大成,在变官制 |
20 世纪初 | 孙中山 | 驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权 |