材料 交子的诞生，与经济繁荣有莫大的关系，可谓大时代与小地区的因缘巧合和货币自发演进的产物。宋朝是世界上最早的海上帝国，商业革命、交通革命、农业革命、都市革命共同构成了其辉煌的文明。最早的纸币诞生在四川，除了宋本身的时代背景，也在于四川的特殊性。四川因为躲过隋唐战乱，经济相对独立，贸易繁荣，铁钱携带不便的缺点日益凸显.最终，四川茶叶和马匹等贸易的发达以及四川铁钱的笨重，导致交子在相对独立和特殊的四川诞生。
——《白银帝国：一部新的中国货币史》
【核心素养】
如何理解交子是“大时代与小地区的因缘巧合和货币自发演进的产物”？（唯物史观、史料实证）
材料 民族主义是一种想象的共同体。想象的共同体不是虚构的共同体，是一种与历史文化变迁相关，根植于人类深层意识的心理建构。其建构过程主要受以下三大维度的力量影响。
第一维度：宗教共同体、王权王朝共同体不断衰弱。
第二维度：工业革命；印刷与书面媒体；单一标准语言对人们连接感与归属感的强化。
第三维度：殖民背景下的爱国主义、种族主义，激发深刻的自我牺牲与族群之爱。
——据本尼迪克特·安德森《想象的共同体》整理
结合世界史的相关知识，围绕以上材料的部分或整体内容，自拟论题，予以论述。（要求：论题明确，史论结合，表达清晰。）
下列要求。
| 时期 | 支付方式 | 基本描述 |
| 秦汉 |  | 秦始皇规定在全国范围内推行圆形方孔的半两钱；汉武帝废除汉初郡国制币权，由中央统一铸五铢钱。 |
| 北宋 |  | 北宋初年，四川由于铁钱使用不便，民间商人发行一种纸币，命名为交子。 |
| 明清 |  | 明中期以后，白银逐渐成为主要流通的货币，清朝大额交易以银为主，小额交易往往用钱，外来银元多有流通。 |
| 民国 |  | 1935年，国民政府实行法币改革，规定由中央银行、中国银行、交通银行发行的钞票为法币，并禁止银元的流通，将白银收为国有。 |
| 新中国 |  | 建国以来，人民币先后共发行了五套，形成纸币与金属币、普通纪念币与贵金属纪念币等多品种、多系列的货币体系 |
| 21世纪 |  | 进入21世纪，中国就已经开始研究手机支付技术，并在2007年推出了手机支付服务。目前，中国的手机支付市场已经拥有超过2亿活跃用户 |
朱峙三（1886—1967年）湖北鄂城县人，1904年参加科举考中秀才，1905年考入一年制武昌县师范学堂，1906年秋考取两湖总师范学堂，直至1911年10月毕业。朱峙三一生留下60多年的日记，作为一名普通的读书人，朱峙三的求学经历与清末废科举、兴学堂的教育大变革相始终，从他留下的日记可见一斑。如：
1901年10月4日的日记里，朱峙三写道：“朝廷近日已下诏改科举制度，不用八股诗赋取士师命以后每夕读《古文观止》。”
“前日（1905年9月2日）报载有上谕，立即停止科举……今日科举已成历史上陈迹矣。许多醉心科举之人。有痛哭者矣。”“吾邑成内人一入学便自大。不读书，预料科举不久即度，欲求时务之学，自以住学堂为有出路。”
“（两湖总师范学堂）下午第一、二堂物理学……教习三泽力太郎，日本博士也……因余为初听物理学之人，甚快意，笔记特详。“予前住速成师范，无理化二科，今日初看试验，颇感兴趣。”“余喜音乐课，余时觅风琴练习之”“今日上课，堂中授三角。去冬几何已教完，小代数亦快教完，以后或可教大代数。予每以算学为苦。”
——摘编自胡香生辑录、严昌洪编《朱峙三日记（1893—1919）》
作为历史的亲历者，朱峙三的日记有何史料价值？根据材料并结合所学知识，谈谈你对晚清教育大变革的认识。
第一次世界大战期间，十几万华工在欧洲战场从事艰苦工作，数千人献出了宝贵生命。
材料一关于一战华工的部分研究资料
| 文献史料 | ① | 威海市档案馆藏《英国威海卫行政公署招募华工的布告、用途、薪金表》，1916年 |
| ② | 威海市档案馆藏《英国驻济南领事就劳工问题致英国公使的信》，1916年 | |
| ③ | 中国第二历史档案馆藏《英法等国规定招工各项工资案》，1917年 | |
| ④ | 《中国人力援助战时法国》，《纽约时报》，1917年 | |
| ⑤ | 威海市档案馆藏《华工出洋歌》，1917年 | |
| ⑥ | 《旅法华工近状》，《东方杂志》，1917年 | |
| ⑦ | 《大战中的中国：她在劳力、原材料、军需品和食物上对协约国的贡献》，《亚洲》，1917年第8期 | |
| ⑧ | 《华工团二大队第3902号华工给德国皇帝的信》（译件），1918年 | |
| ⑨ | 《国王与中国华工军团》，《英国周刊》，1919年 | |
| ⑩ | 《华工在法与祖国的损益》，《华工周报》，1919年 | |
| ⑪ | 《在巴黎华工庆祝联军的胜利》，《华工周报》，1919年 | |
| ⑫ | 《英法华工归国后之处置》，《民心周刊》，出版年不详 | |
| ⑬ | 《招聘护送华工回国沿途照料员章程》（中国驻巴黎总领事馆发布），《旅欧周刊》，1920年 | |
| ⑭ | 《华工归国后该怎样》，《华工杂志》，1920年 | |
| 其他资料 | ⑮ | 尼古拉斯·格里芬：《一战中的英国华工军团》，《军事事务》，1976年第3期 |
| ⑯ | 徐国琦：《文明的交融：第一次世界大战期间的在法华工》，五洲传播出版社，2007年版 |
材料二探究主题
| 甲 | 华工赴欧的原因 |
| 乙 | 英法对华工的态度 |
| 丙 | 中国社会对华工的关注 |
| 丁 | 一战后华工的境遇 |
(2)参考材料一中的研究资料，从材料二中任选一个主题，说明选题意义，拟定研究提纲，列出3—5个相关参考资料的序号。
要求：选题意义应结合历史背景，研究提纲应系统清晰，所列参考资料从标题上看应密切联系主题。
材料 从隋朝到清朝粮仓经历的主要变化
| 朝代 | 粮仓设置时间 | 名称 | 所在地 | 存粮来源 | 管理和监督 |
| 隋朝 | 585年 | 义仓 | 社 | 捐献 | 社长 |
| 唐朝 | 627年 | 义仓 | ？ | 附加税 | ？ |
| 北宋 | 963年 | 义仓 | 州县 | 附加税 | 地方官 |
| 南宋 | 1181年 | 社仓 | 乡村 | 捐献 | 地方管理，官员监督 |
| 元朝 | 1269年 | 义仓 | 社 | 附加税 | 地方管理，官员监督 |
| 明朝 | 1529年 | 社仓 | 社 | 附加税 | 地方管理，官员监督 |
| 清朝 | 1654年（1679年） | 义仓 社仓 | 城镇 集市 | 捐献 | 地方管理，官员监督 |
——萧公权《中国乡村：19世纪的帝国控制》
提取表中有关信息，并结合所学子以说明。（要求：表述成文，史论结合，论述充分，逻辑清晰）
小楚同学参加了以“历史的变革与延续”为主题的研究性学习小组，他们展开相关理论学习与史料搜集工作，形成如下学习笔记：
| 观点 | ◆于不变之中，而寓变之制；因已变之势，而复创造之规。 ——顾炎武 ◆人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。 ——马克思 |
| 材料 | ◆赵宋官制虽承前代，如宰相大抵类似于唐，而宋则又以枢密使、参知政事为副宰相。若外官，则宋与唐大有别。藩镇（节度使）之权既夺，大约统率所部者有安抚使、转运使诸官职。 ——摘编自王鸣盛《十七史商榷》 ◆辛亥革命推翻清王朝，建立起资产阶级共和国，具有鼎革之义；对于临时政府组成人选，宋教仁等主张全用革命党，不用旧官僚，但最后不得不妥协。临时政府各部总长名单中，同盟会会员仅居陆军、外交、教育三部，其余六部均为立宪派或旧官僚。 ——摘编自张海鹏《中国近代通史》 ◆1789年7月巴黎民众攻占巴士底狱之后，国民自卫军总司令拉法耶特侯爵将象征法国王室的白色与巴黎民众武装的色彩（红色与蓝色）结合，创设三色徽章作为国民自卫军帽徽。不久，法国国王到巴黎接受了三色帽微，表示对革命形势的认可。此后，红白蓝三色配置在全国流行，三色帽徽、三色服饰成为革命者的标志。几经演变，三色旗成为法国国旗。 ——摘编自沈坚《三色旗和高卢雄鸡》 |
以下是由葛剑雄著《中国历代疆域的变迁》的目录，该书阐述了中国疆域的形成和发展。
目录
第一章引言
第二章走向统一的漫长的历程：先秦时期
第三章中原王朝疆域的扩大和稳定：秦汉时期
第四章长期的分裂和短期的统一三国至南北朝
第五章分裂的延续和结束：宋、辽、金、元时期
第六章退缩中的中原王朝：明朝时期
第七章统一中国疆域的最终形成
清朝时期任选一个时期，根据材料结合所学进行合理的历史解释。
材料一
材料二 秦汉帝国建立了“天下国家”体制，而精耕农业、儒家思想与文官组织也成为中国文明的特色。秦汉时代发展了精耕农业，也由此发展了以农舍工业为商品生产基地的全国性市场经济体系。庞大的市场网，依托于一个联系全中国的道路网，其中干道的路线，至今仍是公路，铁道及重要水运航线。秦汉时代中国文化经历了一次全盘整合，先秦思想学派，如百川汇海，终于融合为中国文化的思想模式。汉代中国的政权逐渐走向开放，七国之乱后，宗室渐渐失势，汉代中央及地方官吏由别的途径晋用，不是恩荫即是察举。汉代对四邻的关系不是划境自守，而是开放。四百年的长期安定，汉代各地之间人才、观念与物产都经过不断的流动与周转，各种资源匀散于全国各处，形成中华文化共同体的内容。
——摘编自许倬云《万古江河一中国历史文化的转折与开展》
根据材料一、二并结合秦汉时期的史实，围绕“中华文化共同体”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）。
