材料   “人类活动离不开地理环境，地理好比舞台，历史好比是一幕幕话剧”。地理环境可分为自然及人文两方面。自然地理环境指人类社会周围的自然界事物，人文地理环境是指人类为求生存和发展，而在自然环境中的各种活动的分布和组合。历朝国都的选择、各类贸易的发展、大小城市的勃兴、中外文化的交流是中国人文地理活动的重要领域。

材料   明朝后期，商书开始大量出现并出版发行，清代不仅种类增多，而且发行量也剧增，这就是所谓的“商书现象”。商书包含着极为丰富的经济史、社会史、文化史等领域的史料内容。如表为明清时期部分商书的内容简介。

材料   古代中国主要商业中心的演变

——据邹逸麟《中国历史人文地理》整理

材料一：明代是一个传统与创新交织、保守与开放并存，表现出明显“转型”趋向的时代，但因其新生因素远未达到全面突破传统的社会结构、政治制度和意识形态的程度，故最终随着明朝的灭亡而宣告“转型”的失败。完整地讲，明代政治既有积极力量，又有腐败力量，二者并存，此消彼长。明前期的休养生息政策，明中后期持续不断的改革，都是积极政治力量，它们在与腐败力量的斗争中促进了经济的发展、社会的进步。进入明中后期以后，政治腐败日渐突出，贪贿公行，士风败坏；荒淫怠政，玩忽职守，党争不息，纪纲不振；兼并土地，富者愈富，贫者愈贫，民不堪命。

——郭培贵河南师范大学教授

材料二：总结清代（近代前），真正实现了政治、经济、军事、文化与民族及其疆域的“大统”。故可以认为，清史者，大一统也!当然，到了近代，清朝走下坡路，积弱成弊，在西方列强的淫威下，中国失去了很多。如，同帝国主义列强签订一系列不平等条约，丧权辱国，割地赔款，中华民族为此蒙受奇耻大辱。自乾隆后期，约当18世纪末，中国亟需变革、开放，与世界对接时，清朝一概拒绝，连西方先进的科学技术也被拒之门外!在延续百年后，一场救亡图存的变法运动，竟被打入血泊之中，清朝丧失了最后一次挽救自己的机会，只有等待辛亥革命把它打倒!

——李治亭，国家清史编纂委员会委员研究员

材料一   “开封城摞城”

经过20多年的考古发掘已经探明，在古都开封地下3米至12米处，埋着（上下叠压）6座城池，其中包括3座国都、2座省城及1座中原重镇，形成“城摞城”的奇特景观。“开封城，城摞城，地下埋有几座城”,这个一直流传在开封民间的神秘传说，终于被考古证实。有学者指出，由于黄河多泥沙的独特水文特性，黄河流域有许多大大小小的城邑遭受了与开封城同样的命运。“城摞城”对于研究黄河的泛滥、泥沙的淤积和灾变现象等，都提供了大量材料。

——摘编自苏则民《营邑立城制里割宅——中国古代的城市设计》

材料二   “罗马不是一天建成的”

意大利首都罗马是世界文化的发源地之一，沉淀了数千年历史遗迹，有着丰富的文化遗产。它建在台泊河之间的7座山冈上，几经毁灭又几度复兴。古罗马遗迹规模宏大，令人浮想联翩，流连忘返。约公元前2000年初，罗马人从东北移居于此。公元前8至前4世纪筑城堡，逐步形成早期罗马城。公元756—1870年为教皇国的首都，1870年意大利王国统一后成为意大利首都（教皇国退至梵蒂冈）。罗马古城的大部分遗迹现叠压在罗马街区下。

——摘编自马克垚《世界文明史》

材料   明清江南地方志诠释说：郊外居民所聚谓之“村”，贸易之所曰“市”，市之至大者曰“镇”。明中期到清前期是传统江南市镇发展的高峰期。

从宋以来直到明清，市镇是政治行政体制外自行生长出来的东西，它们因地制宜地自然产生。江南的贸易场所，有的街道仅一根扁担的宽度，有的一河一街，有的两河交织呈十字街……但有一点是相同的，它们都是附近乡民出售农副产品以及购买日常用品的农村经济集散中心。一些大镇地理位置处于周围丝、棉产地的交通中心，而其在商贸的技术、人才与管理方面具备的优势更为重要。在人口密度最高、人均耕地最少的江南农村，创造了可观的GDP，没有出现绝对贫困，相反多数像是过着尚可温饱的“小康”生活。当市镇显示出经济效益时，政府这只有形的手自然会行动起来，但除了财税与治安，并不插手干预市场经营，一切听任自然。在市镇可以感受到一般人的悠闲与淡泊。

我所杞人忧天的是，如果所有乡村市镇都变成“城市”，将来有一天，可能只有“城市”，没有乡村，这世界就会因单一而变得了无情趣。

——《主家范谈明清江南的“市镇化”》

——摘编自黄江玲《戏剧人物杜丽娘与朱丽叶之比较》

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   城市公共空间作为城市公共生活的载体，反映出城市发展的差异性。西方古代城市的公共空间以广场为核心，而中国古代城市的公共空间则以街市为载体。

——摘编自周艺、张哲《文化的力量——中西方古代城市公共空间对比与分析》

根据材料并结合所学知识，围绕“古代城市公共空间”这一主题，从材料中任选一个角度进行简要阐述。（要求：观点明确，史论结合，表述清晰）

材料   明朝发展的重要事件（部分）

——据白寿彝《中国通史》改编

材料   每个时代都有与当时社会生产力发展水平相适应的社会思想和价值观。“思想是历史的产物”，同时它们又是这个历史时代的重大见证。如表为明代中后期几位人物的言论。