材料
时代 | 概况 |
春秋战国时期 | 人口管理实行的是调查制,秦朝开始转为申报审核制,即由户主或本人主动向官府如实申报,官府核实,称为“案比”,之后登记载册 |
汉代 | 每年8月份全国各地都要进行“案户比民”,汉代后期,出现大量流民,豪强隐匿人口,户籍信息严重失真 |
魏晋南北朝时期 | 南朝用鼓励修订家谱的办法来替代户籍登记;北朝僧尼专门设僧籍,免除其一切课役 |
隋唐时期 | 隋文帝下令在全国“大索貌阅”,派遣官吏根据户籍簿册上登记的情况与本人实际体貌核对。唐基本沿用隋制 |
宋代 | 宋朝时在全国重新统计人口,创造了“户牌制”,即打破原先的坊巷界限,改为以街道为基础做人户登录;为管理规模庞大的流动人口,设立临时户籍 |
明清时期 | 明政府使用黄册作为正式的户籍。黄册编制程序更为严格,内容更为详尽,每十年编制一次。清初延用黄册,后改为人丁编审。雍正年间,人丁编审渐渐退出历史舞台,取而代之的是保甲制度 |
——整理自王威海《中国古代户籍制度》
根据表格内容自拟一个论题,并结合中国古代史的相关知识予以阐述。(要求:论题明确、持论有据、论证充分、表达清晰。)
材料 某学校历史学习社团组织辩论会,主题是“先秦儒家思想对近代中国经济产生的影响”
序号 | 主张 | 来源 |
1 | “中庸之为德也,其至矣乎,民鲜久矣” | 《论语·班也》 |
2 | “君子喻于义,小人喻于利”“父母在不远游,游必有方” | 《论语·里仁》 |
3 | “民无信不立”“人而无信,不知其可也“ | 《论语·颜渊》《论语·为政》 |
4 | “大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦” | 《礼记》 |
5 | “天行健,君子以自强不息”“富有之谓大业,日新之谓盛德” | 《易经》 |
6 | “执其两端。用其中于民" | 《中庸》 |
7 | 苟日新,日日断,又日新” | 《礼记.大学》 |
8 | “仕而优则学,学而优则仕” | 《论语·子张》 |
材料 中华人民共和国成立以来,我国基础教育教材改革历经曲折发展。
时间 | 内容 | 备注 |
1949~1956年 | 基本方针“以老解放区新教育经验为基础,吸收旧教育有用成分,借助苏联经验,建立新民主主义教育”。成立人民教育出版社,承担编写国家统一教材的任务,于1951年出版了第一套中小学全国通用教材。 | 除旧布新,初步确立了我国中小学新课程体系,形成了全国统一教学计划、统一教学大纲与统一教科书的“大一统”课程模式。 |
1957~1965年 | 加强知识教学与劳动教学相结合,缩短学制、精简课程。1960年,人教社按要求,赶编了第三套全国通用教材,把12年学完的内容压缩到10年,供试验10年制的学校选用。各地开始自编教材。 | 文化教育曲折中前进。首次提出设置选修课;重视地方教材、乡土教材的编写。 |
1966~1976年 | 没有统一的教育方针、教学大纲、教科书,各地自编生活式教材,生活、社会、革命构成了全部的课程。 | 红色教材,服务于阶级斗争。 |
1977~1985年 | 重建人教社,组织“中小学教材编写工作会议”,集中编写第五套全国通用的十年制中小学教材。 | 恢复与调整,吸收了国际中小学课程改革的经验和教训,清除了十年动乱时期教材中的许多谬误内容,具有过渡性。 |
1986~1999年 | 1992年,允许一些地区和单位按大纲初审稿编写教材。为与义务教育课程计划相衔接,1996年,人教社编写和修订第七套全国通用中小学教材。1999年提出“跨世纪素质教育工程”。 | 重建与创新,打破“集权制”的绝对支配地位,因地制宜,“一纲多本”,编审分离;教材市场化。 |
1999年~至今 | “教材改革应有利于引导学生利用已有的知识与经验,主动探索知识的发生与发展……体现学生身心发展特点……注重学生探究,并提出观察、实验、操作、调整、讨论的建议”,增加“选修课程”“活动课程”。 | 探索与深化,大胆借鉴国际上的先进经验,“个性发展”;教材突出基础性、启发性、实践性、时代性、现代性、综合性。 |
请根据表格提供的材料,围绕教材改革变化自拟一个主题,并结合任何一时段予以阐述。(要求:主题明确,阐述须史论结合)
下列表格中的材料,是根据2008年第6期《中学历史教学》刘冬梅《新中国历史教学大纲演变概述》的内容整理出来的。
课程或大纲 | 教学目的和要求 |
1956年《高级中学中国历史教学大纲(草案)》 | 通过中国史的教学,“来培养学生的爱国主义思想和民族自尊心,使他们成为社会主义社会的自觉的积极的建设者和保卫者”。通过世界史的教学,“教给学生世界历史的必要知识、并且通过具体事实特别是阶级斗争的叙述,阐明人类历史发展的规律。在世界历史的教学过程中,必须贯彻爱国主义、国际主义和劳动教育,从而培养学生共产主义的世界观”。 |
1986年《全日制中学历史教学大纲》 | 逐步培养学生历史唯物主义的基本观点,以及运用历史唯物主义基本观点观察问题和分析问题的能力。……要求向学生进行社会发展规律教育、革命传统教育、爱国主义教育和国际主义教育,培养学生热爱社会主义祖国,热爱社会主义事业,热爱共产党的真挚感情,学习历史上优秀人物的高贵品质,树立为社会主义现代化建设献身的精神。 |
2001年《全日制义务教育历史课程标准(实验稿)》 | 以唯物史观和科学的教育理论为指导,通过精选历史课程内容,设计灵活多样的教学方式,激发学生学习历史的兴趣,转变学生被动接受、死记硬背的学习方式,拓展学生学习和探究历史问题的空间;培养学生正确的历史观,进而使学生学会辩证地观察、分析历史与现实问题,加深对祖国的热爱和对世界的了解,从历史中汲取智慧,养成现代公民应具备的人文素养以应对新世纪的挑战。 |
根据材料并结合所学知识,提炼一个观点,并结合时代背景进行评述。(要求:观点正确,评述全面,史论结合)
非洲的“解放”
材料一 下表是1960—1980年部分非洲国家主要商品出口情况统计。
区域 | 国别 | 主要商品 | 在出口总值中的占比(%) | ||
1960年 | 1970年 | 1980年 | |||
北部 | 埃及 | 石油 | — | 4.6 | 57.8 |
非洲 | 阿尔及利亚 | 石油 | — | 67.5 | 91.6 |
东部 | 埃塞俄比亚 | 咖啡 | 49.0 | 59.3 | 64.1 |
非洲 | 乌干达 | 咖啡 | 36.9 | 50.4 | 98.7 |
西部 | 尼日利亚 | 石油 | 2.7 | 57.6 | 95.3 |
非洲 | 利比里亚 | 铁矿砂 | 41.9 | 70.1 | 52.7 |
中部 | 加蓬 | 石油 | 21.4 | 34.3 | 62.3 |
非洲 | 刚果 | 石油 | — | 10.5 | 77.9 |
南部 | 博茨瓦纳 | 钻石 | — | 14.7 | 60.8 |
非洲 | 赞比亚 | 铜 | — | 95.2 | 91.3 |
——摘编自[肯尼亚]A.A.马兹鲁伊主编《非洲通史》(第八卷)
材料二 1962—1995年,法国在非洲总共进行了19次军事行动。与非洲法语区国家共签订了23个军事合作协定。法国军队在其中六个国家执行“提高影响力的任务”:喀麦隆(10人)、吉布提(3500人)、加蓬(610人)、科特迪瓦(580人)、中非共和国(1500人)、塞内加尔(1300人)。
——摘编自[法]多米尼克·马亚尔《从历史角度看法国在非洲的军事存在》
材料三
甲 | 1963年10月,牛津大学教授休·特雷弗-罗珀在一次讲座中称:非洲新的统治者们所立足的都是欧洲创建的文明基础,是欧洲的技术、欧洲的榜样和欧洲的思想让非洲世界走出野蛮时代,与过去的传统分隔开来。非洲过去的历史,如果有意义的话,就在于它是欧洲的历史。 |
乙 | 1999年8月,尼日利亚的牧师瑞弗伦德·苏尖锐批评说:“大多数受过教育的尼日利亚人民,他们都是外国行为方式的模仿者,喜欢在我们面前炫耀他们的欧美超道德(实际是非道德的)倾向……” |
——摘编自[加纳]乔治·B.N.阿耶提《解放后的非洲:非洲未来发展的蓝图》等
分析说明什么是“真正的解放”。材料 关于中国近代经济史的阶段划分,或称分期问题,在学界一直没有定论。下表是其中两种观点:
第一种 | 第二种 | |
划分依据 | 以半殖民地半封建经济的阶段性作基本线索 | 以中国资本主义发展的阶段性作基本线索 |
划分阶段 | 1840—1919年为中国半殖民地半封建经济开始、形成和进一步加深阶段 | 1840—1895年:资本主义经济产生阶段 |
1919—1949年为新民主主义经济的缔造、产生、发展、取得彻底胜利和半殖民地半封建经济日趋没落、最后全面崩溃阶段 | 1895—1927年:资本主义发展阶段 | |
1927—1949年:资本主义遭受摧残和新民主主义经济产生发展阶段 |
——据杜恂诚《中国近代经济发展的模式、阶段划分与规模度量》整理
你赞同表中哪种观点或自己提出一种观点,结合所学知识,阐明理由。(要求:观点明确,史论结合,逻辑清晰)材料 下表是摘取的河南地区1840——1911年三个阶段经济发展及社会现状描述。
1840—1894年 | 豫地农业未有甚大的突破发展,总体显现困顿的状态,只在局部方面有些许进步,如越加成熟的精耕细作、某些产物单产的大幅提高等。 |
1895—1901年 | 外国投资的煤矿和商行增多;外国教会建立的天主堂、耶稣堂在大多数县 市都可以看到;一些农民放弃世代沿袭的耕织结合的农业,越来越多的种 植棉花、烟叶、油料等经济作物,兼搞手工业,或专门从事手工业。 |
1901—1911年 | 1904年卢汉铁路(北京到汉口)南段通车,“驻马店火车站周围商贾云集,竞相建房开店,迅速形成新市区,成为郑州、武汉间的重要商埠”。铁路全线贯通后“郑州作为商品集散地的趋势渐趋明朗,1905 年河南巡抚陈夔龙上奏申请开放郑州为商埠,被获批准。”不久以后,驻马店、洛阳等地也逐渐开埠。随着河南商会的发展,各商会的成立不仅反映了豫南绅商势力的崛起,而且有助于进一步推动商情沟通和商业稳定顺利发展。 |
材料 《茶,一片树叶的故事》是中央电视台为弘扬茶文化制作的一部纪录片。下表为部分集数简介。
集数 | 简介 |
第1集 | 《土地和手掌的温度》:无论是远在云南古茶园(注:位于澜沧拉祜族自治县惠民乡境内。据考证,这里种茶有近2000年的历史)的普洱,还是在遥远北方的北京茶馆里的龙井,都是我们中国茶文化的演绎 |
第2集 | 《路的尽头》:广袤的大地,不同的族群,中国人的生活因茶而交融在一起 |
第3集 | 《烧水煮茶的事》:一千多年来,东方人在一碗茶汤中感悟着生命的真谛。唐朝人煎茶喝;宋朝人创造了点注的喝法;而日本人在对茶道传统的恪守中熏陶着本民族的心灵 |
第4集 | 《他乡故乡》:不论种族,不论国家,茶将人类完美相连。奶茶最初由印度移民带到马来西亚,中国祁门红茶一经问世便征服了西方人的味蕾 |
第5集 | 《时间为茶而停下》:世界上人均喝茶最多的国家既不是中国也不是印度,而是英国。然而英国原本不产茶叶,为了茶叶,他们不惜付出金钱、冒险甚至战争等巨大的代价 |
材料 传说故事是先民们对生活的加工和艺术提炼,一定程度上能够反映出当时的社会现实。历史记载是人们对过往的追忆和反思,是特定时期社会意识的体现。下表为中外古代部分传说的记载。
部分中外古代的传说故事
事迹 | 出处 |
洪水滔天,鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹,帝乃命禹卒布土以定九州。 | 《山海经·海内经》 |
创造世界万物的上帝耶和华见到地上充满败坏、强暴和不法的邪恶行为,于是计划用洪水消灭恶人。同时他也发现,人类之中有一位叫做诺亚的好人。耶和华指示诺亚建造一艘方舟,带着他的家人以及牲畜与鸟类等动物逃生。 | 《旧约·创世纪》 |
上古之世……民多疾病。有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏。 | 《韩非子》 |
普罗米修斯看到人类生活的困苦,帮人类从奥林匹斯山盗取了火,因此触怒宙斯,被惩罚钉在高加索的山上。 | 《被缚的普罗米修斯》 |
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也。聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?” | 《列子·汤问》 |
摩西带领希伯来人返回故乡,上帝将海水一分为二、开出一条道路给希伯来人行走。当希伯来人通过后,又把海水合二为一把后面追赶的法老军队淹没。 | 《旧约·出埃及记》 |
材料 下表为新中国国庆节期间的外交活动简表(部分)。
年度 | 外交活动 |
1951 | 苏联及朝鲜等人民民主国家和缅甸等亚洲近邻国家都派代表团来华参加国庆观礼 |
在印中友好协会组织下,印度加尔各答等地市民举行了盛大庆祝会,欢庆新中国国庆 | |
1954 | 参加国庆观礼的有苏联商务代表、意大利贸易代表、捷克斯洛伐克商务代表团等 |
1956 | 中国驻印尼大使馆举行国庆招待会,印尼政府官员和社会知名人士600多人出席招待会 |
1957 | 日中友协东京联合会为庆祝中国国庆节和纪念“日中友好月”,举行有800人参加的晚会 |
中国驻英国代办在伦敦召开庆祝中国国庆招待会,英国政府官员1000多人应邀参加 | |
1959 | 哥斯达黎加、智利等拉美友邦庆祝中国国庆十周年,哥斯达黎加计划出版有关中国建设的小册子,智利智中文化协会也举行了有关中国国庆的报告会 |
1962 | 中国驻阿尔及利亚大使馆举行盛大国庆招待会,阿尔及利亚政府多名官员等出席招待会 |
1964 | 马里共和国总统、刚采共和国总统应邀来华参加国庆观礼 |
——摘编自周游《论新中国十七年时期(1949-1966)国庆纪念的外交功能》
围绕“国庆外交”这一主题,从表中提取一个或多个信息,拟定一个具体的论题,并结合所学知识予以阐述。(要求:论题明确,史论结合,论证充分,逻辑清晰)