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民国时期的婚礼 | ||
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(一)第一手史料(直接史料/原始材料)和第二手史料(间接史料)前者是指接近或历史发生时产生;后者是指对一手史料所作的研究或诠释。(二)“文献史料”与“实物史料”:文献史料指用文字等手段记录的历史;实物史料指各类遗物、遗址、建筑、碑刻、雕塑和绘画等,多由考古所得。(三)“有意史料”与“无意史料”:前者指著述、回忆录或公开的报道等,其原作者而为之的历史;有意想以文字影响时人和后人;后者指政府档案、军事文件、私人信件及各种文物等,这都是当时人们在无意中留下的历史证据。
请根据上述史料分类的提示,将上述史料进行分类,将字母填在下列横线上。
(1)第一手史料:
(2)第二手史料:
(3)文献史料:
(4)实物史料:
(5)有意史料:
(6)无意史料:
A.西周确切存在二王并立现象 | B.考古发掘有助于复原真相 |
C.一手史料具有非常高的价值 | D.史料增加使历史趋于复杂 |
3 . “色目人” 的定义历史上有不同说法。宋人《南部新书》:大中(唐宣宗年号)以来,礼部放榜,岁取二三人姓氏稀辟者,谓之色目人。《元典章》记载:山东宣慰司询问中书省“未审何等为色目人”,中书省回复“除汉儿、高丽、蛮子人外,俱系色目人”。后又有济宁路询问“女真人张不花是否是色目人”,中书省答复“合与汉儿一体刺字”。对上述内容理解最为准确的是( )
A.是佐证元朝行省制度的一手史料 | B.不同史料导致历史真相趋向多元 |
C.历史事实随时代发展而不断丰富 | D.历史概念在不同时期内涵有演化 |
A.日记是个人的回忆录,属于口述史料 |
B.日记是一手史料,比二手史料更可信 |
C.日记和其他史料一样,都需要进行甄别 |
D.日记属于无意史料,其真实性毋庸置疑 |
A.考古史料与文献史料相互佐证有利于甄别真伪 |
B.《史记》等二手史料不能作为探究历史真相的证据 |
C.只有考古史料才能印证历史的真伪 |
D.《史记》的记载是司马迁伪造的历史材料 |
A.哥伦布的冒险远航意图单一 | B.马可.波罗对发现美洲居功至伟 |
C.开辟新航路源于对财富的追求 | D.离开一手史料无法探求历史真相 |
A.是研究贵霜帝国货币发展的一手史料 |
B.研究亚历山大征服欧洲提供实物史料 |
C.与历史文献互证能完全还原历史真相 |
D.是古代字母文字交流演变的关键素材 |
材料一:匡济(即匡互生)从西院窗口将铁栅扭弯了两根(匡在年少时就练就了一手好内功……),打开了一个缺口,他从缺口爬进去,摔开守卫的警察,将大门打开,群众便蜂拥而入。
——夏明钢《五四运动亲历记》
材料二:我身材较高,就踩在高师同学匡互生的肩上,爬上墙头,打破天窗,第一批跳入曹贼院内。我和同学把大门门锁砸碎,打开大门,于是,外面的同学一拥而入。
——陈尽民《回忆我在五四运动的战斗行列里》
材料三:当时与警察争执之际,竟将电灯打碎,电线走火,遂肇焚如。
——《字林西报》(1919年5月10日)
材料四:群众找不着曹汝霖更加气愤,有人在汽车房里找到一桶汽油,大家高喊“烧掉这个贼窝”。汽油泼在小火炉上,当时火就烧起来了。
——范云《五四那天》(发表于《北京日报》1957年5月4日)
阅读材料回答问题
(1)关于火烧赵家楼,有不同的记载。从上述材料中找出不同点。
(2)出现这些不同记载和观点的原因是什么?
(3)要真正厘清这些细节的历史真相,我们该如何运用相关的史料?
报刊 | 时间 | 内容 |
《时事新报》(福泽谕吉创办) | 1894年12月6日 | 插图:“战争后旅顺的惨状” |
1894年12月15日 | 标题:“旅顺杀戮和道德” 社论:“杀戮行为非军务职守,是对敌人罪恶的‘打扫’。” | |
《纽约世界》(美国人创办) | 1894年12月12日 | 标题:“日本军的残虐行为” 社论:日本军(在旅顺)三日连续对包括老少妇孺在内的非武装住民肆意滥杀的行为……玷污了日本自誉的文明。 |
对上表信息解释合理的是
A.两者属不同类型史料,可交互印证 |
B.新闻报道带有主观性,不能作为一手史料 |
C.《纽约世界》作为他证,具有珍贵的史料价值 |
D.《时事新报》掩盖了历史真相,可信度较低 |
12月17日 晴 南京城外上午9时从宿营地出发,参加具有历史意义的盛大的司令官南京入城仪式。下午5时,前去执行枪杀一万三千名敌军俘虏的任务。两天时间,山田部队枪杀了近两万人。好像所有部队都把俘虏枪杀了。 |
A.可作为一手史料来研究南京大屠杀 |
B.日记虽有主观性但可以参考 |
C.该日记的作者可能对日军暴行不满 |
D.全面还原了南京沦陷的真相 |