1 . 如图为汉代画像砖图“二桃杀三士”，齐景公与晏婴合谋，馈二桃于公孙接、田开疆和古冶子三人，由他们“计功而食桃”。三人述说了各自的功绩，公孙接、田开疆听了古冶子的事迹，认为“取桃不让，是贪也，然而不死，无勇也”，遂拔剑自刎。古冶子耻于自己的言行，自认不仁、不义，也拔剑自刎了。据此可知，该画像砖

A．反映出汉代思想文化多元化	B．有利于推动儒学的社会教化
C．是研究秦汉历史的二手史料	D．再现了齐国尚武的社会风貌

3 . 建国后口述回忆史料大量问世。如：纪实类史料有石光树编《迎来曙光的盛会——新政协会议亲历记》、《中国农村的社会主义高潮》、周明主编《历史在这里沉思——1966至1967年纪实》、最高人民法院研究室编《中华人民共和国最高人民法院特别法庭审判林彪、江青反革命集团案纪实》等；个人回忆类史料有《彭德怀自述》、薄一波的《若干重大决策和事件的回顾》、李锐的《庐山会议实录》，朱元石主编的《共和国要事口述史》等。据此判断（     ）

A．当代中国纪实类史料多于个人回忆类史料

B．研究者可以直接利用以上两类史料的观点

C．口述回忆史料是研究当代中国历史的重要依据

D．具有亲历性的口述史料能如实反映历史的全貌

4 . 历史的研究离不开各种史料。下列关于各种史料的描述中，正确的一项是（     ）

A．史料按照学术价值划分可分为文献史料、实物史料和口述史料等

B．各种史料在研究过程中有其局限性，除了价值密度高的文献史料

C．实物史料和文献史料大部分属于第一手史料，而口述史料则辗转相传、价值较低

D．史料指关于人类文明发展的一切信息，有助于人们认识历史，复原历史真实情况

5 . 成帝时，刘歆见古文《春秋左氏传》，认为左丘明亲见过孔子，故《春秋左氏传》比后世口说为据的《公羊》《谷梁》更为可信，于是引《左传》解释《春秋》。刘歆的做法说明（     ）

A．任何史料都带有主观性	B．口述史料没有研究价值
C．文献资料需要相互参证	D．没有可采信的历史事实

6 . 有人说南京大屠杀缺乏史料支撑，遂而质疑其真实性。对此，某高中历史研究小组搜寻到下列史料并进行探究。该研究小组的探究（     ）

A．全面反映了日军在中国的侵略	B．表明口述证言皆客观真实
C．说明遗址史料最具有历史价值	D．实证了日军在南京的暴行

7 . “2021年度全国十大考古新发现终评会”3月30日-31日在北京举行，该活动被媒体称为“中国考古界的奥斯卡奖”，最终甘肃武威唐代吐谷浑王族墓葬群入选，以慕容智墓为代表的王族墓葬群，是长安以西发现的规模最大、保存最完好的唐代高等级墓葬群。墓葬以唐代葬制为主，兼有吐谷浑、吐蕃、北方草原等文化因素，墓葬出土包括墓志、丝织品在内的各类文物千余件。对此解读最合理的是（       ）

A．隶书是当时官方的通行字体	B．郡县制当时已经推广到西北地区
C．从文字和实物层面，揭示了吐谷浑民族融入中华文明的历史史实	D．是研究唐代行政治理的二手史料

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   口述史是以搜集和使用口头史料来研究历史的一种方法。

吴楚芳：（1952年）解放军工作组驻在村里，斗那些地主恶霸。……群众意见大的就斗他们（村里的保长、甲长），然后把田地分给农民。……田地是按人头分的，我们家分了四五亩田，劳动力包括我爸妈、我，还有两个弟弟。

吴华发：1954—1955年龙塘村成立互助组，分3个互助组。互助组开始时，都是十家八家一组。……我家是1955年年尾入组的。……1956年年头就联组了，成立一个低级社，就是初级社。……后来又分成两个队了，太龙（人名）一个队，麦甲子（人名）一个队。

何沛良：1981年村里开始尝试分田到户。我们夫妻俩有8亩水田、5亩蔗地、1亩多花生地，每年要交2200斤左右的余粮，很辛苦。农闲的时候我还是会去做木工。

——摘编自万向东主编《珠海红星村口述史》

试从上述口述史料中提取两条信息，并结合中国现代史知识说明其史学价值。

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   王会悟（1898—1993年，浙江桐乡人）年轻时深受《新青年》杂志影响，曾激动地用白话文给陈独秀写信。陈独秀欣喜地回信“没想到我们的新思想影响到教会学堂了。”1920年，王会悟在上海结识了传播马克思主义的先驱者李达，两人于1921年4月结成伉俪，婚礼就在陈独秀家的客厅里举办。中共一大召开前，李达是会议的具体筹划者，王会悟协助丈夫做筹备工作，开会期间作为会务人员参与了一大，特别是上海的会议被迫中断后，她勇敢提议，将会议转移到嘉兴南湖，并始终在船上勇当“红船守护人”。后来，她一生致力于中国妇女的解放事业，毛泽东评价她是一个“真正的人”。后来王会悟将一大开会的经历整理成《“一大”在南湖开会的情况》的回忆录。

——摘编自《人民网》

材料二   “革命声传画舫中，诞生共党庆工农。重来正值清明节，烟雨迷濛访旧踪。”

——1964年一大代表董必武为南湖革命纪念馆题诗

材料三

注：谢觉哉在日记里写道“午后六时叔衡往上海，偕行者润之，赴全国○○○○○之招”。谢觉哉后来解释，5个圆圈指“共产主义者”，因怕泄密，故用圆圈代替。发出这份“开会通知”的，是上海共产党早期组织的领导陈独秀。

(1)根据材料一并结合所学知识，分析口述史料对研究建党历史的必要性和意义。
(2)说明材料二、三对研究中国共产党建立的史料价值。除上述材料外，举例说明研究中国共产党的建党历史还可补充哪些类型的史料。
(3)综合材料并结合所学知识，概括中国共产党一大召开留下的精神财富。