材料：1903年，学者刘师培发表《黄帝纪年说》：“日本立国，以神武天皇纪年，所以溯立国之始也。……故中国之有黄帝，犹日本之有神武天皇也。取法日本，择善而从。……中国政体达于专制极点，皆由于以天下为君主私有也。今纪年用黄帝，则君主年号从属空文，当王者贵之说，将不击而自破矣。”
当年《江苏》杂志首先使用了黄帝纪年，卷首刊载了黄帝像。不久，《黄帝魂》《浙江潮》《国粹学报》《民报》等报纸杂志和当时出版的书籍如《猛回头》《警世钟》等纷纷刊登或转载黄帝像，相率使用黄帝纪年。武昌起义之后，湖北军政府的文告以及各省响应的文告都采用黄帝纪年。孙中山就任临时大总统时，通电各省：“‘中华民国’改用阳历，以黄帝纪元四千六百九年十一月十三日，为‘中华民国’元年元旦，”
——喻大华等《论晚清“孔子纪念”与“黄帝纪念”》
根据材料并结合所学知识，评析晚清时期黄帝纪年法的提出及其实践。
“地图政治”视角下的殖民主义
1502年，意大利北部的费拉拉公爵埃尔科莱一世·德斯特花费重金请里斯本的制图师制作了一张世界地图《坎迪诺平面球形图》。它以非洲大陆为中心，勾勒了南美洲东海岸以西一直到东亚和东南半岛的广大地域。在图的左侧画上了一条直直的竖线，把已知世界切割成两部分。坎迪诺图成为现存最古老的反映这条边界线的地图。
15、16世纪之后欧洲制作的世界地图有着鲜明的发展轨迹。对海岸线精确测量，将陆地和海洋二分，各大陆的轮廓线日益清晰。和在陆地上的争夺不同，殖民帝国的海上之争，争夺的不是空间，而是航道。各霸权国也将陆地主权的专属特性延伸到船只和航道上。
1886年7月24日，英国伦敦的《绘图》杂志发表了题为《帝国联盟：表现1886年英帝国幅员的世界地图》的一幅地图。它采用墨卡托投影法，重点突出的是英国的全球殖民地，以及各个殖民地与宗主国之间紧密的物质联系。以格林尼治子午线为中心，地图上的英属殖民地以粉红色填充，地图下方，象征英国的不列颠尼亚女神手执三叉戟和未字盾牌，端坐在标注着“世界”的地球之上。
地球空间在近代欧洲地图上表现为三种形态：一种是“已知”空间，一种是“木知领土”,最后一种是海洋。16到19世纪的欧洲地图作品所体现的纯不仅仅是知识或技术，而是赤裸裸的权力。“权力从地图中走来，又行走于打造地图的道路上”。
——摘编自宋念申《地图帝国主义；空间、殖民与地球规治》
(1)近代欧洲地图作品力图告诉我们什么?结合背景加以说明。(2)对近代欧洲地图作品的作用并加以评析。
材料 第二次世界大战后，美国为建立自己领导的“世界大家庭”、创建自己主导下的全球秩序，运用战争与和平两种手段推行对外政策，以保证美国及其盟友“在全球范围的政治和经济利益”。尼克松说，“国家参加战争，实现胜利是至关重要的”，“胜利应该界定为使用军事手段去获得具体的政治目标”。对此，美国政要主要有如下观点：一是“冷战促成了激烈的军备竞赛，引发了朝鲜和越南的热战”等几十起较小规模的军事冲突，但“却没有把超级大国带入相互敌对的战斗”。二是美国必须解决由哪一类国家来支配“世界的命运”问题。因此，美国除了将获取冷战胜利作为对外政策的首要目标外，别无他选择。三是冷战是把军事、经济、哲学思想、政治和外交的力量结合起来，其中每一点对这场战争的结局都十分重要，并将支配世界形势。四是美国要区别切身利益、重要利益与边缘利益。
——摘编自李慎明、尹斌《冷战后美国统治集团在战争与和平问题上主要观点评析》
(1)根据材料并结合所学知识，指出美国实施“冷战”的目的。
(2)根据材料并结合所学知识，归纳美国政要对“冷战”的理解。
材料 1928年10月，南京国民政府通过《训政纲领》，宣布“军政”结束，进入“训练国民使用政权”的“训政”时期。国民党以强力推行“以党治国”，遭到了社会人士的批评。
1929年，胡适发表《人权与约法》一文，指出中国社会严重缺乏人权，经常侵犯人权的并不是个人或团体，而是国民党党部与政府机关。胡适要求尽快制定宪法，他强调“无宪法的训政只是专制，我们深信只有实行宪政的政府才配训政”。胡适的言论反映了自由主义知识分子的立场，引起了较大的舆论震动，梁实秋等人著文响应他的呼吁。
国民党内也有人要求“民主”与“法治”。党内元老蔡元培曾致信胡适，称赞其论点“振聋发聩，不胜佩服”。而一些在党内权力分配中失势的政治派别，更注意利用民间的舆论来反对蒋介石等当权派。中原大战期间，阎锡山、冯玉祥、桂系等地方实力派成立“约法起草委员会”，草草公布《中华民国约法草案》。有报纸评论说，“从理论言，此项草案实有许多优点”“比较任何国家现行宪法为周密”。
蒋介石在取得中原大战的胜利后，也感觉到有稍变统治方法以消弭反对派的必要性，提议召开国民会议，制定约法，但遭到党内另一实权人物胡汉民的坚决反对，演变成“约法之争”。
中国共产党对此也有自己的认识，毛泽东在1940年指出，中国现在的事实是半殖民地半封建的政治，即使有一部好宪法，要想畅通实行是不可能的，宪政运动的主题是“争取尚未取得的民主，不是承认已经民主化的事实”。
——摘编自陈红民等《南京国民政府五院制度研究》
根据材料并结合所学知识，对南京国民政府推行“训政”所引发的争议进行评析。（要求：史实准确，逻辑清晰，表述通畅）。
材料一 16—18世纪，印度莫卧儿时期的纺织品主导了世界纺织品市场。印度可以按照客户的不同需求做出相应的设计，而且还能满足不同地区客户的色彩偏好，深褐色、黑色与深红色网格图案被泰国人喜爱，那些锯齿状边框、边缘部位采用几何图案或小花朵的设计样式被东南亚的人追捧，而大量开花的植物、树木图案的纺织品被运往了欧洲。随着欧洲商人对印度棉纺织生产控制的逐步增强以及进口量的增加，欧洲各国国内传统的毛纺织业、亚麻纺织业以及刚起步的棉纺织行业均受到了一定的威胁。于是一系列的保护主义措施被提上日程。1700年，英国议会颁布禁止法令，“绝对禁止印度、波斯和中国的印花织物输入，但是可以进口白棉布到英国进一步加工。同时，允许英国作为中转国将印花织物输送到其他地区”。
——摘编自杨静《从贸易角度看纺织文化的交流互鉴——以16—18世纪的莫卧儿王朝为例》
材料二 在18世纪末19世纪初，英国棉纺织品的出口总值由1780年的355060英镑上升到了1790年的1662369英镑，再上升到了1802年的7624505英镑。这种持续的增长最终导致棉纺织品的出口取代了英国传统的民族工业—毛纺织产品的出口。正是在18世纪中后期英国棉纺织业的迅猛发展中，出现了国际性的劳动分工，以英国为中心的世界经济体系开始建立，世界逐渐成为一个统一的经济单位，第一次经济全球化在英国的棉纺织贸易中逐渐形成。
——摘编自杨松《近代英国棉纺织业发展研究（1760—1860）》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括莫卧儿时期印度的棉纺织品能够享誉世界的主要原因，并分析以英国为代表的欧洲各国采取的保护主义措施所产生的影响。(2)根据材料一、二并结合所学知识，评析英国棉纺织业的发展与经济全球化之间的关系。
材料一 抗战期间，毛泽东分析了中日双方存在着的互相矛盾的基本特点：敌强我弱、敌小我大、敌退步我进步、敌寡助我多助。他指出，抗日战争将经过战略防御、战略相持、战略反攻三个阶段，相持阶段“是整个战争转变的枢纽”。他指出，运动战、游击战是主要的战争形式，要根据战争发展的不同阶段，正确地运用运动战、游击战和阵地战。他还指出，“兵民是胜利之本”“战争的伟力之最深厚的根源存在于民众之中”。
——摘编自《中国共产党的一百年》《论持久战》等
材料二 基于中国土地广袤、人口众多，国民党认为，持久战战略分为防御和反攻两个时期，第一时期应着重于防守，依靠现有军队，多线设防，“固守阵地”消耗敌人有生力量，拖延战争，以待国际列强的干涉，这是“抗倭胜利唯一要诀”；第二期则采取决然进攻态势。
——摘编自尹艳辉、栾雪飞《试析国民党抗战时期的持久战略》
(1)根据材料一、二并结合所学内容，概括中国共产党、国民党抗战战略的异同。(2)根据上述材料并结合所学内容，评析中国共产党的抗战战略主张。
材料：有三个关键因素决定了城市的全面健康发展，即“神圣”（精神信仰）、“安全”（政治稳定）、“繁忙”（经济基础）。……中东自20世纪50年代起经历了其他国家无法比拟的爆炸式城市大发展，但很少有城市取得成功。该地区拥有丰富的能源资源，本来可以有足够的资金解决城市的人口膨胀问题。而且伊斯兰世界早期以城市为依托的宗教信仰，原本也可以为建设城市的道德秩序提供凝聚力。但即便在20世纪七八十年代石油业发展的鼎盛时期，这些城市也没有能够创办大规模的制造业和具有世界水平的服务产业，来解决各阶层大批城市居民的就业问题。最终导致贫困不堪的城市居民对极端的意识形态越来越感兴趣，包括宗教激进主义，并经常爆发一些反现代主义倾向的暴力运动。
——摘编自【美】乔尔·科特金《全球城市史》
请根据上述材料，并结合所学知识，评析科特金关于中东20世纪50年代以来“很少有城市取得成功”的历史解释。（赞同该解释或另提其他解释均可，并加以阐述）
材料 洪仁玕是太平天国运动中最进步、最有远见卓识的思想家。1859年，洪仁玕从香港来到天京，向太平天国政府提出了一系列的治国主张。洪秀全让他总理朝政，他在《资政新篇》中指出，“万方来朝，四夷宾服，及夷狄、戎蛮、鬼子等一切轻污文字，皆不必说也。盖轻污字样是口角取胜之事”，并非“经纶实际”。他认为，这些傲慢的语言会影响国与国之间的关系，而无补于事。他提出，一方面要允许外国人以技艺来“教导我民”，另一方面要制订“一定章程，一定礼法”对其加以限制约束。这些外国人在华活动就只能是“为国献策”，而不是“毁谤国法”。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》
(1)根据材料并结合所学知识，概括洪仁玕提出新治国主张的背景。(2)根据材料并结合所学知识，指出洪仁玕的思想主张，并对其进行简要评析。
材料 宋代都城开封的工商行业除缴纳赋税外，官府所需物品、人工，均向各行业摊派，这成为工商行户的沉重负担。熙宁六年（1073年），肉行徐中正等提出“乞出免行役钱，更不以肉供诸处”。同年七月宋政府颁行免行法，规定城市商业和手工业各行依据获利多少，按月或按季度向市易机构交纳一定数额的免行钱后，不再轮流以实物或人力供应官府，而由政府出钱到市场上购买。官府买货物，都要由当时的市易司估定物价高低，随行就市，按价购买。免行法颁行后，皇亲国戚及宦官因其恣意勒索受到限制，掀起反对变法的高潮。1074年，王安石第一次被罢相，免行法也被废除。
——据《续资治通鉴长编》整理
(1)根据材料并结合所学知识，指出王安石推行免行法的原因。(2)根据材料并结合所学知识，评析免行法。
19世纪英国“洁净食品运动”。19世纪，英国越来越多的人口远离食品生产者，转而依靠中间商来供应食品，食品掺假泛滥。以烘焙业为例，自1815年英国政府废除《面包价格法》后，伦敦四分之三的面包师以低于正常市场的价格出售产品，掺假是最常见的手段。1820年，化学家阿库姆首次采用化学方法分析食品成分，发现用明矾漂白劣等面粉冒充上等面粉，其著作对掺假食品的揭露，各大报刊杂志进行介绍和评论，使食品掺假问题成为英国社会关注的一个突出问题。工人阶级是掺假食品的最大受害者。“(他们)买的土豆多半都是质量很差的，……猪板油是发臭的，肉又瘦，又陈，又硬，都是老畜的肉，甚至常常是病畜或死畜的肉，往往已经半腐烂了。”食品行业担心议会出台相关法案来强制解决掺假问题，因此，相当数量的商人开始自发售卖洁净食品，形成了一场“洁净食品运动”。例如，烘焙业连续成立了数家大公司，旨在生产不合明矾和其他掺假成分的面包。工人阶级以合作社的形式加入洁净食品运动中来。1844年罗奇代尔先锋合作社的合作商店正式开业，主营面粉、黄油和奶酪等洁净食品。由于罗奇代尔合作谷物工厂生产的纯净面粉不掺明矾等增白成分，比工人群体日常食用的掺假面粉颜色更深，遭到了工人们的抵制。中央合作社为了让工人消费者“醒悟”，特意出版了一本关于掺假的小册子，并聘请讲师向全国各地的工人群体解释。在合作社的推动和鼓励下，饱受掺假食品之苦的英国工人阶级开始食用纯净食品，逐渐投入到这场运动中来。1860 年以后，英国政府陆续颁布《食品掺假法》、《食品与药品销售法》等，经过半个多世纪，英国基本上建立了行之有效的食品安全立法体系与监管体制。
阅读上述材料，结合所学，评析19世纪英国的“洁净食品运动”。
