1 . 在1942年太行抗日根据地的选举中,武乡、榆社、襄垣三个县产生了598名村干部,其成员结构比例如下图。由此可知,太行抗日根据地

A．地主阶级逐渐掌握政权	B．凝聚了人民的抗战力量
C．进入新民主主义社会	D．佃农缺乏抗战积极性

2 . “人的最初形态并不那么高贵……他们和动物之间通行着相类似的遗传法则，时常受到严酷的生存竞争的折磨，而自然选择或自然淘汰就会在它威力所及的范围以内发挥作用。”这一观点属于

A．托勒密“地心说”	B．哥白尼“日心说”
C．爱因斯坦相对论	D．达尔文进化论

3 . 史学家汉密尔顿说：“在希腊，历史开始它的第十页记载时，就没有古代国家的痕迹，在希腊的舞台上，没有使人望而生畏、止步不前的权势神威，没有埃及的法老，也没有美索不达米亚的神父一皇帝”。这表明

A．古代希腊从没出现过君主制	B．希腊民主植根于悠久的文化传统
C．希腊文明诞生时间相对较晚	D．希腊神话具有“人神同体”特征

4 . 有研究认为，民众对辛亥革命的正面回应，在很大程度上是由于人们认为原朝气数已尽，将革命视作“反清复明”和改朝换代的手段；有的人则是将对清廷现代化改革的不满化为对革命的同情。该研究表明

A．清末新政目的与结果背道而驰	B．近代中国的思想解放任重道远
C．辛亥革命结束封建帝制符合民意	D．民众对辛亥革命的作用认识有误

5 . “西学中源”说发端与明末清初。近代以来，该学说被日易放大，最后变成什么都源于中国。许多洋务派、维新派、革命派，在涉及中西文化交流时，都从各自的文化观念出发，不同程度地利用“西学中源”说。“西学中源”说

A．体现近代国人强烈的文化自信	B．客观上有利于中国政治近代化
C．说明国人对西方文化认识不足	D．继承和发展了“中体西用”思想

6 . 魏背至隋唐时期，“儒门淡薄，收拾不住，皆归释氏（佛教）耳”。北宋以后，佛教逐渐走向势微，儒学复兴。由此可推知

A．民众价值取向多元化	B．佛教理论来源单一
C．儒学独尊地位确立	D．儒学理论建设加强

7 . “试吏法”是秦朝政府关于基层官吏的一种选任制度。由县以上官员根据各地舆论反映，对当地有一定声望和见识的人进行目测（外貌）和口试（问几个问题），选较优者充实到当地县以下机构或基层组织中担任吏员或乡长、亭长。“试吏法”的实行

A．有助于提升官僚队伍素质	B．体现官吏选用的公平公正
C．使地方掌握了官吏任免权	D．扩大了秦王朝的统治基础

8 . 下面是我国明清时期东南沿海某地区居民的职业结构示意图。对示意图中居民的职业结构解析正确的是：

A．是国家实行重商政策的结果	B．反映了传统农业经济秩序的稳定
C．说明了明清对外贸易的发展繁荣	D．反映了明清资本主义萌芽的情况

9 . 观察下图。由图中苏联经济增长率两次高于世界可推知

A．赫鲁晓夫突破了斯大林模式	B．苏联取得世界经济大国地位
C．苏联改革曾推动了经济发展	D．苏联得到社会主义国家支持

10 . 以下是20世纪50-60年代在世界各大洲流行的部分歌曲名称。根据歌名判断.这些歌曲的思想核心主要表达了人们

人物	作品
约翰.列侬	《给和平一个机会）《想象》
鲍勃·迪伦	《随风而逝》《战争的主人》《敲开天堂的大门》
菲尔·奥克斯	《战争结束了》
约翰·丹佛	《我们制造武器干什么》

A．对美苏“冷战"的反思	B．对战争迫害的控诉
C．对世界和平的向往	D．对民族独立的追求