1 . 顾炎武说：“秦用商君之法，富民有子则分居，贫民有子则出赘，由是其流及上，虽王公大人亦莫知敬宗之道。”与此对应的变法措施是（     ）

A．废除井田制度，允许土地自由买卖	B．建立县制，由国君直接派官吏治理
C．实行强制分户，改变旧有社会习俗	D．改革户籍，加强对乡里人口的管理

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料：《诗》云：乐只君子，民之父母。民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。

——《礼记•大学》

《汉书•循吏传》载，西汉元帝时，南阳郡太守召信臣，“其治视民如子”，劝民农桑，去末归本，为政勤勉有计谋，“好为民兴利”，尽力使百姓富起来。他亲自指导农耕，常出入于田间，住宿在民家，很少有安闲的时候。“百姓归之，户口增倍，盗贼狱讼衰止”。“吏民亲爱信臣，尊他为“召父”。《后汉书•杜诗传》载，杜诗，担任郡功曹（官名）时，爱民如子，事事替百姓作主，由是全郡百姓家家粮丰衣足。百姓拿他与以前的召信臣相比，说“前有召父，后有杜母”。南阳人为纪念这两位太守，修建了一座“二信守祠”，俗称“父母祠”。“父母官”一词由此而来，成为百姓对廉洁奉公、关怀百姓、造福一方的地方的敬称。

——据《汉书》《后汉书》整理

解读材料并结合中国古代史的相关知识，拟定一个关于材料的论题，并就所述论题进行简要阐述。（要求：准确概括材料，阐述须有史实依据。）

3 . 元代设立陕西行省，将一直属于巴蜀故地的汉中地区划入陕西行省，使汉中进入以西安为中心的文化辐射圈。经过几百年的发展，今汉中地区虽然仍保留一些蜀地旧俗，但其西北关中氛围也更加明显了。这一历史现象表明（     ）

A．区域文化是中国古代行政区划的重要前提	B．行政区划有利于促进行政区内的文化认同
C．区域内的文化趋同推动了行省制度的实行	D．行省制度极大地加强了中央对地方的控制

4 . 易中天在《帝国的终结》中说:“秦，虽死犹存，它亡得悲壮。”从政治上看，秦“虽死犹存”主要是指（     ）

A．统一度量衡、货币	B．开创皇帝制度
C．建立君主专制中央集权制度	D．建立三公九卿制度

5 . 19世纪90年代起，英国的许多铁路公司由于互相竞争而合并，最后只剩下4家较大的公司。在航运业方面，美国银行家摩根用3400万英镑创立了英美大西洋商船托拉斯，垄断了大西洋航运。上述现象表明（     ）

A．生产集中促使传统交通工具消失	B．经济发展推动生产组织形式变化
C．交通运输革新成为生产主要动力	D．自由贸易竞争推动了生产的集中

6 . 下表是20世纪中期以来在我国滇池地区出土器物的相关统计。从出土器物的特点可推断汉代(　　)

阶段	出土器物
战国晚期到 西汉前期	随葬尖叶形锄、粗茎剑、空首钺、“石寨山式”铜鼓、贮贝器、透雕动物饰牌、璧环状手镯和圆形扣饰等典型的“滇文化”器物
西汉中期	具有地方民族特色的青铜兵器、生产用具逐渐减少,内地输入的铁器和模仿内地制作的器物大量出现
西汉晚期至 东汉初期	地方民族特色的器物近于绝迹,内地输入的铁兵器、生活用具和五铢钱,已占绝对优势

A．西南地区铁器主要依靠中原输入	B．西南地区开始纳入中央统一管辖
C．中原地区的生产方式向西南传播	D．统一多民族国家得到了有效巩固

7 . 武帝到东汉中期，规模宏大、歌颂为主的大赋兴盛；东汉和帝后，以抒情为主的小赋逐渐取代鸿篇巨制的大赋。这说明（     ）

A．皇帝喜好决定汉赋兴盛	B．士人热衷于颂扬国运
C．汉赋的风格受时代影响	D．赋是汉代的官方文学

8 . 韩非子指斥儒家“礼、乐、诗、书”的教条和“仁、义、孝、悌”的道德准则都是“愚巫之学”“贫国之教”“亡国之言”。这反映了韩非子（     ）

A．主张建立君主专制制度	B．对儒家思想存在抵触心理
C．推崇以法治国的原则	D．认为儒家思想影响力较小

9 . 我国的古代改革对推动社会进步起了推动作用，但商鞅因变法而车裂，王安石因变法而革职 ，张居正因变法而死后被抄家。由此得出的最主要结论是（       ）

A．改革有助于社会进步，但改革者不会有好结果

B．改革有风险，改革者应注意保护自己

C．改革需要改革者的奉献和牺牲精神

D．改革应对反动势力进行彻底镇压

10 . 自宋之后到明清数百年间，人们提及王安石顶多说他的诗歌散文，对其变法却讳莫如深。1908年梁启超撰写《王安石传》，自此，王安石成为主流意识形态中无可争议的大改革家。这一变化说明（       ）

A．王安石综合成就较高	B．时代背景影响历史评价
C．认识历史要全面客观	D．个人立场决定历史认识