| A．国人振兴经济救国强国的愿望 | B．一战期间民族经济发展较快 |
| C．帝国主义的经济侵略日益加深 | D．清政府解决财政危机的信心 |
| A．工农群众的革命主力军作用 | B．创新革命理论的紧迫性 |
| C．需要吸取法国大革命的教训 | D．推进国民革命的必要性 |
材料一 1945—1947年上海工业分行业资本占比情况
1947年，上海有工厂7738家、工人367433人，分别占全国12个主要城市工厂、工人总数的60%、61%。上海解放前夕，外国资本控制了全市90%以上的电力供应，73%的自来水供应，97%的煤气供应，100%的电话和电车经营。官僚资本企业拥有的炼钢炉占全市总数的85.7%，钢产量占89.3%；拥有的纱锭和布机分别占全市总数的38．5%和59.2%
——摘编自严中平等编《中国近代经济史统计资料选辑》等
材料二 1949—1957年上海轻、重工业产值和占比变化情况
新中国成立初期，上海的工业品绝大部分供应全国，不少工厂为国家重点建设的156个项目生产配套设备。1953—1957年，上海共有272家轻纺类工厂内迁。整个五十年代，上海支援各地的机器设备计有6000多台。1956年，上海进行了第一次工业大改组，全市2万多个工厂分行业成立了83个行政性专业工业公司
——摘编自《上海统计年鉴》等
提取材料信息，以“上海·缩影”为题写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。）材料一 图为1936年《儿童杂志》刊载的《谈谈鸦片战争》的会话摘编。
| （大聪——哥哥，省立中学学生） （小敏——弟弟，育才小学学生） 小敏：哥哥，我要问“鸦片战争”是怎样一回事? 大聪：清朝的时候，鸦片运来得越来越多，现银流出也就跟着多了，好几个皇帝都下过禁烟的命令。 小敏：那么，怎么会同英国人打起来的呢? 大聪：皇帝叫林则徐到广东查禁鸦片，但英国商人不服从禁烟命令，不怪自己不好，反去求印度总督来救援。 小敏：林则徐就吃了败仗? 大聪：不!打了胜仗，可后来英兵攻打浙江，破定海，封镇宁波，进逼天津，清朝皇帝不中用，怪林则徐闹出乱子来，把他革职，叫琦善去和英人议和。琦善这个人不会办事，英兵就再打进吴淞，进逼南京。清朝皇帝就和他们订立了一个丧权辱国的《南京条约》。 小敏：…… |
材料二 研究中国近代史有两个基本点：一是以“近代性”（科学与民主）区分近代史与晚清史；二是把中国近代史当作世界史，这两个点是我们看历史的“眼睛”，它是立体的、全方位的“眼睛”。
——摘编自刘泽华主编《中国政治思想通史》
(1)大聪的讲述，会让小敏对“鸦片战争”形成怎样的认识?(2)你认为应如何书写“鸦片战争”?说明理由。
材料一 下表是1960—1980年部分非洲国家主要商品出口情况统计。
| 区域 | 国别 | 主要商品 | 在出口总值中的占比（%） | ||
| 1960年 | 1970年 | 1980年 | |||
| 北部 | 埃及 | 石油 | — | 4.6 | 57.8 |
| 非洲 | 阿尔及利亚 | 石油 | — | 67.5 | 91.6 |
| 东部 | 埃塞俄比亚 | 咖啡 | 49.0 | 59.3 | 64.1 |
| 非洲 | 乌干达 | 咖啡 | 36.9 | 50.4 | 98.7 |
| 西部 | 尼日利亚 | 石油 | 2.7 | 57.6 | 95.3 |
| 非洲 | 利比里亚 | 铁矿砂 | 41.9 | 70.1 | 52.7 |
| 中部 | 加蓬 | 石油 | 21.4 | 34.3 | 62.3 |
| 非洲 | 刚果 | 石油 | — | 10.5 | 77.9 |
| 南部 | 博茨瓦纳 | 钻石 | — | 14.7 | 60.8 |
| 非洲 | 赞比亚 | 铜 | — | 95.2 | 91.3 |
——摘编自[肯尼亚]A．A．马兹鲁伊主编《非洲通史》（第八卷）
材料二 1962—1995年，法国在非洲总共进行了19次军事行动。与非洲法语区国家共签订了23个军事合作协定。法国军队在其中六个国家执行“提高影响力的任务”：喀麦隆（10人）、吉布提（3500人）、加蓬（610人）、科特迪瓦（580人）、中非共和国（1500人）、塞内加尔（1300人）。
——摘编自[法]多米尼克·马亚尔《从历史角度看法国在非洲的军事存在》
材料三
甲 | 1963年10月，牛津大学教授休·特雷弗-罗珀在一次讲座中称：非洲新的统治者们所立足的都是欧洲创建的文明基础，是欧洲的技术、欧洲的榜样和欧洲的思想让非洲世界走出野蛮时代，与过去的传统分隔开来。非洲过去的历史，如果有意义的话，就在于它是欧洲的历史。 |
乙 | 1999年8月，尼日利亚的牧师瑞弗伦德·苏尖锐批评说：“大多数受过教育的尼日利亚人民，他们都是外国行为方式的模仿者，喜欢在我们面前炫耀他们的欧美超道德（实际是非道德的）倾向……” |
——摘编自[加纳]乔治·B．N．阿耶提《解放后的非洲：非洲未来发展的蓝图》等
分析说明什么是“真正的解放”。| A．重构统治秩序 | B．限制贵族特权 |
| C．以德行教化民众 | D．打破宗法血缘关系 |
| 王猎，字得之，长垣人。累应进士不第，乃治生积钱，既而叹曰：“此败吾志也。”悉以班（分发）诸亲族。庆历用兵，诏求遗逸，范仲淹荐之，得出身为永兴蓝田主薄。…… |
| A．士人价值取向发生变化 | B．传统观念制约阶层流动 |
| C．商人政治地位得到提高 | D．经济发展影响选官方式 |
| A．陶釜、蚌器、骨角器等 | B．指环、牙器、臂玉环等 |
| C．石斧、石磨棒、石磨盘等 | D．骨贝、青铜贝、包金贝等 |
| A．忽视了印度社会的历史与现实 | B．意在鼓吹印度民族文化的复兴 |
| C．强调了印度移民文化的多样性 | D．美化了英国殖民者的侵略行径 |
材料 18世纪晚期，有英国学者提出“文明使命论”。他们认为，英国所代表的欧洲文明在海外的统治推动了亚洲和非洲的历史进步，将亚非带离野蛮时代，为亚洲和非洲带来和平、人道和符合文明标准的生活方式。在这种论断下，亚洲和非洲文明被欧洲统治者贴上懒惰、不诚实、欠缺原创性，没有任何发明的劣等文明标签，欧洲文明成为人类文明的标准方式。英国政府允诺一旦亚非这些地区经过改造达到宗主国的文明标准便准许其独立。近年，有学者指出，人类真正的进步不在于同质化，而在于促进不同文明交流互鉴。要克服各类全球性挑战，共同走上现代化道路，必须尊重世界文明多样性及其对应的发展模式的多样性。只有通过不同文明、不同国家间的坦诚交流和互学互鉴，才能让各个文明的智慧充分迸发出来，为解决当今世界面临的各种困难与挑战贡献力量。
——摘编自周欣平《文明的交汇》
根据材料并结合所学知识，选取材料中任一观点予以评析。（要求：明确列出所评观点，评析时须史论结合）
