1 . 新航路开辟使“文明舞台限于亚欧大陆的格局归于终结，东西方开始进入了一个互相认识的全新时期”。材料中的“全新时期”的含义是（     ）

A．世界市场雏形出现	B．西方对东方的殖民掠夺
C．东方完全落后于西方	D．东西方文明间的冲突加剧

2 . 如表所示为《简明新全球史》中有关古代非洲农业发展的情况。据此可知，古代非洲（     ）

时间	农业发展情况
公元前9000年	人们开始驯养牛
公元前7500年以后	培育出甜高粱
公元前7000年以后	绵羊和山羊传入
公元前6500年以后	培育出葫芦、西瓜和棉花

A．农耕技术先进

B．是农业的重要发源地

C．自然环境优越

D．与西亚文明交流频繁

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   拜占庭文明是亚欧中世纪文明中一枝独具特色的奇葩。首先，它立足于东方希腊化地区文化的肥田沃土之上，从其产生的那一时刻起就带有明显的东方色彩。其次，它又是典型的基督教文明……最后，拜占庭文明还具有明显的罗马因素。在许多方面，特别是在政治法律体系及官僚统治体系方面，拜占庭几乎全面继承了罗马帝国的传统，使之成为中世纪拜占庭政治制度的骨架。

——摘编自徐家玲《走进拜占庭文明》

材料二   在相当长的时间里，拜占庭皇帝们始终缅怀罗马大帝国的光荣，特别是在拜占庭帝国早期，皇帝们无不以恢复和重振罗马帝国昔日辉煌为己任。拜占庭帝国所在的特殊的地理位置，使它不仅在经济上独享东西南北商业汇集的便利，而且使它能够比较容易地进行多种文化间的交流活动。活跃的商业和频繁的军事活动成为拜占庭文化与其他文化交流的媒介。应该说，拜占庭文化的开放性也是其历史演化的必然结果。

——摘编自陈志强《论拜占庭文化的独特性》

材料三   在西罗马帝国灭亡前后的长期动乱中，许多希腊、罗马古典作品遭毁坏流失，一部分通过拜占庭帝国流传到阿拉伯帝国。阿拉伯的学者不但认真研究，还把许多古代作品如亚里士多德的著作译成阿拉伯文。许多希腊著作，阿拉伯人不但加以保存，而且广为传播，对以后的西欧文艺复兴产生了很大影响。

——摘编自熊家利《世界通史纲要：古代部分》

(1)根据材料一、二、概括拜占庭文明的特点，并结合所学知识分析其成因。
(2)根据材料三并结合所学知识，说明阿拉伯帝国在文明传播与交流中的作用。

4 . 随着新航路的开辟，人类社会发生了深刻的变化。阅读材料，完成下列要求。

材料一   随着新航路的开辟，15世纪末至16世纪初，原产于美洲的玉米、马铃薯、甘薯、番茄、辣椒和南瓜等，由西班牙人和葡萄牙人带到欧洲，后来，传播到亚洲、非洲等。……美洲作物向外传播的同时，也有很多欧亚作物传入美洲，主要有粮食类的小麦、大麦、水稻，水果类的苹果、葡萄、甜橙、柠檬，蔬菜类的黄瓜、豌豆等。

——威廉·麦克尼尔《世界史》

材料二   “由于新航路的开辟，东西两半球的不同文化圈的大汇合，加速了人类从传统农耕文明向现代工业文明转变的过程……没有美洲贡献的大量金银与物质财富，没有北美的自由移民垦殖区，西方资本主义的发展将会缓慢得多，英国也不可能成为发动工业革命的国家……没有把世界连成整体的地理大革命，也不可能出现推动否定旧传统的思想解放运动。”

——《全球通史》

(1)根据材料一、概括16世纪以来物种交换的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析新航路开辟对世界的影响。

5 . 关键词搜索是学习历史的方法之一。小林同学搜索的关键词是“腓尼基文字”“条条道路通罗马”“甘英出使大秦”。由此可知，他学习的主题应是（     ）

A．古代文明扩展

B．古代经贸往来

C．古代文明交流

D．古代世界帝国

6 . 某教师采用沉浸式教学教授古代世界文明史时，通过3D 虚拟现实技术为学生提供一个接近真实的学习环境，让学生身临其境，感受历史的魅力。学生可以通过3D虚拟现实技术（     ）

A．看到苏美尔人在用60进制计算粮食产量	B．欣赏婆罗门在莎草纸上书写的象形文字
C．在恒河边克尔白神庙发现《汉谟拉比法典》	D．在爱琴海边与哲人苏格拉底夜读《吉尔伽美什》

8 . 巴黎公社成立后的第二天，即发布正式公告号召巴黎人民各回所在地区参加公社选举，并忠告选民“要挑选那些真诚的人，要挑选人民自己的人，要挑选办事果断、积极、有正直感和心地诚实的”。这一做法意在（     ）

A．保障政权的统一稳定	B．彰显政权的社会主义性质
C．建立巩固的工农联盟	D．建立真正属于人民的政权.

9 . 1539年，英王亨利八世钦准出版英文版《圣经》并大力推广，使英语成为英格兰的教会语言。这一举措旨在（     ）

A．削弱天主教会实力	B．推广本民族的语言
C．增强国家认同观念	D．维护《圣经》权威

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   “文艺复兴”最伟大之处，在于它既是古典的，更是创新的。它是古典的，因为它使罗马帝国衰亡以前的古希腊、罗马鼎盛时期的光辉璀璨的文明重新获得了生命，这个时期的艺术巨匠们向世人证明，神权统治并没有把欧洲同它的文化源头隔绝，而是让圣母、圣子都焕发出人性的光泽．

——摘编自陈乐民、周弘《欧洲文明的进程》

材料二   启蒙思想家要求改变旧制度下的专制制度，建立新体制，委用人的理性取代神的意志，主张把人民从蒙昧无知的状态下解放出来。他们不承认任何外界的权威，不管这些权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判；一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的正义、为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。启蒙思想家正是真诚地启发民智，要把潜藏于每个人自身之中的理性召唤出来，挣脱任何外在权威的束缚，使人类走出不成熟的依附和奴役状态，成为敢于运用自己理性的独立的和自由的人。

——摘编自李宏图《十八世纪法国的启蒙运动》

(1)根据材料一并结合所学知识，说明文艺复兴“既是古典的，更是创新的”的含义，并列举出一位这一时期的艺术巨匠，
(2)根据材料二并结合所学知识，概括欧洲启蒙思想家的思想主张。
(3)根据上述材料并结合所学知识，简析文艺复兴和启蒙运动共同的历史作用。