材料一 长时间段英荷美德四国一次能源消费结构趋势图
注：（1）各图案代表的能源种类以美国为准，即1为柴薪和木炭，2为水力和风力，3为煤炭，4为石油，5为天然气；（2）为便于统计，美国的风力和水力一类只包括水电部分；（3）相关数据按照1QuadrillionBTU=1055PJ的标准折算。
——摘编自裴广强《近代以来西方主要国家能源转型的历程考察——以英荷美德四国为中心》
材料二 一战前，石油主要是用来提炼煤油，其战略价值还未彻底开发出来。这一时期美国政府还未形成正式的、规范的石油外交政策，其海外石油扩张的主体是标准石油公司，主要目标是争夺海外的石油市场。一战期间，美国政府为盟友提供了80%的石油，并开始采取更为积极的石油政策。一战后，出于对石油资源枯竭的担心，美国石油公司积极寻找并控制海外石油生产地，并寻求美国政府的帮助。1917年，威尔逊政府成立了一个由各大石油公司组成的石油战争服务委员会，该委员会的主要任务是协调国内石油生产，确保石油供应，满足盟国的石油需求。这是石油公司们第一次明确地与美国政府合作。从此美国政府石油政策的重点由反垄断转变为相互合作，石油公司成为了美国政府进行石油外交的代表和助手。美国政府高举“门户开放”政策，积极引导、鼓励石油公司向海外进军，并为其提供外交支持。此后，控制石油、确保石油供应成为了美国外交政策的基石之一。
——摘编自贾少林《二战时期美国对拉丁美洲的石油外交政策》
(1)根据材料一，分析近代以来英、荷、美、德四国能源消费结构的变化，并结合所学知识，简析变化的原因。(2)根据材料二并结合所学知识，简要评述20世纪上半叶美国政府石油政策的转变。
约瑟夫·张伯伦和他的时代英国史学家马里欧特称赞约瑟夫·张伯伦是“在目前所评述的这段时期内，英国所有政治家中最富有代表性、也最有影响的人物”。
| ◆生逢盛世 1836年，约瑟夫·张伯伦出生于英国伦敦一个资产阶级家庭。 1854年，加入叔父的螺钉生意，成为著名的螺钉生产商，产品不仅占据了国内市场，而且远销海外。 ◆社会变革 1867年，建立全国教育同盟，强调教育改革“是补救的开始，它可以为工人阶级带来较高的工资和比较健康的生活，减少贫困和犯罪，改善居住条件”。 1873年，成为伯明翰市长，大兴市政建设，改善道路、照明和供水，清除贫民窟，完成对市中心的改造，将脏乱差的重工业城市变成了英国最美丽的城市之一。 ◆殖民地会议 1895年，面对各国激烈的殖民竞争和帝国内部的离心倾向，担任殖民大臣的张伯伦，积极推动帝国扩张，并创立殖民地会议制度，宣扬帝国共同利益、责任。 1897年，张伯伦召开第二次殖民地会议，要求改变帝国成员的薄弱联系，将帝国变成英国和各自治领的“合办企业”。 ◆关税改革运动 1903年，面对经济危机的周期性爆发和美国、德国等新兴工业化国家的冲击，张伯伦组织“关税改革同盟”，修改自由贸易政策，向对英国产品设立关税壁垒的外国产品征收报复性关税，并对来自殖民地的商品实行关税优惠。 |
注：约瑟夫·张伯伦（1836-1914）是英国前首相内维尔·张伯伦的父亲，著名政治家。
——摘编自王蒂《约瑟夫·张伯伦和他的时代》
根据材料并结合所学知识，对约瑟夫·张伯伦的改革措施进行评述。材料 明宣宗朱瞻基（1399-1435年），明成祖米棣之孙，明仁宗朱高炽长子。幼年“嗜书，智识杰出”，深受成祖喜爱。宣德元年(1426年)，宣宗平定汉王朱高煦叛乱，并擒拿赵王朱高燧。在政治上，重视整顿吏治和财政，完善内阁，任用“三杨”（杨士奇、杨荣、杨浦）、蹇义、夏原吉等；设“内书堂”教导宦官读书，后设立司礼监秉笔太监、掌印太监参政。在经济民生上，续仁宗之德治，体恤民情，实行休养生息，为民解困的政策。对内，继续推行洪武朝以来的招人垦荒的政策，发展农业生产；对外停罢郑和下西洋；停止用兵并放弃交趾。宣德十年（1435年）．明宣宗去世，癸年三十八岁：后世赞誉宣宗：“即住以后，史称其职，政得其平，纲纪修明，仓庾完美，闾阎乐业，岁不能灾。盖明兴至是,历年六十，民气渐舒，蒸然有治平之象矣”，与其父明仁宗统治时期合称“仁宣之治”。
——据《明史》等整理
(1)根据材料并结合所学知识，概括明宣宗时期“治世”形成的原因。(2)根据材料，评述明宣宗的历史功过。
阅读下列材料，回答问题。
材料一 邹容（1885—1905年）十六岁时，其舅以谭嗣同为例告诫邹容“中国之弱，仍是天运盛衰之理”，但他却回应“仁义所在，虽粉身碎骨不计，乃人之义务也”。
(1)根据材料一中信息，下列推论合理的是（ ）（单选）| A．少年邹容志在科举 | B．邹容之舅笃信孔孟 |
| C．民国政府鼓励革命 | D．戊戌变法影响甚大 |
材料二 1902年邹容赴日留学，因与清廷驻日官员冲突，邹容携人“排闼（撞门）入其邸中，榜颊数十，持剪刀断其辫发。”次年，其所撰《革命军》问世，开篇即称欲使“黄帝子孙皆华盛顿”。但其笔下的“皇汉民族”在外族入关后便称“顺民”；“联军破北京，称某某国顺民”；香港人更“立维多利亚纪念碑”。
(2)中国近代史上曾有过两支攻破北京的“联军”，分别是(3)结合时局推测，邹容写“皇汉民族”之事，意在（ ）（双选）
| A．反思国民心理 | B．实现改良目标 | C．终结科举制度 | D．呼吁民众觉醒 |
材料三 据统计《革命军》问世后不久即销售110万册，孙中山阅后称其功效“不可胜量”，并在改组兴中会期间确定“今后同志当自称为军”“以记邹容之功”。1912年，孙中山批示邹容“照陆军大将军阵亡例赐恤”。
(4)根据材料二、三，写出孙中山追授邹容大将军衔的理由。材料四 1903年，清政府要求上海租界逮捕章秉麟、邹容等人，因挚友蒙难，邹容自投捕房，后病死狱中。然1929年，国民党浙江政府开设“革命纪念馆”，竟将邹容事迹列入“落伍者的丑史”展区。鲁迅听闻此事后立即为邹容辩护。现今邹容墓仍矗立于徐汇区华泾镇。
(5)综合上述材料，从立场、性格、经历、贡献的角度评述邹容的生平。材料战争结束时，德国还控制着将近800万名强迫劳工，他们来自欧洲各地，被掳掠到德国的农场和工厂里工作。仅仅在德国西部，联合国善后救济署就照料和遣返了超过650万名难民。他们绝大多数来自苏联、波兰、法国，此外还有许多人来自意大利、比利时、荷兰、南斯拉夫、捷克。相当比例的难民是妇女和孩子。德国境内的数百万名德裔难民，让德国的情况变得更为复杂。据估计，到1945年初，德国境内大约有480万名国内难民，其中绝大多数来自德国南部和东部，他们都是为了躲避轰炸而逃出城市的；此外还有400万名德裔难民，他们来自第三帝国的东部征服地区，因为惧怕苏联红军追击而逃回国内。再加上将近27.5万名英美战俘，德国境内至少就有高达1700万名难民。这还是相当保守的估计数字，其他历史学家给出的估计数字比这还要高得多。有研究表明，战争期间的欧洲大陆，总共有超过4000万人被强迫迁徙。
——摘编自[英]基思·罗威《野蛮的大陆：第二次世界大战后的欧洲》
(1)根据材料并结合所学知识，指出二战结束之际德国境内的难民种类与特点。(2)根据材料并结合所学知识，评述战争对移民的影响。
材料 媒体宣传科学内容时多采用故事的形式，用以点带面的方式普及科学思维。如引用拿破仑的名言：“算学与国家有切实之关系，算学精进，则国家必强盛。”又如，18世纪中叶，英国断学家墓里尼提出一个疑问，很久没人能解答。这个问题是，有个天生的盲人，后被医生治好眼病。他睁开眼睛，看到眼前有一个圆球和一支长竿。问题是，这个人需要用手触摸圆球与长竿才能辨认呢，还是眼睛一看就能辨别出圆球与长竿？诸如此类的问题引发着数学家的强烈兴趣。
——摘编自牛贯杰《清末媒体对“十八世纪”的塑造——以〈申报〉与〈东方杂志〉为中心》
根据材料并结合所学知识，对清末《东方杂志》“新知识”专栏的特色加以评述。材料一 在戊戌变法期间，维新派曾与顽固派进行过一次激烈的论战，论战的中心就涉及了中学与西学的问题。梁氏分析了科举制长期存在，被统治阶级固守不放的原因。其认为中国传统的知识分子均把“学而优则仕”作为追求的目标，而科举考试正好为他们提供了这样一个平台，只要努力读书，通过八股考试，就能够获致高位，飞黄腾达。而由科举制产生的整个官僚体制则是整个统治阶级的根基，根基断，则统治不保，所以统治者们将其看作是“守旧之命脉”。但若科举不变，则有亡国的危险，所以梁启超对于废八股，变科举的态度十分坚决。
——摘编自张薪《资产阶级维新派思想家对科举制度的批判与变革》
材料二 17世纪至18世纪，西方学者开始大量地翻译和写作关于中国考试制度方面的书籍，潜心研究这一制度在西方国家运用的可行性。孟德斯鸠、狄德罗和卢梭等人相继都在他们的著作中一致赞扬中国的制度。历史学家布罗代尔认为，法国教育是以中国竞争的笔试为基础的，而以竞争考试实行文官制度的思想则来源于中国。不仅如此，在英国、西班牙等其它西方国家，学者们纷纷研究中国科举制的利弊，希望引入这一制度为本国的政府管理注入新鲜的血液，以适应资本主义的发展。
——摘编自孔杰《论科举制的西传历程》
近代中外资产阶级知识分子对中国的科举制度产生了不同的看法，任选一个立场，对材料中的观点进行评述。（要求：观点明确，阐明理由，史论结合，逻辑严密）材料一 19世纪英国思想家约翰·密尔在《论自由》一书中对自由下了这样一个定义：“唯一实称其名的自由乃是按照我们自己的道路去追求我们自己的好处的自由。”在他看来，每个人的个人自由是社会发展的条件和动力，个人自由的意义，在于它既是人的目的和幸福的根本，又是社会进步和人类幸福的首要因素之一。个性的自由发展及其运用到怎样的程度乃是衡量社会好坏的尺度。一部人类社会发展史实际上也就是人的个性自由发展史，任何对个性自由的干涉都将造成社会停滞的严重后果，政府在对个人的态度上应采取放任主义。密尔认为事情由个人来做总比由政府来做更好一些，对于个人的福祉，个人总是关切最深的，一件事办得最好的总是那个与此事有切身利害关系的人。虽然有的事情个人不如政府办得好，但仍宜于让个人来办，因为这样可培养和锻炼个人的创造精神。再者，不必要地增加政府的权力会带来严重的祸患，尤其会限制个性的自由发展，而个性的自由发展是社会进步的首要因素之一。
——摘编自（英）约翰·密尔《论自由》
材料二 严复的自由观主要是从富国强民的角度，强调国家自由优先于个人自由。强调群众集体主义，即每一个人都有自由的权利，但这个权利是有一定的界限的，就是你的权利不能侵犯到他人的权利，不能因为你行使权利而损害别人的权利；而且你的权利与国家的利益发生冲突时，必须以国家的利益为重。他认为：“西士计其民幸福，莫不以自由为唯一无二之宗旨……特观吾国今处之形，则小己之自由尚非所急，而所以祛异族之侵横，求有立于天地之间，斯真刻不容缓之事。故所急者，乃国群自由，非小己自由也。”“小己自由，非今日之所急，而以合力图强，杜远敌之凯觑侵暴，为自存之至计也。”
——摘编自苏中立《百年严复——严复研究资料精选》
某学者认为，社会环境的不同是密尔和严复自由观念不同的主要原因。概括密尔和严复自由观念的不同，并评述该学者的观点。（要求：赞成该观点或另提出一个主要原因均可，并阐述理由）
| 1875年 | 王韬撰《瀛埃杂志》，介绍上海洋行的星期日休息制度：“七日礼拜为安息期……是日，西国行铺停止贸易。” |
| 1882年 | 福州船政学堂规定，学堂的四个班中，受教于洋教习的一个班享受星期日休息；其余受教于华人教习的三个班，每月朔、望、初七、二十三各休一天。 |
| 1897年 | 宁波中西学堂规定：“凡遇礼拜日，则停止讲读，但不得任意闲游。” |
| 1902年 | 清政府颁布《钦定中学堂章程》《钦定高等学堂章程》，规定全国中等、高等学堂一律实行星期休息制度。 |
| 1906年 | 清政府中央各部相继实行星期日公休制度。 |
| 1908年 | 各地设立地方自治机构，其中成都自治局办公条例规定：“星期日休息”。 |
| 1911年夏 | 清政府中最守旧的吏部与礼部，实行星期日公休制度。 |
| 1929年 | 清末民初，大多数的工厂多实行变相的“星期休息”，即工人两星期左右可享有一天假期。国民政府颁布《工厂法》，星期日休息作为工人的一项基本权利获得了法律层面的保护。 |
| 1994年 | 国务院确立“大礼拜”和“小礼拜”，实行“单双轮流休息”制度。 |
| 1995年 | 中国开始实行双休日制度。 |
——摘编自李长莉等著《中国近代社会生活史》
(1)根据材料并结合所学知识，简述近代星期日公休现象出现的时代背景及其影响。(2)根据材料并结合所学知识，评述民国至现代星期日公休制度的发展历程。
材料一 英国在北美建立殖民帝国期间（1607-1776年），为开发这块不毛之地和扩张地盘，英国政府有计划地将北美殖民地当作重罪犯充军的场所。在18世纪，英国至少向北美遣送了3万名重罪犯，其中大部分送到了弗吉尼亚和马里兰。
——摘编自邓蜀生《美国移民政策的演变及其动因》
材料二 随着1815年第二次美英战争的结束，美国工业革命在北部蓬勃开展，政府鼓励欧洲技术工匠移民美国的政策、保护专利的宪法条款，使得移民人数在19世纪40年代以来突破每年10万人的规模，1854年高峰时接近43万人。该时期移民主要来自西欧和北欧，其中爱尔兰人约200万，德国人约170万。
——摘编自林珏《美国移民政策演变及评述》
材料三 美国是一个典型的由移民及其后裔所组成的国家。据统计，在1981年的2.2985亿美国人中，印第安人只有85万，其余占总人数99.6%的都是外来移民及其后裔，在美国近现代历史上，移民对美国的政治、经济、文化和社会生活等各个领域都产生了巨大的影响和作用，并打下了深深的烙印。
——摘编自周跃军《试论移民与近代美国历史的发展》
(1)根据材料一、二，指出美国移民结构在17-19世纪的变化，并简析变化的原因。(2)结合材料，概述移民对近现代美国的历史影响。
