材料一 国家禁止出境展览的青铜器文物（先秦至汉）一览表
| 名称 | 时代 | 名称 | 时代 |
| 后母戊鼎（商王祭祀其母戊所制，832.84千克） | 商 | 浙川出土铜禁（94.2千克） | 春秋 |
| 青铜神树（一号树高395厘米） | 新郑出土莲鹤铜方壶（64.28千克） | ||
| 子龙鼎（230千克） | 越王勾践剑（0.875千克） | ||
| 四羊方尊（34.5千克） | 铸客大铜鼎（400千克） | 战国 | |
| 龙纹兕觥（盛酒或饮酒器，5.9千克） | 曾侯乙编钟（134.8—2.4千克） | ||
| 大禾方鼎（12.85千克） | 曾侯乙青铜尊盘（约30千克） | ||
| 铜立人像（180千克） | 铜错金银四龙四凤方案（18.65千克） | ||
| 利簋（又名“武王征商簋”，7.95千克） | 西周 | 中山王铁足铜鼎（60千克） | |
| 大盂鼎（153.5千克） | 商鞅方升（0.69千克） | ||
| 虢季子白盘（215.3千克） | 错金银镶嵌丝网套铜壶（6.25千克） | ||
| 晋侯苏钟（一套14件） | 铜车马 | 秦代 | |
| 大克（贵族名）鼎（201.5千克） | 齐王墓青铜方镜（56.5千克） | 西汉 | |
| 太保鼎（26千克） | 长信宫灯（15.85千克） | ||
| 墙盘（墙为纪念其先祖而作，12.45千克） | 铜屏风构件5件 | ||
| 淳化大鼎（226千克） | 诅盟场面贮贝器 | ||
| 何尊（名叫何的贵族所作祭器，14.6公斤） | 彩绘人物车马镜（1.46千克） | ||
| 天亡簋（盛食器，7.6千克） | 杀人祭柱场面贮贝器（15.2千克） | ||
| 伯矩鬲（7.6千克） | 摇钱树（通高198厘米） | 东汉 | |
| 晋侯鸟尊（酒器，7.9千克） | 铜奔马（7.3千克） | ||
| 害夫（hú）簋（60千克） | |||
| 西周逨盘（18.5千克） |
——国家文物局于2002、2012、2013年发布
材料二 西汉主要手工业与资源分布情况
——据《中国古代史》（人民教育出版社，2002版）
材料能够反映先秦至秦汉青铜器的发展变化趋势，指出这些趋势并说明其原因。| A．美洲成为西欧各国争夺的焦点 | B．国家治理呈现出法制化趋势 |
| C．殖民扩张的经济目的退居次位 | D．国际法成为殖民争夺的工具 |
材料 明清时期，中央与地方的财政关系表现为中央的财政控制力不断加强，设立了多个层级的财政管理机构和财政监督机构。尤其是清代的财税制度以高度集权为特征，户部主管中央财政，制定财税征收政策，通过“起运留存”制度调剂中央与地方的关系。地方几乎没有自己支配的财权和财力。在中央地方财政关系的处理上，清代在明代的“起运留存”制度的基础上实行“解款协款制”，协调全国财政资源，在中央地方财政收入再分配的基础上进行各地财政支出的调剂，具有早期的“财政转移支付”特征。清康熙时期，财税的存留和起运比例发生了变化，中央集权趋势继续增强，确立了“悉数解司”制度：州县不再保有存留，原来的州县存留部分全部上交给省一级布政司。州县所需经费向布政司奏请支用，事后则“奏销”。“悉数解司”与“奏销”制度的共同执行使中央集权特征变得更加明显。针对地方无甚财权从而加重对民众的剥削、加大非正式收入征收这一现象，雍正年间开始实行“火耗归公”政策，推行“官绅一体当差纳粮”，一方面将地方收入合法化，改善了地方私自加派、损害中央财政税源的行为；另一方面将火耗的征集、发放和支用权限从地方收归督抚，强化了中央对地方的管理。
——摘编自张熹珂、任韵霖《财税制度与古代中国大一统的构建与巩固》
(1)根据材料，概括指出明清时期财税制度的变化趋势。(2)根据材料并结合所学知识，简析明清时期财税制度演变的影响。
| A．人与自然关系上的精神觉醒 | B．婆罗门教义不断丰富与发展 |
| C．政权逐渐摆脱了神权的控制 | D．种姓制度理论的思辨化趋势 |
①国际专利申请总量超越美国 ②科技创新能力的持续提升
③对美国造成一定的技术冲击 ④建成门类齐全的基础工业
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．③④ |
材料一 《管子·山权数》中曰：“汤七年水，禹五年旱，民之无粮有卖子者，汤以庄山之金铸币，而赎民之无粮卖子者，禹以厉山之金铸币，而赎民之无粮卖子者。”古人常围绕着农业生产，期望丰收，常常引用各种卦和祭祀上帝、山川神祇及祖先的活动，或是求雨，或是求丰年，都是盼望有好收成。夏代农业传说有：“春三月，三林不登斧，以成草木之长；夏三月，川泽不入网罟，以成鱼鳖之长。且以并农力，执成男女之功。”《易经·否卦》云“天地不交而万物不通也，上下不交而天地无邦也。”汉初，每年通过漕运贸易运到京师的粮食不过数十万石，其后政府机构膨胀，漕运贸易增至四百万石。武帝时，河东守番系建议发展渭水流域农田水利，增产谷物供京师以省东部漕运粮食。隋唐时期，我国漕运贸易规模更大，这时的漕运贸易主要是由南向北，从长江流域运输粮食到京师。明初沿用元代海运之法，解决北方粮食供应。自此，漕运贸易主要由官军掌运。
——摘编自杨姝《中国古代治理粮食安全问题的启示》
材料二 从历史的纵向看，中国封建社会人口的强劲增长趋势是显而易见的，这种人口的显著增长无不与农业生产技术革命性进步导致粮食大幅度增产密切相关。
历代人口增长和口粮总需求量变化表
| 朝代 | 时间 | 人口数（万人） | 口粮需求总量（万市斤/年） |
| 商代 | 商末 | 780 | 542 880 |
| 春秋战国 | 3 200 | 2 227 200 | |
| 秦末 | 2 000 | 1 392 000 | |
| 两汉 | 6 000 | 4 176 000 | |
| 魏晋南北朝 | 5 000 | 3 480 000 | |
| 隋唐 | 9 000 | 6 264 000 | |
| 宋辽金元 | 公元1100 | 12 000 | 8 352 000 |
| 明 | 公元1600 | 20 000 | 13 920 000 |
| 清 | 公元1880 | 30 000 | 20 880 000 |
| 清 | 公元1840 | 40 000 | 27 840 000 |
| 清 | 公元1911 | 46 000 | 32 016 000 |
——摘编自吴宾《中国古代粮食安全问题研究》
(1)根据材料一，概括中国古代关于粮食安全的基本思想。(2)结合所学知识，论证材料二中“人口的显著增长无不与农业生产技术革命性进步密切相关”这一观点。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，指出影响古代粮食安全的主要因素。
| A．国际局势发生剧烈动荡和变化 | B．政治多极化影响全球治理 |
| C．全球性危机加剧国际局势动荡 | D．经济全球化趋势遭到遏制 |
| A．国内政治局势的变动 | B．湘淮系官僚集团的崛起 |
| C．西方列强的经济侵略 | D．白银货币化趋势的加强 |
| A．深刻揭示了近代国际法的本质 | B．说明美洲陷入欧洲各国的争夺 |
| C．标志着英国全球殖民霸权确立 | D．顺应了国家治理法治化的趋势 |
材料一
材料二 那时候，山里来了一帮种玉米的人。他们种玉米不是为了自己吃，也不是为了养活家人，而是要把玉米卖给别人，一心想发财……过去，这里是莽莽苍苍的群山，如今变成荒山秃岭。守林人呜呜咽咽地唱起悲歌……谁砍伐树木，加斯巴尔就该撕碎他的 眼睑；谁放火烧山，加斯巴尔就该烧毁他的睫毛……
——阿斯图里亚斯《玉米人》（小说）（1949年）
材料三 16、17世纪，玉米在欧洲的名称有“ 西班牙麦、印第安麦、土耳其麦、法兰西粟”等，在西非被称为“葡萄牙黍”，在日本称为“南蛮黍”等。
——张箭《从美洲到中国：玉米、马铃薯、甘薯的传播之路》
材料四 在湿热的西非和漫长的越洋旅程中，奴隶贸易要求能长时间储存并满足大量需求的食物，体积不大的玉米就能提供足够的能量和水分。
——阿图洛•瓦尔曼《玉米与资》
材料五 玉米传入中国，其渠道比较多。简单来说，一是从西亚、中亚等传入我国西北；二是经印支、缅甸等传入我国西南；三是越印度洋、中国南海，传入我国东南沿海。
——整理自张箭《从美洲到中国：玉米、马铃薯、甘薯的传播之路》
材料六
——资料来源：曹树基的“中国人口数据库（1393—1953）”
(1)“玛雅玉米神像 ”，可用以实证（ ）（单选）| A．人类驯化玉米 | B．玛雅文明高度发达 |
| C．英国殖民拉美 | D．玛雅人的信仰观念 |
(2)小说《玉米人》，以艺术手法反映的本质冲突是（ ）（双选）
| A．个体劳作与集体劳作的生产方式 |
| B．自给自足与市场主导的经济形态 |
| C．自主经营与侵略掠夺的政治立场 |
| D．顺应自然与改变自然的思想观念 |
(3)从材料三玉米的名称中，可以提取哪些方面的历史信息？
(4)材料四“越洋旅程”中的“洋 ”当指（ ）（单选）
| A．太平洋 | B．大西洋 | C．印度洋 | D．地中海 |
(5)材料五的路线中，与“海上丝绸之路”基本一致的是（ ）（单选）
| A．路线“一” | B．路线“二” | C．路线“三” |
(6)依据材料六，哪一时期人口呈整体上升趋势？导致这一变化的主要经济原因有哪些？
(7)综合上述材料，你认为玉米传播对世界历史发展带来怎样的影响？
