1 . 近代西方有一位思想家主张:“要寻找出一种结合的形式，使它能以全部共同的力量来卫护和保障每个结合者的人身和财富，并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样地自由。”这一主张的理论依据是（　　）

A．三权分立说

B．人民主权说

C．社会契约论

D．天赋人权说

2 . 观察如图，这是某汉墓中发现的汉画像砖之《宴饮图》，下列选项中无法直接从画像砖得到的信息是

A．汉代画像砖具有装饰作用	B．形象反映汉代的艺术风格
C．直接反映汉代贵族的生活	D．汉代已经出现了高足家具

3 . 李大钊论及中国的民主政治时说：“孔子者，历代帝王之护符也”“孔子不当存于宪法”，同时他又提出“欲行立宪政治，必先去专与争”，要完成青春中华再造之使命，必须“悟儒家日新之旨”。这表明李大钊

A．对中国传统文化态度自相矛盾	B．看待中国传统文化的理性精神
C．未能摆脱新文化运动的局限性	D．已经成为真正的马克思主义者

4 . 著名历史学家章开沅曾说：“1895年中国有三个人各自作出自己一生最重要的选择：康有为选择了变法，孙中山选择了革命，张謇选择了实业”。这三人的共同目标（   ）

A．建立民主共和国	B．挽救民族危亡
C．推翻清政府的统治	D．建立君主立宪制度

5 . “文王（商朝末年周国统治者）行仁义而王天下，偃王（西周时的诸侯）行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故日：‘世异则事异’。”这反映了

A．儒家的“仁政”学说	B．法家的变法革新主张
C．墨家的“兼爱”思想	D．道家的“齐物”观点

6 . 下侧是汉代画像石《传经图》，描绘了汉代儒生传授经学的情景，其中的经可能是

A．《道德经》

B．《山海经》

C．《金刚经》

D．《易经》

7 . “ 眼珠子,鼻孔子,朱子高于孔子;眉先生,胡后生,后生长于先生。 ” 这是中国对联艺术中非常典型的双关联。下列对“ 朱子高于孔子 ”寓意的最佳解释是(     )

A．朱熹的学说比孔子更科学	B．朱熹建立了系统的理学理论
C．朱熹继承和发展了儒家学说	D．朱熹对儒学的贡献比孔子大

8 . “一般来说，当帝国的权利来自一个人时，它便软弱；而当它来自千百万人民时那么强大……假如学者、商人和老百姓都能关怀民族的危机，那么如此的人民将是聪明的，否则是愚昧的。”这种观点的最早倡导者应该是

A．鸦片战争中的新思想的代表	B．辛亥革命时期资产阶级革命派代表
C．甲午战争后资产阶级维新派代表	D．新文化运动中激进的知识分子代表

9 . “儒学的三次话语转向，即儒学在汉代经学中完成的政治转向、在宋明理学中所完成的形而上学转向……”材料中的“政治转向”是指

A．意在规劝皇帝实行仁政	B．希望恢复西周的礼乐制度
C．认为天理是万物的本原	D．适应加强中央集权的需要

10 . 阅读材料，根据所学，回答问题

材料一：“中国欲自强，则莫若学习外国利器。欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法而不必尽用其人

——李鸿章

材料二：“今日和议既成，中外贸易有无交通，购买外洋器物，尤属名正言顺。购成之后，访募革思之士，智巧之匠，始而演习，继而试造，不过一、二年，火轮船必为中外官民通行之物，可以剿发捻（‘发’指太平军、‘捻’指捻军起义军），可以勤远略（抵抗外国侵略）

——曾国藩

（1）材料表述的是中国近代什么运动？这场运动的目的是什么？
（2）请列举运动中创办的军事工业及民用工业各1个；并写出他们的创办者。
（3）结合所学，你对这场运动有何评价？