材料一 “臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”
——董仲舒
材料二 “天下之务莫大于恤民，而恤民之本，在人君正心术以立纪纲。讲明义理之归，闭塞私邪之路，然后乃可得而正。”
——朱熹
材料三 “仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，五妇之戏态。”
——李蛰
材料四 从18世纪后期起，伏尔泰开始接触中国文化，他特别推崇中国的儒家思想，对孔子更是佩服得五体投地，房间里常年挂着一幅孔子画像。他反对君主专制，希望有一位开明君主，因此儒家的“民为贵，君为轻”被他当作武器来攻击封建君主专制。‘伏尔泰推崇孔子的另一方面，是他认为孔子是用道德的说服力而不足用宗教的狂热和个人崇拜来影响别人。……伏尔泰是从中国古老文化中为法国启蒙精神汲取营养。
材料五 儒教中包含的这种共同体意识在韩国的现代化建设中发挥了积极的作用。……当国家的现代化成为主要目标时，全体国民能够形成集团协力组织，大规模地开展经济建设。……儒教主张人必须与天奋斗，与人奋斗，提倡力争。……正是这种刚健有为的性格、自强不息的精神，韩国才能在1997年亚洲金融危机中处变不惊，从容应对，让经济稳步复兴。
——王淑臣《韩国民族精神中的儒教精蕴》
请回答：
（1）依据材料一、二、三，归纳儒家思想在中国古代变化的过程。
（2）根据材料四，说明伏尔泰推崇儒家思想的原因。
（3）根据材料五，指出儒学对韩国的影响。
（4）结合材料和所学知识谈谈儒家思想的历史地位和作用。
2 . 阅读材料，完成下列要求。
材料一中国古代的科学技术体系的突出特点是它极强的实用性，在大一统专制社会中表现为直接满足专制王朝各方面的需要。由于它的极端实用性，一旦现实不提出直接的要求，它就没有了发展的动力。而实用性科学眼光不够远大，为自己设定的发展空间是极小的，除非大一统的社会结构发生重大变化，这种实用型科技就只有停滞不前。从盛唐（公元7世纪）到明末（17世纪）1000多年的时间里，由于中国政治的相对稳定，其独特的科学技术体系得以逐步完善和发展。近代，中国科技发展远远落后于西方。
材料二近代科学的诞生得益于许多条件，其中也包括中国人的伟大发明所起的作用，但它的思想根源来自希腊。希腊人不讲实用，为理论而理论，这就为科学的发展开辟了无限的空间。希腊人的数学和自然哲学时隔一千多年后仍然能推动欧洲科学的发展，充分显示出理论的力量，日益发展的资本主义生产方式解放了生产力，开阔了欧洲人的视野。在16世纪和17世纪，先进的欧洲学者们创造了改变整个人类历史进程和人类生活的近代科学。18世纪工业革命基本上是在与理论科学研究完全无关的情况下发生的，但却马上带动了相应学科的发展。科学自此越来越面向实用技术，并形成科学——技术的相互加速的循环机制。
——以上材料均摘编自吴国盛著《科学的历程》
（1）根据材料概括中国古代科技与欧洲近代科学的特点，并结合所学知识分析其影响。
（2）根据材料并结合所学知识，说明近代中国科技落伍于西方的原因及欧洲近代科学发展给中国科技发展的启示。
| A．民本思想深入人心 | B．程朱理学成为统治思想 |
| C．陆王心学日益兴起 | D．孟子在儒家中地位上升 |
4 . 阅读下列材料，回答相关问题：
宋代时，一个以拥有土地为特征的地主阶级——特别是中小地主阶层发展壮大起来，这些人经济地位高，物质生活优裕，对文化的要求高。……由于土地制度的变化，宋元时期的文化结构发生了较大变化，整个社会的文化素质提高了。
宋元商业的发展，推动了城市经济的发展。从《东京梦华录》中可以看到这时期城市繁荣的梗概。它使宋元社会的许多方面增加了新因素。……
问题：
（1）依据材料分析宋元文化繁荣的原因。
（2）请结合宋代的史实说明“经济、政治的变化导致宋元时期的文化结构发生了较大变化”。
（3）国内外许多史学家指出，诞生或广泛应用于宋代的发明改变了整个世界文明的发展进程。结合所学知识予以佐证。
