1 . 我国古代第一部药物学著作是（     ）

A．《黄帝内经》

B．《神农本草经》

C．《唐本草》

D．《本草纲目》

2 . 中国古代科技与文化丰富多彩、灿烂辉煌，长期处于世界领先地位。中国古代文明是古代中国人民勤劳、智慧的结晶，也是中外文化交流、促进的结果。阅读材料，完成下列问题。

材料一   中国古代与世界其他国家的科技发明统计

年代	科技发明（件数）	中国科技发明		世界其他国家科技发明
		件数	百分比	件数	百分比
公元1-400年	45	28	62%	17	38%
公元401-1000年	45	32	71%	13	29%
公元1001-1500年	67	38	57%	29	43%

——摘编自《自然科学大事年表》

材料二   在空前活跃的商品经济迅速发展的形势下，商人阶层的崛起投影于中晚明文坛，吸引了众多作家的目光，一个个鲜活的商人形象开始不断涌向文学殿堂，出现在中国古代文学的人物画廊中。在明代小说里，作家们塑造了许多传统诗文里没有、以往小说里罕见的令人敬重的商人形象，他们的存在，充分反映了明代小说家们摒弃轻商贱商的价值标准，坚定地以新的人生观、价值观为标尺结构故事、塑造人物，商人的地位再次得到极大的提升，商人阶层获得了总体性的肯定。

——摘编自周柳燕《论明代小说中的商人形象》

材料三   中国古代商人的社会地位一直比较低下，文学作品中也很少有对商人形象的刻画，即使出现商人，也是将其视为贬斥的对象。明代冯梦龙所创作的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》与凌潆初编撰的《拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》合称“三言二拍”，塑造了众多的商人形象。这些富有生命力的商人形象作为晚明时代的一面镜子，真实地反映了那个时代所具有的鲜明特征，对于当今社会美好品德和人性的弘扬与传承，具有一定程度的教化和劝诫意义。

——摘编自刘畅《“三言”“二拍”中的商人形象及其意义探究》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括古代中国科技的地位并分析原因。
(2)根据材料二、三并结合所学知识，指出明朝中后期文学作品中商人形象的变化及时代背景。

3 . 《礼记・经解》记载:礼之于正国也，犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也，规矩之于方圆也。 孔子曰「安上治民，莫善于礼。”对材料理解正确的是       （     ）

A．儒家认为应用礼来治理社会	B．体现了加强中央集权的诉求
C．强调对社会变革的赞赏	D．得到各国君主的推崇

4 . 对理学的评价，正确的是（     ）

A．主张用严刑峻法来维系专制统治	B．注重气节、品德
C．讲求以礼统情，自我节制	D．强调人的社会责任和历史使命

5 . 中国古代被尊为画圣的是（     ）

A．顾恺之

B．展子虔

C．吴道子

D．阎立本

6 . 印刷术、火药和指南针这三大发明是宋元时期科技水平的主要代表。其中活字印刷术的发明者是（     ）

A．孙思邈

B．毕昇

C．沈括

D．郭守敬

7 . “自宋以降，仗义死节之士远轶（超过）前古，论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为（     ）

A．重建了人们的价值信仰	B．成为维护封建统治的工具
C．压抑了人的个性发展	D．促进了文化教育的普及

8 . 下图是1535一1558年英国诺福克郡庄园财产分布对比图，据此推断（     ）

A．教皇与大众矛盾迅速激化	B．文艺复兴冲击了神权统治
C．人文精神弱化了宗教信仰	D．宗教改革强化了世俗权力

9 . 春秋战国时期的百家争鸣思潮中，儒家的“大同”，墨家的“尚同”，道家的“小国寡民”和法家的“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”等对未来社会的构想，在很大程度上构成了中华民族传统文化的基本精神。这反映出当时（     ）

A．分封制下权力格局彻底瓦解	B．新兴地主阶级的政治诉求
C．文化发展具有开放性的特征	D．士人具有经世济民的情怀

10 . 考古界发现了不少西汉纸，如西汉初期的甘肃放马滩纸、西汉中期的陕西灞桥纸和甘肃悬泉纸，西汉晚期的甘肃旱滩坡纸等。《后汉书》则记载蔡伦“用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸”，对此理解合理的是（     ）

A．纸是汉代的主要书写材料	B．汉朝各地推广了造纸术
C．蔡伦发明造纸术最为可信	D．造纸术的发明不晚于西汉