1 . 晚清有人说：“美法之民主共和制，决不适于中国，欲跻国于治安，宜效英之存虚君，而事势之最顺者，似莫如就现皇统而虚存之。”由此可见其政治上的倾向是

A．中体西用，维护封建专制统治	B．实行改革，建立君主立宪制
C．暴力革命，建立民主共和国	D．全盘西化，科学与人权并重

2 . 材料 汉代教育领域的改革

汉初	汉延秦制，于诸子百家各立博士，其数多至数十人。朝廷所崇信的学术，黄老之外，便是申韩，对于儒家思想并不重视
汉文帝时	采纳贾谊的主张，以礼乐教化转移风俗，儒家思想才渐渐抬头
汉武帝建元五年（公元前136年）	武帝增置五经博士，形成儒家独尊的局面
汉武帝元朔五年（公元前124年）	为五经博士置弟子员50人，以受经术，期限为1年。弟子员主要选自民间18岁以上的子弟。毕业后，能通一经以上的可补“文学掌故”，等第高的可充任郎官

——摘编自傅乐成《中国通史》

（1）根据材料并结合所学知识，概括指出战国到汉代教育领域发生的变化。
（2）根据材料并结合所学知识，分析汉武帝发展教育的政治背景，并说明其影响。

3 . 黄宗羲在《田制》等书中提出，要允许“富民”运用经济手段购置土地和垦荒占有土地；国家对“富民”的土地，既不能“均田”，也不要“限田”。他的这一主张

A．极大地助长了明清之际的土地兼并现象

B．有效地缓解了明清时期的人地矛盾问题

C．意在是古非今，以肯定宋代来否定清朝

D．肯定财产私有权，是商品经济发展产物

4 . 1896年，梁启超提出“今之西学，周秦诸子多有道之”；同时期的谭嗣同也认为“西法之博大精深，周密微旨，按之《周礼》，往往而合”。据此可知，梁、谭二人

A．传统思想观念仍然根深蒂固	B．借肯定传统文化向顽固派协
C．仍未突破“中体西用”的藩篱	D．意在以复古手段谋求社会变

5 . 朱熹在编著《资治通鉴纲目》时，改变了《资治通鉴》中魏国正统的形象，进而将蜀汉政权改为正统。这表明朱熹

A．认为道义才是政权存在价值	B．鼓励世人批判怀疑精神
C．宣扬理学倡导儒家思想复兴	D．注重对历史问题的考证

6 . 顾炎武认为：“知封建之所以变而为郡县，则知郡县之敝而将复变。然则将复变而为封建乎？曰：不能。有圣人起，寓封建之意于郡县之中，而天下治矣。”材料表明其主张是（　　）

A．反对封建君主专制	B．郡县制避免了分封制的弊端
C．应重新恢复分封制	D．中央集权和地方分权相结合

7 . 有学者认为：“宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。”以下完全符合该学者观点的是

A．汉赋和唐诗	B．话本和小说
C．元曲和京剧	D．风俗画和文人画

8 . 蒋廷黻在其《中国近代史》中说:“林则徐实在有两个，一个是士大夫心目中的林则徐，一个是真正的林则徐。前一个林则徐是主剿的，他是百战百胜的，他所用的方法都是中国的古法，可惜奸臣琦善受了英人的贿赂，把他驱逐了。”这实际上说明

A．传统夷夏观有一定的突破	B．林则徐是一个坚定的抵抗派
C．古代中国军事技术的先进	D．士大夫具有天朝上国的观念

9 . 李贽的祖、父两辈都是商人，因而他自幼受传统思想的束缚较少；黄宗羲的父亲黄尊素是东林党人，被党迫害致死，这使黄宗羲受到很深的刺激。这说明这一时期的学新思想

A．根植于久远的历史传统	B．受到了社会环境的影响
C．反映了市民阶层价值取向	D．是对祖辈政治思想的继承

10 . （2020·黑龙江省大庆市高三模拟）启蒙运动时期欧洲文化水平进步情况表：

时间项目	有阅读能力的人占法国总人口的比例（%）	法国妇女的识字率（%）	欧洲年均出版新书（单位：部）	普通人藏书（单位：本）
17世纪中叶	29	14	约1000	1—20
18世纪中叶	47	27	约4000	20—100

由此可知，这一时期

A．启蒙思想推动法国基础教育发展

B．出版业是欧洲文化水平进步的动力

C．欧洲贵族推动法国启蒙思想传播

D．文化教育进步有助于启蒙运动发展