1 . 科技创新在引领发展、建设创新型国家中发挥着重要作用。下列中国重大科技成就的取得，是在社会主义现代化建设新时期的是（     ）

A．第一颗原子弹爆炸成功	B．第一颗氢弹爆炸成功
C．第一颗人造地球卫星发射成功	D．“蛟龙号”载人深潜器研制成功

2 . 科技进步是一个国家发展的关键力量。下列中国古代科技成果出现的先后顺序排列正确的是
①祖冲之的圆周率②李春设计建造的赵州桥③沈括的《梦溪笔谈》④郭守敬的《授时历》

A．①②③④

B．②①④③

C．①②④③

D．②③④①

3 . 《礼记·礼运》：“大道之行，天下为公。”下列思想主张最接近这一主旨的是（　　）

A．“天地不仁，以万物为刍狗。 ”

B．“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。 ”

C．“古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。 ”

D．“天下兴亡，匹夫有责。 ”

4 . “雾霾”，雾和霾的组合词，常见于城市。在中国明清时期，北京曾有多次雾霾的记载，明清皇帝极为恐惧，为消除雾霾，曾令文武群臣致斋三日，并禁天下屠宰，以期感动上苍，赐下甘霖，这种行为所反映的思想最早渊源于（　　）

A．先秦儒学

B．汉代儒学

C．宋明理学

D．佛教传入

5 . 元朝司农司编纂的《农桑辑要》重视实地考察,全面地介绍了农业、家畜饲养等内容;郭守敬十分重视前人原有的水利设施,通惠河就是在金朝运粮河的基础上扩大修建的,并编修《授时历》以服务于农业生产;王祯根据自己长期的调研与阅历,写成《农书》。这反映出中国古代科技

A．形成了完整的理论体系	B．由专业技术人才协同创造
C．注重南北经济文化交流	D．重视生产实践经验的总结

6 . 马丁·路德要扫除庞大的罗马教皇的天主教会的固定地位，以及它在使用赎罪权和开除教友教籍的行为中肆无忌惮的金钱掠夺……这也是对教皇统治赖以存在的经济基础的一种威胁。因此路德遭到了教皇使节、皇帝、国王和红衣主教们的对抗。可见宗教改革的本质是

A．反教皇的宗教斗争	B．反世俗君主的民主革命
C．反宗教的民族革命	D．反封建的政治斗争

7 . 虽然宗教题目通常依然出现，但是在诸如达·芬奇、米开朗琪罗拉斐尔和提香之类大师的作品中，创作重点越来越转向旨在揭示灵魂内在奥秘的肖像画，转向旨在以醒目的色彩和形式来使人感到赏心悦目的绘画。这一转变表明当时

A．绘画艺术摆脱了宗教的束缚	B．欧洲理性主义思想影响
C．人文思想影响到了绘画领域	D．宗教改革思想开始传播

8 . 王阳明说：天生万物和花园里有花又有草一样。哪里有善恶之别？你想赏花，花就是善的，草就是恶的。可如有一天，你要在门前搞个草坪，草又是善的，草里的花就肯定被你当成恶的了。”这一言论体现了

A．“天理”与“人欲”的对立性	B．“知行合一”的认识论
C．人与自然界共生共存的道理	D．客观事物决定了人的本性

9 . 孙中山在《三民主义与中国前途》一文中强调革命任务有三，即民族革命、政治革命、社会革命。它们分别对应三民主义中的

A．民享、民治、民有	B．民生、民族、民权
C．民有、民治、民享	D．民族、民权、民生

10 . 朱熹所著《家礼》，旨在“明君臣、父子、夫妇之伦，序亲疏贵贱之仪”。他的《小学》，专从儿童教育方面，讲述“爱亲敬长、隆师、亲友之道”。同时理学家还通过书院讲学的方式，向社会各阶层人士宣扬封建伦理纲常。这体现出

A．儒家学说开始影响民众的生活	B．理学思想走向了世俗化
C．纲常伦理的传播推动理学成熟	D．儒学开启了宗教化进程