1 . 在西学东渐的过程中,自然科学的传播是一个重要方面。
材料一
康熙皇帝热衷研习西方科学,涉猎范围包括天文学、数学、医学、地理学等。通过传教士的介绍,他对欧洲国家及其科学机构有所了解。康熙“认识到不论从科学上看,还是从艺术上看,中国并非是唯一的文明国家”。但是,他并不支持传教士向中国人介绍西方科学,也不鼓励中国人参与中西文化交流。康熙认为:“算法之理,皆出自《易经》,即西洋算法亦善,原系中国算法”,断言西方科学“源出自中国,传及于极西”。他既认识到西方科学的先进之处,又要维护“天朝上国”的尊严,以安抚臣民。
——摘编自吴伯娅著《康雍乾三帝与西学东渐》
(1)依据材料,评述康熙皇帝对西方近代科学的态度。
材料二
鸦片战争时,中国人看到的仅是西方的坚船利炮,学西方仅是仿造船炮。魏源提出了学习西方军事和民用科学技术的主张,具有离经叛道的意味,时人认为这背离了“用夏变夷”的传统,而是“用夷变夏”。洋务派“中体西用”可以追溯到“师夷长技”。西技就是西方近代的自然科学和工艺技术。洋务派和早期改良派企图用西方科技思想来纠正和弥补儒家文化的不足。洋务派兴办近代工业,同时引入西方科学技术知识,形成第一次译介西学的高潮。到1895年,翻译西学书籍354种,大部分是科学技术书籍。西方科学技术的引进,冲击了儒家的传统价值观。
——摘编自张岱年等主编《中国文化概论》
(2)依据材料二和所学知识,简述晚清时期西方近代科学引入中国的背景、过程和影响。
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A.它是我国传统文人画的代表,蕴含了格物致知的理学精神 |
B.这种绘画风格注重意境的表达,是士大夫独特的审美情趣 |
C.绘画反映出我国棉纺织业发达,已经出现了资本主义萌芽 |
D.该作品体现了小农经济下普通民众勤劳安宁的生活状态 |
A.民族主义反映了中国人民实现民族独立的愿望 |
B.民权主义是要建立资产阶级共和国 |
C.民生主义是要变地主土地所有为农民土地所有 |
D.三民主义是西方政治思想与中国民主革命实践相结合的产物 |
A.哥伦布 | B.牛顿 | C.哥白尼 | D.达尔文 |
A.甲骨文、造纸术、指南针 |
B.印刷术,青铜器、指南针 |
C.书法、火药、指南针 |
D.印刷术、火药、指南针 |
A.师从柏拉图,创办阿卡德米学 |
B.著有《理想国》阐述其社会理想 |
C.提出“有思想力的人是万物的尺度” |
D.创建了逻辑论证系统“三段论” |