1 . 欧阳修上疏说：“京城近有雕印文集二十卷，名为《宋文》者，多是当今议论时政之言……详其语言，不可流布，而雕印之人，不知事体，窃恐流布渐广，传之虏中，大于朝廷不便……（请）今后如有不经官司详令，妄行雕印文集，并不得货卖。”这反映了

A．宋代活字印刷开始普及	B．书籍出版业受到政府的有效管理
C．北宋与契丹间关系紧张	D．文化传播方式变化影响政府管理

2 . 迄今所知，在中国出版的书刊中，最早介绍马克思的是1899年上海广学会编译的《大同学》，其中称：“其以百工领袖著名者，英人马克思也。”由此可见
①新兴的中国工人阶级找到了自己的领袖
②当时介绍到中国的马克思身份是“工人领袖”
③19世纪末马克思主义开始在中国传播
④当时的介绍者连马克思是哪国人都没有搞清楚

A．①③

B．②④

C．①②③

D．②③④

3 . 1894年成立的兴中会以“驱除鞑虏、恢复中华、创立合众政府”为誓词。南京临时政府成立后，孙中山指出“国家之本，在与人民。即合汉、满、蒙、回、藏诸地为一人，是曰民族之统一。”这一转变说明孙中山

A．倡导建立反清的民族统一战线

B．明确提出反帝反封建革命目标

C．深入剖析了民主共和制的实质

D．近代民族国家的构想逐渐丰富

4 . 徐继畲在1844年《瀛寰志略》手稿中，“英吉利”一节写了2429字，使用了21个“夷”字；而1849年最后辑著成的书稿中，这一节长达7620字，却没有使用一个“夷”字。这种变化最能反映当时

A．国人由鄙视西方转向崇洋

B．中国由朝贡体制转型为近代外交

C．中国传统的华夷观受冲击

D．统治者对西方的态度从对抗到和解

5 . 苏格拉底认为：一个人只有真正地认识了自己，才能实现自己的本性，完成自己的使命，成为一个有德性的人。这说明他

A．强调个体的感受和自由

B．研究重点是社会秩序

C．主张人的品德高于一切

D．注重人的理性和价值

6 . 1920年，胡适指出：“现在所谓新文化运动，实在说得痛快一点，就是新名词运动。拿着几个半生不熟的名词，什么解放、改造、牺牲、自由恋爱、共产主义、无政府主义……你递给我，我递给你。”这表明

A．胡适极力反对新文化运动

B．新文化运动对中国文化没有进步意义

C．胡适提倡开展白话文运动

D．新文化运动后期存在盲目和浅薄的问题

7 . 西方近代发生了两次思想解放运动，16世纪是文艺创新的世纪，18世纪则是思想创新的世纪。后者与前者的最大不同是

A．宣扬人的地位和价值

B．提出资本主义政治构想

C．追求现世生活的幸福

D．促进了近代社会的转型

8 . 钱谷风在《清王朝的覆灭》中说：“辛亥革命成功得仓促，到手的乃是很不彻底的胜利。孙中山先生的三民主义只完成了第一项——民族主义，其他民权、民生长期挂着欠账。”这说明辛亥革命

A．完成了民族主义革命，解决了中国近代的民族问题

B．没有建立起资产阶级共和国

C．推翻了清王朝，结束了封建君主专制制度

D．实现了平均地权、节制资本

9 . 毛泽东说，在半殖民地半封建社会里的革命胜利后，在特定历史时期所采取的国家形式，只能是过渡的性质，应指的是

A．社会主义社会

B．资本主义社会

C．民主主义社会

D．半殖半封社会

10 . 孙中山看到，尽管西方列强拥有繁荣、独立与民主，但他们也为工业化的问题所困扰。劳资纠纷、罢工、高工资要求以及财富在少数资本家和多数工人之间的不平等分配，都预示着一场革命的到来。为此他主张

A．民主主义

B．民族主义

C．民生主义

D．民权主义